杂志简介：《中国人民大学学报》杂志经新闻出版总署批准，自1987年创刊，国内刊号为11-1476/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：专题研究_网络时代的变革及其趋势、哲学、经济学、法学、新闻传播学、科技与社会、文学
杂志简介：《中国人民大学学报》杂志经新闻出版总署批准，自1987年创刊，国内刊号为11-1476/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：专题研究_网络时代的变革及其趋势、哲学、经济学、法学、新闻传播学、科技与社会、文学
作者：郑功成; 黄黎若莲 刊期：2006年第06期
农民工是中国改革开放以来伴随着工业化、城市化、现代化进程而出现的一个规模庞大的特殊群体，它正在由中国发展进步的重要推进力量向新时期必须应对的重大挑战转化。农民工问题直接牵涉到亿万农民工及其家属的切身利益，是一个包含了经济利益、社会权益、政治权力及文化融洽、精神和谐等内容的综合性问题。这一问题的存在与发展变化，正在全方...
作者：岳经纶 刊期：2006年第06期
20世纪80年代初，当农民工从农民阶层中分离出来时，国家没有及时通过劳动政策与法律对农民工作为中国工业化和市场化时代的新型劳动者的地位进行确认。可以说，国家劳动政策的缺失是造成我国目前农民工问题出现的重要原因。进入21世纪，随着农民工队伍的壮大，特别是他们在制造业中的重要地位日益加强，以及他们生存环境的恶化，国家才开始调整...
作者：杨立雄 刊期：2006年第06期
由于正式组织资源的缺位，农民工只能倚重于自身建立的社会关系网络寻求社会保护。而这种网络由于自身的局限，无法与高度科层化的利益集团进行博弈。在全球化的过程中，政府为了保持区位竞争优势，进行福利竞赛，使农民工的处境进一步恶化。要改变这种状况，一是培育农民工利益集团，达到博弈双方力量的均衡；二是考虑农民工的外出动机和户籍制...
作者：韩克庆 刊期：2006年第06期
深圳、苏州、北京、成都四个城市的个案访谈资料表明：农民工城市社会地位的获得受到诸多制度性障碍的限制，主要表现在农民工的身份认同、地域排斥等方面。在城市生活中，农民工主要通过教育和技能实现向上流动，而逆向流动则是他们面临城市社会排斥的一种无奈选择。
刊期：2006年第06期
[主持人语]从斯密、体谟、孔德、马克思，到韦伯、迪尔凯姆，詹姆士、荣格、弗洛伊德和皮特·伯格，尽管这些社会科学大师对宗教的具体看法各异，但其基本倾向是一致的，形成了近三十世纪以来的主流宗教观：宗教妨碍理性思维，是非理性的，随着科学的进步和现代化的发展，人类对宗教的需求会逐渐降低．最终导致宗教的消亡。这一观点后来被归纳为...
作者：斯蒂芬·沃讷 刊期：2006年第06期
20世纪90年代以后，宗教社会学领域出现了新的理论范式。新范式是理解美国岽教的框架，旧范式则来源于欧洲的宗教传统。新范式的内容包括理性选择理论、似真性理论和仪式理论。目前，新范式开始运用于中国、印度等国家的宗教研究，似乎要成为普世性的理论模式。
作者：杨凤岗 刊期：2006年第06期
加强宗教管制的实际效果是否能够减低人们的宗教信仰和行为？加强宗教管制只能是导致宗教市场的复杂化，即出现三个宗教市场：合法的红市，非法的黑市，以及既不合法也不非法或既合法又非法的灰市。只要宗教组织在数量和活动上受到政府限制，黑市就必然会出现；只要红市受到限制和黑市受到镇压，灰市就必然会出现；宗教管制越严，宗教灰市越大。...
作者：魏德东 刊期：2006年第06期
宗教社会科学是从社会科学的视角，对宗教的实证研究，包括宗教社会学、宗教人类学、宗教心理学和宗教经济学等分支学科。客观性和实证性是宗教社会科学的基本特征。宗教社会科学力求对宗教现象做出中立与精确的描述和解释，并以此区别于宗教界、政府、公安等部门对当代宗教的关注。宗教社会科学的进步有助于建立符合中国宗教实际的宗教学一般理...
作者：郑杭生; 杨敏 刊期：2006年第06期
当代社会实践发生了结构性的巨变，也显示了它具有的两股巨大力量——现代性全球化的长波进程的力量和本土社会转型的特殊脉动的力量。当今世界每一项重大的动态变化也都包含着这两股力量的共同作用。我们把研究这种结构性巨变及其二维效应的理论称之为“实践结构的社会学理论及其二维视野和双侧分析”（简称实践结构论）。从社会学研究“中国经...
作者：贾俊雪; 郭庆旺 刊期：2006年第06期
在开放经济条件下，来自外部的冲击会通过国际贸易和金融市场传导机制对一国的宏观经济稳定产生影响。分析表明，美国经济冲击对我国实体经济波动的影响比较显著，且主要是通过金融市场传导机制发挥作用；贸易依存度的提高总体上有助于经济稳定，而实际关税率的下降则不利于经济稳定；金融自由化进程总体上不利于经济稳定，而产业结构升级、以银...
作者：李省龙 刊期：2006年第06期
我国的改革进程在实质上由以建立全新的社会主义市场经济体制为总体目标的经济体制转轨和以构建全新的与社会主义市场经济体制相适应的社会主义现代社会制度为总体目标的社会制度转型两个发展阶段构成。目前，我国改革的发展已开始进入以社会转型为标志的一种较高级且较特殊的发展阶段。作为一个过渡性的历史进程，社会结构及其运行在一定程度上...
作者：陈中立 刊期：2006年第06期
构建和谐社会离不开思维方式的引领。思维方式没有对错之分，却有优劣之别。“向古看”的思维方式不可取。作为马克思主义者应具备的最基础性的思维方式，乃是从实际出发，实事求是，与时俱进。对于引领和谐社会的构建来说，最优的思维方式是带有世界观、方法论意义的以人为本的科学发展观。这是由它自身的起点高、视野宽、思路活的特点，以及构...
作者：邬焜 刊期：2006年第06期
现有的马克思主义哲学教科书对人类生产形式的范围采取狭义化处理，对生产力和生产关系这两个范畴进行割裂化的理解和规定，导致在此基础上所建构的整个唯物史观理论具有机械论的色彩。马克思、恩格斯曾经具体阐释了物质生产、精神生产、人自身生产、交往关系的生产等四种生产形式，并在此基础上提出了“全面生产”的理论。对这一理论重新解读和...
作者：刘劲杨 刊期：2006年第06期
决定论问题是哲学和科学领域内的一个复杂问题。复杂性科学使决定论面临巨大冲击，动摇着经典科学基于简单性信念的世界图景，引发持续不休的论争和困惑。通过对相关重要观，最进行细致的梳理、厘清和深入的反思，对决定论与非决定论概念重新界定和分析，将会突破通常对决定论与非决定论的简单二分。复杂性是对严格决定论的彻底否定，但这一否定...
作者：刘永谋 刊期：2006年第06期
福柯否认实在的、一致的和普遍的人性的存在，认为它只是历史性建构起来的观念。就精神气质来说，福柯的反人文主义是一种超越传统人文主义的“人文主义”。他对现代人的形象进行了独特的描述，认为现代人是权力对现代个体全面奴役的产物，进而批判了现代西方文明泯灭差异性、用普遍性凌驾一切的本质。在福柯看来，现代社会通过三种客体化的方式...
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