民间文化论坛

民间文化论坛杂志 部级期刊

Folk Culture Forum

杂志简介:《民间文化论坛》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为11-5913/C,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:民间文学研究、民俗研究、民间艺术研究、书评、卷首语、关键词、非物质文化遗产研究专题、综述、申遗专稿等

主管单位:中国文学艺术界联合会
主办单位:中国民间文艺家协会
国际刊号:1008-7214
国内刊号:11-5913/C
全年订价:¥ 180.00
创刊时间:1982
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.65
复合影响因子:0.97
总发文量:1210
总被引量:4235
H指数:26
引用半衰期:8.6667
期刊他引率:0.976
平均引文率:2.3759
  • 作为交流框架的“非物质文化遗产”

    作者:安德明 刊期:2019年第02期

    自从被联合国教科文组织倡立并推广以来,"非物质文化遗产"这一概念,在不到二十年的时间里,已经从一个陌生拗口的新词,变成了几乎家喻户晓的常用语。中国的情况尤其如此。这个新概念及其蕴含的核心理念的迅速普及,为它所指涉的相关对象及其实践主体,带来了前所未有的巨大变化,与此同时,一个有益于相关学科的全面拓展,以及不同领域、不同群体之间...

  • 从“遗产”到“资源”:辽河口“渔雁文化”的承续动力与意义重构

    作者:江帆 刊期:2019年第02期

    "渔雁"是辽河入海口区域古已有之的一个特殊生计群体,其口承叙事已列入我国第一批部级非物质文化遗产保护名录。渔雁生计之路在辽河口的开凿,成就了一个文化与文明的特殊通道,使该区域沉积了异于其他生计文化的文明累层。渔雁文化内隐的实践理性与资源潜能,在"非遗后"被逐步认知和开掘,在区域社会的发展中显现出积极的动能与不可替代的价值。...

  • 中国布老虎艺术及乡村振兴

    作者:马知遥; 刘垚瑶; 马道玥 刊期:2019年第02期

    布老虎艺术主要存在于中国的北方,通过对山西、陕西、山东、河南、甘肃等五省布老虎艺术近8年时间的田野调查,我们获知,在非物质文化遗产保护的进程中,布老虎这种流传千年以上的虎文化崇拜的文化活动一直没有中断,并获得了良好的发展。八年来我们采访过的布老虎艺人大多还健在,但她们各自生存状况不同,非遗保护和传承有喜有忧。喜的是一些艺人已...

  • 生态的生活方式:生态文明和乡村振兴视域下的“非遗”

    作者:萧淑贞 刊期:2019年第02期

    "非遗"中有一部分是源自农耕生活和经验的手工技艺,因此,"非遗"的转化和再生也是乡村振兴的一个重要关切。在工业化的文化和知识体系中,人们对"非遗"的印象多是在博物馆中安静得有点落寞、落后的旧时记忆,"非遗"的现代活化面临着如何从博物馆走向生活的挑战。如果从经济效益和直线史观的视角看,"非遗"好像注定会被历史淘汰,但在生态文明的视域中...

  • 重返“生土”世界:生土建筑营造技艺的复兴与乡村振兴

    作者:代改珍 刊期:2019年第02期

    根据联合国教科文组织的定义,传统手工艺是人类重要的非物质文化遗产,有的被列入各级保护名录,成为被认定的非遗,有些尚未被列入,但同样是在人类的发展中起到过重要作用,并以各种形式传承着,也属于非物质文化遗产的范畴。河南新郑裴李岗村的生土建筑营造工艺就属于这种类型,未被列入保护名录,但事实上被当地人作为重要的文化遗产进行保护、传承,...

  • 《英雄格萨尔》与史诗编纂学

    作者:陈墨 刊期:2019年第02期

    已列入中国和世界非物质文化遗产名录的史诗《格萨尔》,是世界上最长的史诗,至今仍在传唱,有多种异文版本,一直没有定型。在搜集和整理工作的基础上进行《格萨尔》的编纂与传播已成当务之急。降边嘉措编纂的《英雄格萨尔》汉文版五卷本,是《格萨尔》传播史上的一个重要里程碑。《英雄格萨尔》呈现了史诗的生动风采和丰富内涵,却只是冰山一角,尚...

  • 人民性·民间性·大众化:20世纪60-80年代《故事会》理论栏目与价值研究

    作者:侯姝慧 刊期:2019年第02期

    20世纪60-80年代的《故事会》理论栏目中出现的重要概念有人民性、民间性和大众化。其中人民性是社会主义文艺的根本价值取向,是新故事参与社会意识形态话语体系建构遵循的原则,曾与民间性一同被认为是中国民间文学基本特征的核心概念。大众化则是基于人民性和民间性,使刊物顺利走向市场的过程中提出的又一核心概念。对20世纪60-80年代中期的《...

  • 韩国古巫歌《门前本解》译介

    作者:刘勤; 南基守 刊期:2019年第02期

    韩国古巫歌《门前本解》,主要传述了灶神、厕神和门神的由来及相互关系。这一巫歌流播时间长、范围广,至今在韩国民间尚有影响,是标准的"活态神话"。这些巫歌中的形象同样可以拿来与中国民俗和神话中的相关形象进行比较分析,惜无中译。巫歌在各地长期流传中,版本很多很杂。通过对《门前本解》各个版本进行比较和分析可知,日本学者赤松智成和秋叶...

  • 民俗学的未来与出路

    作者:施爱东 刊期:2019年第02期

    21世纪初期,中日美三国民俗学界都不约而同地爆发了对于学科危机的深刻反思。日本方面,菅丰教授策划了一起他与福田亚细男之间的"世纪论辩"。论辩不仅对20世纪的日本民俗学进行了反复的学理辩难,也对21世纪的学科未来进行了艰苦的讨论。美国方面,邓迪斯《21世纪的民俗学》对于美国民俗学的衰落发表了令人震惊的言论,引起了美国民俗学界的强烈反...

  • 女娲神话传说与中国傩戏神灵崇拜

    作者:李祥林 刊期:2019年第02期

    女娲是远古神话中的"大母神",女娲神话传说对中华文化的影响贯穿古今。考察女娲神话传说与中国戏剧艺术的关系,"傩"是不可忽视的话题。多年来,起源古老、遗存丰厚的"傩"受到民俗学、人类学、艺术学、宗教学等学科关注。着眼多民族中国社会,借鉴文化人类学理论,在古与今、文献与田野的结合中从民间仪式戏剧切入,就女娲信仰与傩神崇拜的关联进行考...

  • 赤峰地区皮影戏的传承与保护现状

    作者:刘正爱 刊期:2019年第02期

    皮影戏在赤峰市分布广泛,数年前已经被列入部级"非遗"名录。目前赤峰皮影戏的主要演出形式是公益性演出、政府购买的活动性演出以及乡村社会愿影、会影等传统形式演出。政府的各项保护措施虽然在一定程度上扩大了皮影戏在年轻人中间的知名度,但未从根本上改变传承断代的现状。皮影戏得以传承的主要载体不是光鲜艳丽的舞台,而是传统文化所滋养...

  • 民族传统文化的视觉表征与认同重塑--以陇川广山村的田野调查为个案

    作者:罗瑛 刊期:2019年第02期

    少数民族传统文化受多元文化冲击和影响而渐渐淡薄之时,需要重塑性地传承本民族文化,让其在文化多样性的存续中有效标识和传播自我。云南陇川县广山村的景颇族文化认同和族群认同重塑,是基于跨境文化、基督教文化、旅游观光文化等多元文化的背景之下作出的选择。传统文化的视觉表征化实践,让文化以视觉符号等直观方式在村民的日常生活中呈现出来...

  • 风俗志、风俗史与中国特色民俗学的构建--《中国风俗发展简史·前言》

    作者:陶立璠 刊期:2019年第02期

    《中国风俗发展简史》的写作终于落笔,此时的心情难以言表。没想到这部书稿的写作会经历如此漫长的时日。从20 世纪90 年代算起,也有二十多年的时间,在我的教学和学术生涯中,一本书的写作间隔、相续这样长的时间是少有的。其中的原由,说来话长。20 世纪80 年代,是中国民俗学的恢复和重建时期。学科的恢复从民间文艺学、民俗学在文科高等院校开设...

  • 《民俗学的宏大理论》

    作者:丹·本-阿默思; 程鹏(译) 刊期:2019年第02期

    《民俗学的宏大理论》是关于民俗学学术的戏剧性对话。这本书以阿兰·邓迪斯在2004 年美国民俗学会年会上的演讲“21 世纪的民俗学(AFS 特邀大会致辞)”a 开始。他的演讲是他个人对自己学科的哀悼。在20 世纪下半叶,邓迪斯力图将民俗学建立为一门学科,并为此准备行业的工具。他以编辑文集开始和结束其学术生涯。b 在此期间,他发表了许多文章,编辑...

  • 曲艺

    作者:祝鹏程 刊期:2019年第02期

    曲艺的权威定义是“由古代民间的口头文学和歌唱艺术经过长期演变形成的一种独特的艺术形式”a。它是对中国一系列说唱文体(genre)的总称,包括大鼓、相声、金钱板、二人转等四百余种。中国的说唱艺术古已有之,但曲艺作为一个内涵与外延都相对固定的艺术门类专称被确定下来,却是中华人民共和国成立后的事情。从事曲艺的文艺工作者(演员、作家、学...