民间文化论坛

民间文化论坛杂志 部级期刊

Folk Culture Forum

杂志简介:《民间文化论坛》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为11-5913/C,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:民间文学研究、民俗研究、民间艺术研究、书评、卷首语、关键词、非物质文化遗产研究专题、综述、申遗专稿等

主管单位:中国文学艺术界联合会
主办单位:中国民间文艺家协会
国际刊号:1008-7214
国内刊号:11-5913/C
全年订价:¥ 180.00
创刊时间:1982
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.65
复合影响因子:0.97
总发文量:1210
总被引量:4235
H指数:26
引用半衰期:8.6667
期刊他引率:0.976
平均引文率:2.3759
  • 卷首语

    作者:安德明 刊期:2015年第06期

  • 《口头诗学:帕里—洛德理论》

    作者:约翰·迈尔斯·弗里; 朝戈金; 祝鹏程 刊期:2015年第06期

  • 前沿话题“口头传统数字化:策略、实践与协作”主持人语

    作者:巴莫曲布嫫 刊期:2015年第06期

  • 蒙古英雄史诗的数字化建档实践

    作者:巴莫曲布嫫; 朝戈金; 毕传龙; 李刚 刊期:2015年第06期

    为进一步推进民俗学、民间文学、少数民族文学和相关平行学科与专业的学术讨论、对话交流和成果传播,中国社会科学院民族文学研究所"中国史诗学"课题组从2012年开始启动"蒙古族英雄史诗大系数字化建档项目",一则以电子书(eEdition)的方式呈现该大系所汇集的196种史诗文本;二则在"中国社会科学院中国少数民族文化与语言文字研究中心"的资料学建设...

  • 东亚口头传承数字化之策略、实践及国际协作的可能性

    作者:樋口淳; 莎日娜 刊期:2015年第06期

    全球化和互联网创新已经从根本上改变了我们的生活方式,使得不同年龄人群的代沟不断变大。我们已经失去了很多交流和理解民间故事所必需的传统词汇,因此我们必须鼓励和培训一批新型的传统民间故事讲述人,将原汁原味的民间故事讲述给年轻一代。我们相信我们的数据库将有助于实现这一使命。有鉴于此,本文以东亚民间故事数据库(EAFDB)的实践为例,讨...

  • 中国民俗学会代表团出席保护非物质文化遗产政府间委员会第十届常会

    作者:阿尕 刊期:2015年第06期

  • “中国神话母题W编目数据库”:建设与应用

    作者:郭翠潇; 王宪昭; 巴莫曲布嫫; 李刚 刊期:2015年第06期

    "中国神话母题W编目数据库"包含从中国各民族12600篇神话中提取的33469个母题,并将这些母题分十大类型、三个母题层级系统呈现,可在互联网上开放取用。该数据库较系统地展现了中国各民族神话的共性与个性,可为中国神话研究提供重要的便利与助力。本文详细介绍了该数据库的设计原则、数据来源、数据库建设过程,展示了该数据库的界面、检索方式以...

  • 更正

    刊期:2015年第06期

  • 传统音乐档案的介质保护及其协作策略

    作者:阿兰·伯德特; 郭翠潇 刊期:2015年第06期

    印第安纳大学传统音乐档案馆存放着超过10万份录音资料,时间跨度起自1893年,直至今天。这些资料包括来自世界各地的民族志录音和商业录音,内容涉及民族音乐学、民俗学、人类学、语言学、口述史及流行音乐等。过去的七年间,该档案馆构建起介质存放的协作环境,以消除其所面临的介质退化和格式过时的危险。2015年是该馆开展大规模介质保护的第一年,...

  • 程憬先生中国神话研究简论

    作者:陈泳超 刊期:2015年第06期

    程憬先生中国神话研究的突出贡献,在于提出了"神话时代"和"神话系统"两个相关联的概念,这应该是接续茅盾的神话研究而来,但已从茅盾的"假定"推进到了"确有"的认知,它直接借鉴比安其教授(G.H.Bianchi)拟定的希腊、罗马神话体系,用接近古史辨派的对于史料先后关系加以严格审核的态度,为中国神话编制了整套系统。这一思路最后由袁珂集其大成,但已明...

  • 论郑振铎的史诗观

    作者:冯文开; 王立霞 刊期:2015年第06期

    作为新文化运动倡导者之一,郑振铎不仅积极介绍和评述西方史诗和印度史诗,而且把史诗观念引入中国文学批评,阐述了汉族文学有无史诗的问题,同时以史诗为参照系重新估定中国传统文学的价值。

  • 柳田国男与日本民间故事整理和分类法

    作者:乌日古木勒 刊期:2015年第06期

    柳田国男在一国民俗学理念下,提出系统整理和研究一个民族或国家的民间故事的方案。他通过整理和分析日本民间故事文本,将日本民间故事分为完形和派生两种,并系统探究两种民间故事的关系。日本故事学家们虽然没有采纳他的完形和派生两种民间故事分类法,但柳田国男提出的日本民间故事的体系化的整理和分类提案,在日本民间故事搜集整理、分类和研...

  • 试论民间文学作品的生成——以《珠江的传说》为例

    作者:程肖力 刊期:2015年第06期

    《珠江的传说》讲述了读书人崔炜因机缘巧合获赠阳燧宝珠,宝珠在波斯胡人购买运送回国途中,跃至江中一石下,此石因而被称为"海珠石",此江遂名"珠江"的故事。该传说属于唐以来流传的"胡人识宝"故事类型,系20世纪80年代,地方采录者在"三套集成"工作领导下,吸取崔炜故事和海珠石传说的母题情节,以民间传说惯用的历史化、地方化叙事手法,整理改编而...

  • 回顾与反思:中国都市民俗学研究述评

    作者:刘垚; 沈东 刊期:2015年第06期

    中国都市民俗学的发展历程大体经历了三个阶段:上世纪80年代,作为与乡村民俗学相对应的"都市的民俗学";90年代,以"都市民俗"为研究对象的"都市的民俗学";21世纪以来,作为学科建设和范式转型层面上的"都市民俗学"。中国都市民俗学30多年的发展历程呈现出整体性特征:大都市中心主义、经验研究取向以及学科化趋势。中国都市民俗学是内外因素综合作...

  • 看得见与看不见的城镇化——以山东省后道口村贴挂门钱习俗为例

    作者:胡玉福 刊期:2015年第06期

    受政府政策导向的影响以及学术研究关注当下社会现实的转型,十八大以来,城镇化过程中乡土传统的变迁颇受民俗学者关注。文章以正在经历城镇化的山东省临沂市后道口村为例,通过对该村城镇化前后春节期间贴挂门钱习俗变化的呈现,进而借用巴斯夏"看得见的与看不见的"工具,提出"政府的城镇化"和"民众的城镇化"两种并存的城镇化姿态,认为"政府的城镇...