民间文化论坛

民间文化论坛杂志 部级期刊

Folk Culture Forum

杂志简介:《民间文化论坛》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为11-5913/C,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:民间文学研究、民俗研究、民间艺术研究、书评、卷首语、关键词、非物质文化遗产研究专题、综述、申遗专稿等

主管单位:中国文学艺术界联合会
主办单位:中国民间文艺家协会
国际刊号:1008-7214
国内刊号:11-5913/C
全年订价:¥ 180.00
创刊时间:1982
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.65
复合影响因子:0.97
总发文量:1210
总被引量:4235
H指数:26
引用半衰期:8.6667
期刊他引率:0.976
平均引文率:2.3759
  • 卷首语

    作者:安德明 刊期:2015年第02期

  • 《故事的歌手》

    作者:尹虎彬 刊期:2015年第02期

  • “前沿话题·乡愁的民俗学解读”主持人语

    作者:安德明 刊期:2015年第02期

  • 对象化的乡愁:中国传统民俗志中的“家乡”观念与表达策略

    作者:安德明 刊期:2015年第02期

    中国古代到近代的民俗志中,有不少属于作者因战乱等各种原因离开故土之后的一种回忆式记录,通常是记录者根据自己过去对家乡生活的参与、体验和观察而书写完成的。这种借助记忆构建的民俗志,在保留当时生活文化方面珍贵资料的同时,也集中表达了作者的浓厚乡愁以及对于故园美好生活的理想化想象。而由于客观记录和保存以往生活传统的目的,故乡的...

  • 城镇化的乡愁

    作者:岳永逸 刊期:2015年第02期

    当下中国乡村空间的城镇化明显快于人口的城镇化,人口的城镇化快于人的城镇化,人的衣着举止言行的城镇化快于人的观念和思维模式的城镇化。以此观之,"以人为本,推进以人为核心的城镇化"就意义非凡。如果说城镇化是现代化的必由之路,重中之重,那么在此过程中保留多元的乡土文明就更显得意义非凡。在有着重土思乡文化传统而且城愁凸显的当代中国,...

  • 传统村落与乡愁的缓释——关于当前保护传统村落正当性和方法的思考

    作者:张勃 刊期:2015年第02期

    当前中国大地上蓬勃兴起的传统村落保护工作,是由政府主导的、以挽救迅速衰落的传统村落为目的的大型行动。为什么保护传统村落这一问题涉及三个层面的内容:第一,当前为什么掀起了保护传统村落的热潮。第二,传统村落具有怎样的价值需要对它进行专门的保护?第三,基于怎样的理念要在当前对这种文化产品采取保护的行动?文章对上述三个问题一一解答,...

  • 第二届中国白马人民俗文化研讨会在甘肃文县召开

    作者:刘洋 刊期:2015年第02期

  • 《玛纳斯》演唱大师居素普·玛玛依及其唱本在国外的研究——谨以此文缅怀刚刚去世的居素普·玛玛依大师

    作者:阿地里·居玛吐尔地; 托汗·依萨克 刊期:2015年第02期

    我国《玛纳斯》演唱大师居素普?玛玛依已经成为我国乃至世界史诗学界的一个特殊现象。从20世纪60年代开始,我国就对他所演唱的《玛纳斯》史诗8部23万多行进行采录、翻译、出版和研究,经过各民族学者的共同努力,他的演唱成绩以及对于他的研究已经成为国际《玛纳斯》学界的研究专题,本文通过细致的梳理,比较全面地总结了到目前为止国外对居素普?玛...

  • 和田的英雄史诗:《阿布都热合曼汗》达斯坦的形成与演变

    作者:菅原纯; 布沙热木·依明 刊期:2015年第02期

    本文主要关注被视为现今维吾尔民间文学的杰作之一的英雄史诗《阿布都热合曼汗》(Abdurrahman Khan)的起源与发展情况。这部以英雄主义为题材的达斯坦是根据19世纪60年生的真实历史事件作为主要内容。阿布都热合曼是1864年和田起义的领导人之一,在1865年从莎车入侵的其他穆斯林势力的战役中不幸"殉难"。和田人对阿布都热合曼"殉难"这一事件的记...

  • 非遗视野下的民间文学:以浙江为例

    作者:顾希佳 刊期:2015年第02期

    本文着重讨论浙江各地在非遗工作中保护民间文学所取得的主要成绩,认为浙江各地在采风、文本资料编纂和数据库建设、民间文学在当下的活态传承三个方面创造的一些经验,值得重视。同时也指出了这方面还存在的一些薄弱环节。

  • 兵团民间故事文化内涵阐释

    作者:尚青云; 薛洁 刊期:2015年第02期

    兵团民间故事是军垦战士、支边青年等兵团各族职工群众在屯垦戍边生活中集体创作、传承和享用的散文体传说和故事,是兵团文化形态的重要部分和精神食粮。她不仅承传新疆历代屯垦文化基因,而且是多元文化交融的结晶。更重要的是其思想内容蕴含着各族屯垦儿女肩负历史使命,维护祖国统一、保边卫国的奉献精神和亦军亦农、艰苦创业、开拓进取的革命...

  • 墓券所见东汉时期的人鬼互动

    作者:罗操 刊期:2015年第02期

    东汉时期的世俗民众认为,鬼灵会给世人带来无情的病痛和灾祸,他们便运用多种降怪祛鬼之术,力求把幽鬼赶往彼岸世界,彻底消解鬼怪灵祟扰生者之心而永居冥府不再踏入尘世。然而鬼灵生前属于家族中的成员,生者也会因彼此间的血缘、情感、爱恋关系而留意冥府幽鬼的命运,主动给鬼灵禳灾解祸、创造一个衣食无忧的理想家园,以便让逝者安享异域生活。不...

  • 改土归流前后纳西族丧葬习俗的变迁及其特征

    作者:杨林军 刊期:2015年第02期

    丧葬习俗是社会文明的记忆符号之一。在漫长的历史长河中,纳西族生活方式的变化引发丧葬习俗的变迁,纳西族地区丧葬习俗变迁与改土归流等社会改革有直接关系。改土归流前以"化而不葬"和火葬两种类型为主,而夹杂有其他类型丧葬习俗;改土归流后,丽江府纳西族被迫接受土葬,而其他地区的纳西族则延续火葬习俗,吸纳了周边民族的文化元素,呈现出多元丧...

  • 水中乾坤:侗族对水的认知与生命轮回观——以广西三江侗族自治县车寨村为例

    作者:李婉婉 刊期:2015年第02期

    侗族有个说法"无山不猎狩,无河不建寨,无水不成景",侗族的文明史也是一部关于"水"的历史。从日常生活到节庆活动,从个体的生命转折仪式到流传于村落的故事传说,水都参与其中,并被赋予特殊的文化内涵。水与村落的建构关系,是将水作为一种创造性的"生"的力量被分类和使用。水对侗族社会的意义绝对不只是生产生活不可或缺的资源,水作为一种媒介,也...

  • 新时期以来中国艺术人类学的发展轨迹

    作者:王永健 刊期:2015年第02期

    新时期以来,中国艺术人类学研究从无到有,经历了译介西方艺术人类学著述到学术起步,并在消化吸收的过程中逐渐走向稳健发展的本土化实证研究。本文梳理了新时期以来中国艺术人类学的发展历程,将这段学术历程分为1970年代末至1990年代中期的学术准备时期、1990年中期至2006年中国艺术人类学学会成立之前的学术起步时期、2006年中国艺术人类学学会...