民间文化论坛

民间文化论坛杂志 部级期刊

Folk Culture Forum

杂志简介:《民间文化论坛》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为11-5913/C,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:民间文学研究、民俗研究、民间艺术研究、书评、卷首语、关键词、非物质文化遗产研究专题、综述、申遗专稿等

主管单位:中国文学艺术界联合会
主办单位:中国民间文艺家协会
国际刊号:1008-7214
国内刊号:11-5913/C
全年订价:¥ 180.00
创刊时间:1982
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.65
复合影响因子:0.97
总发文量:1210
总被引量:4235
H指数:26
引用半衰期:8.6667
期刊他引率:0.976
平均引文率:2.3759
  • 编者絮语

    作者:刘德伟 刊期:2013年第01期

    <正>三十而立。《民间文化论坛》在全面分析和研究30年办刊经验的基础上,决心继承优良的、成功的理念和做法,对内容和版面进行改革创新,使《论坛》成为一本名副其实的民间文艺领域的"部级"学术期刊。首先要把握住刊物的定位和宗旨,集中精力,努力办出自己的特色来。编辑部在广泛吸收学界的意见和建议的基础上,经过反复研究,用一句话来概...

  • 传统村落的困境与出路——兼谈传统村落是另一类文化遗产

    作者:冯骥才 刊期:2013年第01期

    本文就传统村落现状与保护的几个关键问题——传统村落保护的必要性与紧迫性、传统村落与文化遗产的关系、传统村落的保护路径和保护方法进行了深入浅出的论述。对于当前传统村落的抢救与保护具有重要指导作用。

  • 中国乡村社会文化空间考察

    作者:廖奔 刊期:2013年第01期

    长期处于自然经济阶段,聚族而居、渔樵耕读的乡村形态是中国社会最小的细胞,是中国封建社会的家园,是人类文化遗产的重要组成内容。它儒教统领与宗法结构合一,居处环境与自然、人文因素合一,包蕴了复杂的文化空间,从历史和观念的角度对今天的民众社会心理以及世界华人的宗族观念和文化情结发挥着深层作用,是中国现代文明中极其宝贵而无法复制的...

  • 古村落保护与发展

    作者:潘鲁生 刊期:2013年第01期

    古村落研究日益受到重视,着眼点从偏于物质层面逐渐延展、深入至其内在的精神文明及传统文化内涵。现实中,保护没有停止古村落被破坏和消失,分析认为原因有如下方面:其一是历史性老化;其二是城市化冲击;其三是开发性破坏。经验和教训给我们的启示是:古村落作为一个活的文化整合系统,必须结合自身的资源特点、融入当代生活,实现动态、生态意义上...

  • 21世纪:民间文学研究的当代使命——关于中国特色的民间文艺学

    作者:刘锡诚 刊期:2013年第01期

    进入21世纪以来的十几年间,由于我国对开展非物质文化遗产保护的重视,民间文学的搜集和研究经由多方努力,取得了成绩,谱写了新篇章。需要关注的是,这十几年是社会转型、发展急速时期,民间文学在当代社会的发展也与之前发生了变化。在"非遗"时代甚至"非遗后"时代,民间文学在普查、搜集整理工作之后应由"政府主导"转型为"学者主导",保护、研究工作...

  • 关于古代民间故事从口头到文本的讨论

    作者:顾希佳 刊期:2013年第01期

    古代民间故事是一种口耳相传的文学活动,这种口头流传方式有其不稳定性,并无法保存。为了研究古代民间故事,必须借助于文本。本文试图对诸子散文、史书方志、文人笔记、宗教经典和民间抄本等不同门类典籍中所蕴藏的中国古代民间故事加以辨析,寻找其内在规律。由于历代作家的写作动机、文学主张、审美情趣、行文习惯等方面的差异,导致此类文本的...

  • 食人传说与异域想象模式

    作者:王娟 刊期:2013年第01期

    在《点石斋画报》众多的图画新闻中有许多是关于"食人族"的报道。其中一些是关于西方"食人族"的报道,一些是关于番国"食人"风俗的报道,还有一些是关于国人"食人"的报道。"食人"传说不仅历史悠久,而且流传极其广泛。在文化交流和冲突的初期,"食人传说"往往极端活跃,成为文化之间交流和沟通的障碍。本文从晚清时期《点石斋画报》中的"食人"新闻出...

  • 明清文学中的白眉神——兼论明清文言笔记在民间文学研究中的价值

    作者:汤志波 刊期:2013年第01期

    梳理明清文学中关于白眉神的记载,可知目前所见白眉神最早记载,或是沈周在明弘治间所作的《白眉神词》及笔记《白眉神》。白眉神的原型在明清文学中以柳盗跖居多,其原型为关羽、为管仲、为二郎神之说均是后人误解。白眉神的神职由最早的厌术发展到求财乃至主管"爱情",其祭拜也由屋内的画像木偶发展到公开的寺庙。由白眉神在明清笔记中的记载引发...

  • 重庆秀山余家傩戏唱词中的语言文化研究

    作者:王剑; 唐敏 刊期:2013年第01期

    乌江流域的民族民间文化保留着原始、古朴、奇异的风格。其中傩戏是中国最古老的戏剧形式之一,在人类历史上存在了几千年,被誉为"中国戏剧的活化石",余家傩戏就是其中的杰出代表。余家傩戏流传于重庆秀山县,有自己独特的历史渊源、表演方式和文化特点,是我国灿烂的传统文化的重要组成部分。特别是余家傩戏的唱词,从题材和体裁上体现了丰富的文化...

  • 作为时间想象的节日

    作者:陈连山 刊期:2013年第01期

    节日是加入了人们想象的特定时间,节日民俗是展示这种想象的行为。人们对节日的想象可以是宗教的,也可以是艺术的,所以其中包含了道德价值和审美价值,这些都和科学没关系,因此也不能用是否科学来判断其价值。无法完成想象性的民俗行为是新文化运动造成的中国现代都市病。

  • 镇江清明祭扫仪式中“和邻”文化的变迁

    作者:余红艳 刊期:2013年第01期

    清明祭扫仪式主要表达的是生者与亡者、生者与生者之间的多层面情感交流。以往的研究在关注祭者对亡者的关爱之时,忽略了祭者以祭品和圆坟等形式帮助亡者营造良好的邻里关系的祭祀内涵,在关注生者家族内部情感交流的同时,忽略了祭者借祭祀仪式传递出的现实生活中的"和邻"观念。笔者在对江苏省镇江地区清明祭祀仪式的调查中发现,在该地区的传统祭...

  • 论民俗艺术在国产动画中的传承应用

    作者:徐瑞华 刊期:2013年第01期

    本文由分析民俗艺术在动画中的传承应用的误区入手,着重分析了三个主要误区:固步自封、貌合神离、全盘西化。针对以上误区提出相应的传承策略:第一,与时俱进,不断将民俗艺术推陈出新;第二,形神兼备,将动画的形式与内容相统一,重点体现民族精神;第三,他山之石可以攻玉,学习动画强国关于民俗艺术在动画中的传承应用经验。

  • 现状、问题与守承:天井侗族傩戏“咚咚推”的调查

    作者:穆昭阳; 胡延梅; 杨长沛 刊期:2013年第01期

    新晃侗族傩戏"咚咚推",是当地天井寨侗族人民在长时间生产和发展过程中,充分发挥自己的智慧创造出来的一种艺术活动,也是多彩侗族文化的一个具体体现。列入首批部级非物质文化遗产保护名录的咚咚推,与许多非遗项目一样,生存和发展面临困境。本文对其生存环境、历史脉络与演出情况,以及目前传承的实情与知识谱系,都做了较为详细的论述,并在访谈...

  • 当代二人转表演者的艺术语言特征——以本山艺术学院90后民间表演专业为个案

    作者:李宏岩 刊期:2013年第01期

    本文在考察本山艺术学院90后学生在高校学人转的过程中,在接受学院知识与民间智慧的双重教育下,在网络虚拟环境的浸染中,逐渐形成了自己的表演语言体系,突破了传统的民间二人转艺术专用语言。分析了在高校的生产场域中,90后如何调整自己的语言策略,及这种艺术语言嬗变背后的深层动因。

  • 论析雷州姑娘歌

    作者:何安成 刊期:2013年第01期

    雷州姑娘歌是祖国大陆最南端的地方民歌——雷州歌的一种演唱形式。雷州歌是用雷州半岛独有的雷州话演唱的,其韵味独特,爽口利落,妙趣天成,老少咸宜,是国家非物质文化遗产。本文祥细介绍了雷州姑娘歌的历史源流、演唱方式、社会影响以及即兴而唱的精妙艺术,是认识和研究这一天南艺术奇葩的上好资料。