民间文化论坛杂志 部级期刊
Folk Culture Forum
杂志简介：《民间文化论坛》杂志经新闻出版总署批准，自1982年创刊，国内刊号为11-5913/C，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：民间文学研究、民俗研究、民间艺术研究、书评、卷首语、关键词、非物质文化遗产研究专题、综述、申遗专稿等
杂志简介：《民间文化论坛》杂志经新闻出版总署批准，自1982年创刊，国内刊号为11-5913/C，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：民间文学研究、民俗研究、民间艺术研究、书评、卷首语、关键词、非物质文化遗产研究专题、综述、申遗专稿等
作者：鹿忆鹿 刊期：2010年第02期
日本明治维新后的学术氛围,反映当时西方文明对日本的影响。而这样的影响从日本折射到中国,影响到中国的神话,不只是蒋观云(1866-1929),梁启超(1873-1929),甚至是夏曾佑(1865-1924)、王国维(1877-1929)、鲁迅(1881-1936)对神话学的态度也完全是西方的,明显地受达尔文进化论的影响。晚清学者试图以神话启迪人心,努力将进化论的观点与神话的功能充...
作者：王志清 刊期：2010年第02期
从日常生活的视角考察辽宁阜新地区蒙古族聚居村落中"巴拉根仓故事的讲述与传承"状况,故事讲述语境体现了讲述者与听众关于日常生活的一般满足,故事内容尤其是与婚姻相关的故事素则蕴含了故事讲述者、听众以及采录者们对日常生活中高峰体验的想象化地追求。巴拉根仓的婚姻故事也深层次地论证了民间文学的生活属性。
作者：王加华 刊期：2010年第02期
任何一个传说从本质上来说都是地方性的,是与其所处微观地域范围内的整体文化生态紧密相关的。作为中国的四大民间传说之一,孟姜女传说同样在传播过程中保持有强烈的地方性特色。如在山东省淄博市淄河镇,通过与当地景观风物的紧密结合,孟姜女传说成功地实现了"在地化",并保持了自己的地域性特色,即仍处于孟姜女传说发展的早期阶段。同时,在相关...
作者：张远满 刊期：2010年第02期
湖北省恩施地区土家族的新娘出嫁时,新娘与其母亲、姑嫂、姐妹及好友多举行哭嫁仪式,边哭边唱,历时数天甚至数月。哭嫁歌则是土家女性在哭嫁仪式上所唱的抒情歌谣。本文主要从三个方面分析土家新娘如何通过哭嫁完成角色转换:首先,申诉离别之情,表达土家女性的"悲"情;其次,敢于追求男女平等的经济生活和两情相悦的理想婚姻;最后,将其悲惨遭遇归结...
作者：张虹 刊期：2010年第02期
民间文学出自民间,作为文学的原生态,承载着厚重的民间情感,表现了活的语言形态和古今相通的精神及一脉相承的道德伦理。民间文学反映最具典型性民间生活,性格化的语言,是民意的浓缩和社会情绪的宣泄,是经验的总结、历史的验证,以上特点构成了整个民间文学的魂魄、魅力和力量。本文以天津民间文学为例,分析指出:正是由于天津这座移民城市独特的...
作者：周全明 刊期：2010年第02期
"五四"前后中国近代民族主义兴起,在民族主义独立自尊意识下,一批仁人志士在对居于统治地位的传统思想和文化进行反思和批判的过程中,发现了民间文化传统和民众的创造力,将民间文化、民众生活、民间社会等作为研究对象的民俗学也就应运而生。
作者：郭平 刊期：2010年第02期
民间信仰是中国非物质文化遗产中特殊的组成部分,也是一个非常敏感的研究领域。本文以东北医巫闾山地区的民间信仰为个案,通过田野调查,对"政府管庙"的信仰活动管理与经营模式进行记录,并分析了文化再生产过程中,政府、社区和民众的认同意识的构建,提出非物质文化遗产保护运动中,正确认识"俗信"和"迷信"的必要性。
作者：和继全 刊期：2010年第02期
上世纪50年代,原台北故宫博物院副院长李霖灿先生在研究、整理美国会图书馆藏的东巴经时,在一册经典中发现纪年为"康熙"的跋语,他认为这册东巴经成书于康熙七年,是"当今最早的么些经典版本",引起学界的重视并被广为引用。笔者通过对该经跋语的重新释读和考证,发现跋语本意并非"康熙七年"(1668年),这册经典的成书时间应该是咸丰元年(1851年)。
作者：傅功振; 樊列武; 李之馨 刊期：2010年第02期
被称为十三省总城隍的长安王曲庙会,有户县十九个自然村"迎送城隍"的文化活动,特别是西安都城隍庙的庙会文化活动,规模宏大、内容丰富多彩,为我们留存了一个多元性的、内蕴丰厚的文化空间。城隍信仰的历史演进过程,深刻揭示了信仰文化是民族思维方式的一种文化表象,并且体现了民族的道德价值趋向,赋予短暂人生以永恒的意义,从而推动个人及社会的...
作者：卫才华 刊期：2010年第02期
家谱是移民文化认同的文本,移民非常重视家谱修撰,并通过续谱活动来确认自己的血亲传统。绵延文化感是移民地方化的内在支撑。山西移人民村家谱调查,主要是对移民续谱事件和家谱民俗意义进行分析。利用其民俗文献价值和事件核心的特点,既对这类家谱进行内容概括,了解各家族迁移特点,也围绕续谱进行"过程一事件"分析,观察其在移民村中产生怎样的...
作者：李牧 刊期：2010年第02期
从2005年开始,红色色系(如鲜红、枣红、暗红、酒红、浅紫等等)渐渐成为美发行业中顾客选用的染发剂的主流。这一时尚现象不仅仅出现在中国大陆,红色风暴也席卷日本、韩国以及香港、台湾。与红色成为主流相呼应的是"红发鬼""红毛子"的称谓代替了以前称呼黄发青年的"黄毛怪"或"黄毛丫头"。在民俗学的视野下,这一呼应其实意义非常,因为其代表的并非...
作者：王尧 刊期：2010年第02期
在山西洪洞县娥皇女英信仰圈的灵验传说里,二位女神呈现出时而崇高、时而淫邪的矛盾品格。其实,神灵的这种矛盾品格,在其他信仰的灵验传说中也普遍存在,它是民间信仰的基本诉求,是民众信仰的普遍思路。而且,将其与四大门信仰的灵验传说和观世音灵验记对比可发现,神灵的形象和定位会影响信众的信仰情感,从而导致其选择叙述的灵验传说内容有差。此...
作者：唐娜 刊期：2010年第02期
《亚鲁王》是一部流传于我国西部苗族中间,并在活态传承中的英雄史诗作品,带有神圣经典的性质,至今仍在麻山苗族生活中发挥着重要的作用。在《亚鲁王》整体面世之前,本文立足田野,力图全面呈现麻山苗族英雄史诗《亚鲁王》的内容概况、演述语境以及传承现状。
刊期：2010年第02期
本刊2010年第1期"青年论坛获奖论文选刊"栏目中《宁南山区回族"吃茶"的人类学观察——红岸村田野调查研究》一文,为第四届"民间文化青年论坛奖"特别评审奖论文。特此说明
作者：王万平 刊期：2010年第02期
"六月会"藏语叫做"周卦鲁如",意思是"六月歌舞",俗称"六月会",是热贡地区规模最大、时间最长、参与人数最多的民间祭祀仪式。本文在实地考察的基础上,运用宗教人类学的基本理论,对六月会仪式进行历时的(过程的)和共时的(结构的)分析,认为六月会是热贡社会与热贡人举行的一个年度性通过仪式,它是藏传佛教统治这一地区之前的原始宗教的遗存,其目的...
影响因子：0.37
期刊级别：北大期刊
发行周期：旬刊
影响因子：2.12
期刊级别：北大期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.93
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.56
期刊级别：省级期刊
发行周期：旬刊
影响因子：0.38
期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：周二刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.1
期刊级别：省级期刊
发行周期：旬刊
影响因子：0.05
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.17
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊