广播电视大学学报·哲学社会科学版杂志 部级期刊

“五四”启蒙运动评价之正误

作者：林非 刊期：2005年第01期

融合新机 别开生面——论鲁迅的“古典情怀”

作者：李正西 刊期：2005年第01期

鲁迅的"古典情怀"在现代性的解读;承传与择取;自出新裁、别立新宗等几个方面特别鲜明地表现出来,让我们深切地感受到,具有深厚的学养,开阔的视野,对于创作是何等的重要.

让心灵在历史的空间荡漾——《中国当代散文史》写作随感

作者：张振金 刊期：2005年第01期

传承着"五四"散文传统的中国当代散文处在社会主义建设的初级阶段,随着政治、社会的探索性和多样性,散文的创作具有了实践性、延续性和整体性的特点.

是中国的“现代文学”史，还是“现代中国”的文学史——关于中国“现代文学”治史的一点思考

作者：曾绍义 刊期：2005年第01期

由于长期以来将'新文学'(现当代文学)规定为革命文学、社会主义文学,此类史著即不列入台湾、香港、澳门文学,诸如少数民族文学、通俗文学、民间文学、翻译文学、旧体诗词等文学现象也被排除在外,是不符合进入现代社会后中国真实的文学历史的.发先生提出的'现代中国文学'的新观念不仅可以避免这些缺失,更是对至今仍在影响我们的非科学的治史观念...

鲁彦小说的现实主义

作者：沈斯亨 刊期：2005年第01期

鲁彦小说的现实主义是以其所写地域的乡土特色、独特的抒情格调、植根于现实的心理描写、以及平凡生活场景为题材揭示社会人生的内在意义,并且将时代风浪引入作品,展现时代的历史动向,从而构成鲁彦小说的现实主义创作特点,还在不断的追求和开拓中逐步形成和发展,使之趋于成熟.

“民主”反“专制”——试析《沁园春·雪》的主题思想

作者：马以君 刊期：2005年第01期

论“仲春之月，令会男女”

作者：山乡 刊期：2005年第01期

苏轼艺术意境论浅探

作者：石海光 刊期：2005年第01期

苏轼大量有关文艺的论说己深入到了意境论的各个层面,从构思时"空静"状态下的"身与竹化",到创作中的"随物赋形"、"传神",直至欣赏者"眼中无障"的再创造,意境生成的全过程得到了充分而精彩的阐发,其理论价值堪称不朽.

柳永词的开拓贡献

作者：张瑞芳 刊期：2005年第01期

柳永是宋词发展史上一位关键性的人物.他在创作主体介入和感事纪实方面做出了开拓性的贡献.词人自我形象和自我感情的介入,使词真正成为表情达意的利器.他大量创制慢词长调,将赋体的铺叙手法运用其中,抒发浪迹天涯的漂泊心绪,增强了词的抒情性和叙事性,这些都为后世文学的发展提供了借鉴.

论周邦彦词的主体介入性和感事纪实性

作者：李海容 刊期：2005年第01期

周邦彦的词不仅在创调、音律方面值得称道,在主体介入和感事纪实方面也有自己的特点.通过多角度写景、体物、叙事、抒情,展现出一个羁苦、孤独的词人形象,并以纵向的时间维度立体再现其主体形象的发展过程,使词具有鲜明的个性气质.周邦彦的长调还运用了铺叙、赋笔和散文化等手法,使叙事更加宛转细腻,曲折回环.

百年斯诺 史铸辉煌——纪念国际报告文学家斯诺诞辰100周年

作者：尹均生 刊期：2005年第01期

觉醒的起点，走向成熟的里程碑——斯诺的萨拉齐

作者：徐新民 刊期：2005年第01期

埃德加·斯诺作为一名杰出的新闻记者,独家报道了许多影响世界历史进程的重大新闻事件,帮助人们认识和了解了中国和中国共产党人,促成了中美两个大国的正常交流.他的记者生涯始于中国,他一生与中国结下了不解之缘.他作为一个新闻人的成长成熟始于绥远的一个小镇萨拉齐,源于他1929年在这里看到的惨绝人寰的景象.由此,他走出了许多"中国通"们的误区...

网络时代报告文学的品格、挑战与前景——“网络时代的报告文学”全国学术研讨会述论

作者：龚举善; 高婷婷 刊期：2005年第01期

2004年9月25～28日,"网络时代的报告文学"全国学术研讨会在湖北省丹江口市举行.会议由全国报告文学理论家联谊会、湖北省散文学会、十堰市语言文学学会与湖北郧阳师专四家单位联合举办,郧阳师专承办.来自中国作家协会、全国报告文学理论家联谊会、贵州社会科学院、甘肃社会科学院、苏州大学、湖南大学、曲阜师范大学、集美大学、福州大学等科研...

小说线索对结构的单值对应关系

作者：姚朝文 刊期：2005年第01期

结构诸形态与线索诸形态虽有极密切的对应关系,但又绝非在互逆互动中完全亦步亦趋的一一对应的关系.从文学的本质论来观照,是文学的内容尤其是主题思想与情感决定着形式,因而决定着形式中的结构,结构又进而决定了线索的形成、形态、发展、组合及其趋向;如果从结构本体的角度透视线索诸形态与结构诸形态之间的互动关系,则恰恰相反,是线索影响、制...

中国古代文体发展规律及其与创作主体之间关系浅探

作者：吕肖奂 刊期：2005年第01期

中国古代文体发展有其共同规律.创作主体改造或创造发展了各种文体,没有创作主体就没有各种文体,而文体发展规律制约创作主体成就.