我有幸在湖南科技大学参加为期十一天的国培学习。回想培训期间点点滴滴及本次学习的课程安排,的确有点辛苦和劳累,烈日酷暑重复每天两次循环路程的步行,我还是觉得这次培训生活充实快乐。这次培训,让我接受了一次比较充实,完善的理论和实践提升的机会,开阔了我的视眼,积淀了新知识,增强了新技能,下面我来谈谈这次学习的几点反思。
作者:孙洪柏 期刊:《广东培正学院论丛》 2019年第04期
中国古代传统的“师道观”——“师者,传道、受业、解惑”的说法,已经不适应现代教育发展的需要。在现代教育环境下应实现从“传道”到“分享”,从“授业”到“择业”“创业”,从“解惑”到“探索研究”的转变,这是当前高等教育必须面对的课题及实践方向。
教育是什么?是“传道、授业、解惑”?精炼概括,但未免失之刻板。是“一朵云推动另一朵云,一棵树摇动另一棵树”?唯美动情,但未免耽于虚幻。古今中外,多少大哲给予了教育以种种定义和实践,各有说道,各有巧妙,也各有成效。统而归之,可否这样理解:教育这种社会活动,它的存在是为受教育者的发展提供更多更好的可能性?
作者:韩华卓; 郭淳 期刊:《知识经济》 2020年第02期
师者,所以传道受业解惑也。古往今来,教育都被放在了非常重要的位置,无论是科学文化知识或还是思想道德教育,教师都被推上了崇高的位置,米哈伊尔•伊凡诺维奇•加里宁曾说“教师是人类灵魂工程师”。新时代下随着新兴专业和交叉学科的不断出现,青年教师越来越多的出现在讲台上。在此情况下,高校青年教师的培养方式也成为众多高校探索的重点,本文立足于河北外国语学院青年教师及准职业人课堂要求为基础,加入笔者入职以来的教学经验,...
中国古代大思想家韩愈认为“师者,传道授业解惑者也”。这句话精辟地道出了教师这个职业在教育过程中扮演的角色。新时期的教师该如何理解“传道、授业、解惑”这六个字蕴舍的深层含义。并做好自己的工作呢?
在班主任班级管理以及德育教育工作中,时常可听到一些或这或那的抱怨声。为什么会出现这种状况?要如何塑造学生灵魂,促使学生健全人格?本文以此问题展开具体的分析。
"每天把这学生叫进办公室批评却还是那么调皮捣蛋!""这题目都罚他做一百遍了怎么还是出错呢?!""昨天写了检讨书,今天又故伎重演了!"……这样的怨词,对教师们来说,再熟悉不过了。学生因为心智尚不够成熟,往往会做出一些违反纪律或者不尽如人意的事情,在这种情况下,教师除了要传道授业解惑以外,必须担当起"陟罚臧否"的责任了。麻烦的地方在于:
本文从教者的“传道、授业、解惑”这三个传统任务着手,结合现代素质教育的要求,提出了传之于做人之道、授之于学习之法、解之于自身之惑的素质教育目的。
“教书育人”,乃教师之基本任务。古代著名文学家韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道授业解惑也。”即对教师而言,教书(“授业”)不是全部,还要“传道”,且“传道”先于“授业”。
写作的最大理由是摆脱无知,早一天就多一些人生的充实.迟一天就多一次无聊的等待。人非生而“写”之者,写作是有技巧的,需要老师授业、解惑。以写散文为例,写好一篇散文,必须教会学生写景,景物一定要有特点,那如何写景呢?
作者:张艺珂; 秦小迪 期刊:《中南财经政法大学研究生学报》 2018年第01期
严,一为严于律己,二为严谨治学;立,建始也;冬,终也,万物收藏也!恰值隆冬时节,我们如约采访到我校工商管理学院农业经济管理系的严立冬教授。言谈中,我们深感教授人如其名,严谨中饱含沉稳而又不失幽默。在学术上,他担当学生引路人;在教学中,他扮演灵魂摆渡者。“读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如名师指路”,“勤学格物,润物无声”是他给我们留下的深刻印象。
随着新课改的推进,传统"传道、授业、解惑"及"抽水机"、"挤牙膏"等教师形象逐渐被颠覆。作为一名教师,通过课改实践,我深深认识到:一名教师要想成为教育家,就必须走出自我局限,亲历课改,大胆实践,
扬帆艺海到白头,授业黉门语不休。血沥梅兰传万代,汗浇桃李播千秋。蚕丝吐尽花含笑,蜡泪流干诗咏楼。从教一生终不悔,栽培俊杰劲宏遒。
三尺讲台天地宽,传经授业未安闲。满园嘉木花繁茂,桃李飘香薪火传。
山里的孩子渴望知识,期盼去看看山外精彩的世界,乡村教师如同“点灯人”,默默扎根大山传道授业,照亮孩子们前行的路。记者近日在广西灌阳县采访,走访了扎根大山深处的3位乡村教师,他们或独自一人守护一个学生,或辛苦耕耘三尺讲台一辈子,或大学毕业后返乡继承老师衣钵,甘为山区孩子的“点灯人”,将知识送到深山,把孩子们一批批送出大山。
高凤流麦 形容专心致志、勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭。令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
作者:卫峰 期刊:《中学语文教学参考》 2012年第10期
在《红楼梦》开篇第一回中,曹雪芹以“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”这首短诗,表达了难以直言的苦闷心情。而课程改革到了今天,谁又能真正解语文之味呢?
作者:田祥平 期刊:《教学管理与教育研究》 2016年第12期
做一名解经导学的老师容易,可要成为学生崇仰的人师却非常艰难。“师者,所以传道、授业、解惑也”,所谓经师,只是授业解惑;而那些难能可贵的“人师”,总是将“传道”放在首位。我总是忍不住地盼望:教师,不再是知识的传声者,也非成绩的缔造者,而应该是社会、时代、民族、人类的布道者。明道方能言教,言教才能授业。