作者：鲍宗豪 刊期：2009年第04期
近年来，国内有关“中国模式”的探讨，都强调了中国发展的理念、发展的经验和道路，但缺乏对“中国模式”历史与现实、现实与未来相结合的逻辑分析，缺乏对“中国模式”的价值分析。作者不主张简单地提“中国模式”，而是从分析我国改革开放30年过程中所形成的民族复兴的中国模式入手，阐释了民族复兴中国模式的理论内涵、历史价值以及该模式的...
作者：陈卫平 刊期：2009年第04期
儒学留下的人格历史遗产，既有正面的，也有负面的。这与孔子君子论理论内涵的两重性有着密切关系。文章从君子与小人、圣人的关系、仁对君子人格内在要素的统摄、礼对君子人格外在表现的规定等三方面，考察了孔子君子论理论内涵的两重性。
作者：崔宜明 刊期：2009年第04期
自由，是一个现代的价值理念，在发生学的意义上，这个理念反映的是资本主义的社会经济制度的客观条件特征和要求，又通过其思想传统被理解为人的本质乃至人的价值理想，但是却展开为自由权利和自由意志这两种不同的理论品格和价值诉求。中国近代的历史变革开启出自由的新论域，即在由民族主权国家组成的无政府的世界资本主义历史环境中，对于落...
作者：苏令银 刊期：2009年第04期
互联网只是一个联结人与人的通信网，在其中存在着的是人的世界，而非离开人的另一个世界。赛博空间本质上只是社会生活的一部分，是真实空间的拓展，而非离开人的存在的独立世界。赛博空间的道德实践具有物质性、符号化和人机互动性的特征，其本质上是一个不断祛魅的道德启蒙过程。当前对赛博空间的道德认识并没有突破传统理性的藩篱。因而，关...
作者：蒋硕亮 刊期：2009年第04期
和谐社会的利益矛盾有三种表现形式：第一种是需要主体与需要对象之间的矛盾；第二种是利益主体的各种利益之间的矛盾；第三种是不同的利益主体之间的利益矛盾。这三种利益矛盾既有区别，又有联系。第三种矛盾在某种程度上决定前两种矛盾。不同主体利益矛盾的根源在于利益主体与利益对象相结合的人类社会制度安排的缺陷。以科学发展观为指导，通...
作者：环建芬 刊期：2009年第04期
目前我国正在制定侵权行为法，而在倡导和谐社会的背景下，这一立法内容应该体现和谐社会的理念。该理念在侵权行为法中的具体表现主要是：和谐社会理念在侵权行为法归责原则中的体现、和谐社会理念在侵权行为法公平和公正价值观中的体现、和谐社会理念在侵权行为案件解决措施中的体现等。侵权行为法对于侵害行为的解决在价值判断的层面上只有符...
作者：童庆炳 刊期：2009年第04期
《文心雕龙·知音》篇提出了鉴赏文学作品的一个悖论：既说“知音其难”，又说“文情可鉴”。刘勰以“披文入情”的基本思路来解决这个悖论。根据刘勰的思路，作者分析了形成这个悖论的原因。中国古典的文学鉴赏，历来有两种不同的阐释要求，即“知音”式的阐释和“诗无达诂”式的阐释，刘勰的《知音》篇标举的是第一种阐释要求。只要掌握“术”...
作者：葛永海 刊期：2009年第04期
唐人都城诗所歌咏的对象主要集中于两座城市：历史的金陵与现实的长安，两者固然有历史与现实中客观因素的差别，但是更重要的是诗人主观感受与审美表达上的歧异。这种审美歧异突出地表现在审美的对象、维度、姿态、格调等方面，它进而影响和派生了城市／政治文化构成、诗人城市认知“心理图式”以及城市人对于城市文化认同感等方面的差异性。
作者：杜骏飞 刊期：2009年第04期
综述1994年-2008年中国网络新闻传播理论研究的历史，通过对CNKI检索建立分类数据库，然后进行网络新闻传播领域学术进展的研究。研究认为，中国网络新闻传播理论研究可以划分为三个阶段：1994年-1999年，为网络新闻传播研究的发生期；2000年-2003年，为网络新闻传播研究的发展期；2004年-2008年，为网络新闻传播研究的繁荣期。文章并对各个阶段...
作者：刘蒙之 刊期：2009年第04期
格雷格里·贝特森是20世纪美国最重要的社会科学家之一，是许多传播学研究议题的发现者和开创者，他对20世纪最重要的三个基础性理论控制论、信息论和系统论的丰富和完善作出了重要贡献，他开了元传播、双重束缚、关系传播和学习的传播机制等研究的先河，培养了一批卓越的传播学研究者。
作者：严明 刊期：2009年第04期
越南汉文小说主要由历史演义类小说及传奇类小说组成，这些小说在体制方面大都采用章回体形式，作品旨趣与明清小说颇为接近，但同时也表现出了鲜明的本土特色。越南汉文小说的创作环境及作者身份与中国小说有很大的不同。越南汉文小说并没有像中国小说那样经历过从说话艺术到书面文学的长期过渡，而是直接借鉴和模仿了中国小说创作观念及语言结...
作者：王立 刊期：2009年第04期
西方文学表现骑士的正义事业多为民族解放，骑士是为广大民众铲除暴君统治者、外敌的英雄，注重强调正义必定战胜邪恶的信念；中国古代侠文学中的正义，带有明显的个体借助为君国建功立业来体现自我价值的趋向。西方的鹰与中国的剑，分别代表欧洲骑士与中国侠的正义精神。古代中国极重“私义”（private justice），是家族或小团伙的道德，未必...
作者：方坪 刊期：2009年第04期
俄国作家皮里尼亚克的小说《不灭的月亮的故事》是一部反思现代化、批判专制统治的象征主义小说。文章采用细读法，抓住珍视生命这个贯穿小说的主要理念，从自然和文明的对立、感性和理性的对立、个体生命需求和国家主义的对立这三个角度对小说的象征意蕴作了解析。
作者：郭绪印 胡海英 刊期：2009年第04期
孙中山的《实业计划》是以国家工业化为中心，实现国民经济全面近代化的具有纲领性的建设计划。包括：在我国北部、中部、南部沿海各建世界级先进水平的海港；修筑十万英里长的六大铁路系统和百万英里长的公路网；治理、疏浚长江、淮河、黄河等内河水系；大规模移民开发边疆；全面开发各类矿藏；以近代化方式改造农业，对衣食住行等涉及民生各方...
作者：吴珍美 刊期：2009年第04期
抗日战争时期，中国共产党为适应新形势，实现全民族抗日，加强了意识形态建设，以团结一切可以团结的力量。中国共产党纠正了党内长期存在的“左”、右倾错误思想，确立了党的科学的指导思想，统一了全党的认识，实现了党内的团结。同时，通过有效的意识形态宣传教育，使党的主流意识深入人心，极大地促进了抗日战争的胜利进行，也为抗战后中国...
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