杂志简介:《社会科学战线》杂志经新闻出版总署批准,自1978年创刊,国内刊号为22-1002/C,是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份月刊,致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:儒学研究、民生发展与经济增长、“三农”问题研究、经济史、制度史、世界文学与比较文学、新闻与传播研究、食品药品安全风险治理、公共管...
作者:李龙 刊期:2018年第05期
文章的基本思路是,把中华人民共和国前30年和后40年的中国法理学看成一个整体,把法理学的革命、奠基、改革、发展与繁荣联系起来认识。在此基础上,集中回顾改革开放40年来中国法理学的发展历史,其中突出马克思主义法学的指导地位与作用这条红线.突出老一辈革命家和马克思主义法学家的贡献,突出党的十八大以来,新时代中国特色社会主义法治...
作者:王小林 刊期:2018年第05期
改革开放40年来,中国在经济、社会发展和扶贫开发中形成了贫困治理的基本框架。主要包括:(1)贫困的多维度定义;(2)设置跨部门的减贫机构;(3)政府主导的循序渐进的国家减贫战略;(4)实施利贫性增长、包容性发展和多维度扶贫相结合的减贫政策体系;(5)建立扶贫责任分级负责和精确识别瞄准、评估、考核、问责机制;(6)坚持自力更生...
作者:周文; 冯文韬 刊期:2018年第05期
从地理大发现促使世界市场的形成,到工业革命将人类带入工业化社会,再到二战后大多数新兴发展中国家工业化失败,国家间的贫富差距变得越来越大。随后.中国奇迹般的经济发展速度震撼了世界。拉美、东南亚以及东欧国家的工业化进程失败与中国经济发展的成功.对古典经济学、新古典经济学与新制度经济学的国家发展理论构成了挑战。中国的成功表...
作者:刘放桐 刊期:2018年第05期
现当代哲学发展牵涉对哲学本身及其体现的社会发展的评价,具有重要的理论和现实意义。西方哲学发展的先发性,形成了西方中心论。但后发的东方哲学在吸取西方哲学优秀成果的基础上再发挥东方哲学的优秀传统,完全可以结构出领先西方的文化。马克思在哲学上的革命变革开辟了哲学发展的新纪元,具有世界意义。西方哲学从近代到现代的转型尽管也有...
作者:赵敦华 刊期:2018年第05期
马克思《1844年经济学哲学手稿》把黑格尔的《哲学百科》理解为概念的扬弃运动,“绝对观念”扬弃全部逻辑范畴的抽象思维形式,必然发展到有物质内容的自然界。马克思用人的实践把握《自然哲学》的概念运动,选择其中重要节点,阐明人的自然存在与自然界社会性之间的辩证关系,不但为唯物史观奠定基础,而且为《资本论》进一步说明生产方式的自...
作者:罗克金; 李庭 刊期:2018年第05期
辩证批判道德观颠覆了规范性道德观和描述性道德观所确立的模式化正义,开启了社会自我否定的辩证批判性指向。在自我否定过程中,异化生活的因素被涤除,“元价值”强制状态被消解。因而,辩证批判道德观开创了人类无限的“生活可能”。它表达了人类真实的存在方式、真切的生活方式;它不是人类道德实践确立的状态,而是在不断地自我否定的过程...
作者:张盾 刊期:2018年第05期
艺术的自主性是近代西方文艺美学的主流观点,即把艺术理解为与社会世界相隔离的一个特殊的独立的存在领域。这种理解将艺术的本质送入晦暗不明之中,最终导致艺术品的拜物教。康德提出,审美判断的先天根据就在于,对艺术之关的接受和认识要求“对每个人都必然有效”的普遍性.从而使其具有社会性的强制力。康德先验美学以此坚持了艺术的先验性...
作者:张平 刊期:2018年第05期
每次大的金融危机后,经济学家都要讨论生产率变化引起金融危机这一永恒话题。生产率增速放缓直接导致实体经济增长乏力、各类盈利指标变差、微观借贷和资产负债表恶化,成为金融危机最可解释的触发条件。宏观需求激励政策在短期内平滑了经济增长波动,但是,信贷刺激过强或者时间过长导致信贷杠杆持续提高,直接累积了金融风险,使实体经济投资...
作者:刘志彪 刊期:2018年第05期
中国实体经济衰退的根本原因在于经济结构的重大失衡,尤其是实体经济与虚拟经济的失衡增加了制造业发展的机会成本,使制造业发展环境进一步恶化。在出现重大结构性失衡的条件下,振兴实体经济不能仅依靠行政手段推动投资增长,还需要加速推进要素市场化配置改革,在完善要素市场尤其是资本市场功能的基础上,重点在“破”“立”“降”三个字上...
作者:庞卓恒 刊期:2018年第05期
关于“两个必然”和“两个绝不会”关系的争辩,延续了很长一段时间,人们提出了“辩证统一说”“相互补充说”等等解释,总是难以达成令人信服之论。鄙意以为,只有坚持唯物史观的科学标准,确切弄清楚“两个必然”和“两个绝不会”的科学含义,才能解决问题。
作者:李友东 刊期:2018年第05期
在近些年国内引介出版的“西方”文明史译著中,常见到一种西方文明叙事话语,它由所谓“西方”“文明”的各个历史阶段连接而成.包括“故事线”和“意义链”两个意义层。这种西方文明叙事话语是自文艺复兴,特别是理性启蒙运动以后,在资本主义现实世界的推动下,逐步发展构建而成的。这种西方文明叙事话语的发展模式,可以应用“话语”理论来...
作者:李清泉 刊期:2018年第05期
2008年4月发现于山西兴县红峪村的一座元代至大二年(1309)壁画墓,是模仿挂轴的一座典型墓例。作画者将当时墓葬壁画所流行的各种表现题材一齐搬进了挂画当中,从而使这些常见的壁画内容变成了画中之画。这里的“画中之画”,当是适应特定墓葬的特殊装饰需要而选定的一种艺术表现形式,从中可见一位智慧画工应对这一特定现实问题的图画智力。
作者:刘中玉 刊期:2018年第05期
文章以传元代王振鹏《唐僧取经图册》下册第12图《毗蓝园见摩耶夫人》为例,结合相关图像资料及文字资料,对其文本内容、图像传统及其与明州佛画的渊源等问题加以梳考。认为《唐僧取经图册》的制作并非是孤立于玄奘取经故事之外的特例,而应是在以说话、图像、造像等为栽体对玄奘形象进行圣化的背景下产生的作品,其中关于器物形制的认知应来自...
作者:张建宇 刊期:2018年第05期
对汉唐艺术风格的演进,传统艺术史家通常以线性模式加以描述;新艺术史家则回避这种模式,倾向于运用“意图性选择模式”,把风格演变的动力解释为某些特定“事件”。然而这两种研究模式各有其有效性,其作用有隐显、主辅之别,在认知过程中也有先后次第。
作者:肖瑞峰; 项鸿强 刊期:2018年第05期
初唐七绝风调未谐,其发展衍变可以分为三个阶段,总体上有着不断律化、由偶趋散的特征。前两个阶段在声律与对偶上尚存齐梁遗风,第三阶段中,七绝虽“律始就纯”,但仍未寻找到适合该类诗体独有的写作方式。盛唐七绝数量大增,且体式多为散体,有别于初唐七绝。这与七绝诗体功能的改变、诗坛风尚的转变.以及盛唐诗人对乐府句法的借鉴学习有关...