社会科学论坛

社会科学论坛杂志 省级期刊

Tribune of Social Sciences

杂志简介:《社会科学论坛》杂志经新闻出版总署批准,自1984年创刊,国内刊号为13-1229/C,是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:人文探索、哲学与政治学研究、文史纵横、法学视界、学术评论、学科新探·侨易学、学人随笔

主管单位:河北省社会科学界联合会
主办单位:河北省社会科学界联合会
国际刊号:1008-2026
国内刊号:13-1229/C
全年订价:¥ 316.00
创刊时间:1984
所属类别:社会类
发行周期:双月刊
发行地区:河北
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.116
复合影响因子:0.34
总发文量:3546
总被引量:5376
H指数:25
立即指数:0.0218
期刊他引率:1
平均引文率:0.3775
  • 论禅教与人类农业文明时期的意识形态

    作者:刘永佶 刊期:2018年第04期

    该文作者提出,禅教是人类农业文明时期最先进的意识形态。禅教是中国思想家对中国特定历史阶段农民为主的劳动者意识的概括,是这个阶段社会矛盾的体现,虽然它的形成曾受产自印度的佛教某种启发,并使用其某些术语,但它的思想基础绝非源自印度,它本身也不是佛教的一个宗派,甚至不是像佛教那样的宗教。禅教以天道观为道,在这个大前提下,提...

  • 探寻文化出路:近代中国精英人士看佛教

    作者:魏光奇; 柴田文洋 刊期:2018年第04期

    对于佛教如何适应中国文化的现代化要求而进行革新,近代中国精英人士进行了深入的探讨。对于这一问题,他们提出这样一些重要见解:现代中国需要宗教,而佛教可以成为一种选项;弘扬佛教符合近代中国的社会和政治需要,有利于挽救“世道人心”,可以弥补中国传统学术缺少形而上学的不足;将佛教等同于神鬼迷信,认为佛教使人脱离现实生活和人生...

  • 儒家道德理想主义的历史遭际

    作者:惠吉兴 刊期:2018年第04期

    复兴儒学成为当下学术界乃至文化界的一个热点话题。在两千多年的历史长河中,儒学自身始终处在不断演进蜕变之中,因而呈现出多重面向;而在不同历史阶段,儒学的功能和遭际也大相径庭。只有对儒学思想内涵及其历史作用的复杂性有尽可能全面的了解,才能更好地把握儒学当代的发展趋势及其现实价值,为此,本刊约请几位学者从不同角度,对儒学史...

  • 孟子与“儒行”“儒治”的空想性成分

    作者:杨海文 刊期:2018年第04期

    始于“五四”,以哲学为核心、以儒家为主干的中国传统文化遭受猛烈批判。激烈反传统并不符合“在传统中变迁”的客观规律,但也不是全无道理,至少它从一个侧面暴露并批判了儒家道德理想主义的空想性成分。鲁迅的《写在(坟)后面》曾说:“孔孟的书我读得最早,最熟,然而倒似乎和我不相干。”

  • 被尊崇与被利用的孔子

    作者:张海燕 刊期:2018年第04期

    大凡圣人多与厄运相连,厄运成就了圣人,也戏弄了他。孔子便是这样一位圣人。孔子生于春秋末叶那个金戈铁马、刀光剑影的血腥时代,他却高扬起“仁者爱人”的道德理想主义的旗帜,思拯天下之将倾、挽狂澜于既倒,结果自然是四处碰壁,“累累若丧家之犬”(《史记·孔子世家》),平生饱尝了不幸与烦恼。然而,孔子死后却时来运转.

  • 儒与道:一枚铜钱的两面

    作者:柳士同 刊期:2018年第04期

    春秋时期的诸子百家,历来为人们所推崇。一谈起“百家争鸣”,当今学者更是艳羡之极,无不交口称赞。笔者曾写过一篇《争鸣,还是争宠?》的文章(载《博览群书》2010年第2期),对此提出质疑。在笔者看来,就东周列国的地理环境和经济形态而言,诸子除了从比当时更早的古代去寻找思想资源之外,似乎再找不到另外的参照。

  • 从罗伯斯庇尔到拿破仑:一个小布尔乔亚乌托邦的启蒙神话

    作者:包大为 刊期:2018年第04期

    法国大革命是启蒙政治哲学在旧大陆首次得到实践的政治事件。作为伦理概念的正义和自由在民主政制中被确立为形式上的原则,并且促使革命派在革命的危机中仍然尝试着去实现这些原则。罗伯斯庇尔和雅各宾派将激进的平等主义民主制度视为拯救革命的出路。但是小有产者的经济构想与卢梭主义的政治理想却注定始终无法与大有产者达成利益平衡。无套裤...

  • 重论周必大与南宋理学家之关系——读许浩然《周必大的历史世界》

    作者:杨曦 刊期:2018年第04期

    许浩然先生所粼周必大的历史世界》一书,问题鲜明、结构严密、方法一贯、观点新颖。但他在分析周必大与理学家的关系时,过分强调了两者之间的分歧,似乎欠妥。周必大并不曾亲切认同理学思想,他始终对此有所保留。不过,思想上存在分歧并不意味着政治上必然异趋,相反,周必大在政治上倾向于理学家,他并非是为了争权夺利才与理学家合作,后来...

  • 海德格尔对“世界观”概念批判的多重意蕴

    作者:陈辉 刊期:2018年第04期

    ‘‘世界观”(Weltanschauung)这一德语词汇自其产生之时就与哲学存在着千丝万缕的联系。在海德格尔看来,作为一种世界与人之间关系的表达方式,世界观并非真正的哲学,首先,世界观只是一种人们用来指导生活的信念,而非绝对的知识;其次,世界观深深地扎根于现代主体形而上学之中,它意味着世界被把握为图像,人被视为主体,这是现代虚无主...

  • 民初总理人选的博弈——熊希龄任北洋总理前赴京面商袁世凯一事考论

    作者:武端利 刊期:2018年第04期

    熊希龄是近代著名的政治家和慈善家,于1913年秋出任北京政府第一届民选总理。事前为得熊希龄首肯,临时大总统袁世凯曾多次邀请其赴京“筹商要事”。熊希龄也答应7月下旬赴京详谈,并做了细致的准备,但最终是否成行却成了学界的“疑案”。“赴京面商”一事涉及对民初政治纷争和熊希龄任北洋总理历史的评价与研究,是民初政治史研究的要事。从...

  • 从《野草》看尼采对鲁迅的影响

    作者:李宇舒 刊期:2018年第04期

    鲁迅受尼采影响颇深,在散文诗集《野草》中可明显看见尼采哲学的影响。目前对于《野草》与尼采的比较研究少以尼采哲学为主架构,该文主要从价值重估、酒神精神、超人哲学和虚无孤独四个方面来阐释尼采对鲁迅散文诗集《野草》的影响。鲁迅和尼采一样,他们如自行悬浮的星球在虚无中屹立,无所依靠却仍然顶天立地。

  • 杨诠的科学论思想及其来源

    作者:李醒民 刊期:2018年第04期

    杨诠是中国现代科学事业的开拓者和管理者,他就科学论发表了诸多议论。该文围绕他关于科学的概念和目的、科学方法和科学精神、科学的人生观、科学与商业和革命、科学研究、对反科学的批判几个论题的看法见解加以评介和剖析,并揭示他与批判学派的代表人物彭加勒和皮尔逊的思想传续关系。

  • 辨误与商榷:唐宋法律考试中的若干问题

    作者:蒋楠楠 刊期:2018年第04期

    传统中国并不存在现代法学意义上的司法考试制度,但设置有旨在考查考生法律知识或法律技能的考试制度。法律考试始于唐而兴于宋,直至宋神宗熙宁变法时期,其制度设计发展到了顶峰。学界目前对有关唐宋法律考试制度史实之考订言之不详且存有争议。“书判拔萃”的首场考试工作应当是在开元十八年(730)开始筹备;尽管“平判入等”与吏部常选有...

  • 中西“互文”比较研究的现状与反思

    作者:王琦 刊期:2018年第04期

    西方“互文性”与中国本土“互文”的相通与区别,对话与可能是当今学界着力探讨的一个理论论题。该文在对中西“互文”比较研究的轨迹勾勒的基础上反思相关研究成果背后的问题意识与学术立场,并在发生学意义上对中西“互文”进行观照,揭示该论题在中西文论对话中的特殊意义与价值,希冀进一步敞开中西“互文”对话的可能空间。

  • 抚事知不足

    作者:杨宇冠 刊期:2018年第04期

    童年 我父母的祖籍都是江苏镇江丹徒,大约在1852年高祖一辈为躲避战乱从镇江到江苏兴化。他们本以为在战乱之后再回镇江,谁知世事变迁,不得回乡,就流寓在扬州。我父亲在少年时代只身来到苏北东台县学生意,先后在布店和百货公司任会计。父亲有文化,读书很多,但他从来不说他读过的任何书。母亲的祖父曾经做过教师,她小时候在祖父母身边生...