作者:郑泽宁 期刊:《佳木斯大学社会科学学报》 2020年第01期
20世纪后半叶是西方社会“东方主义”盛行的时代,一批优秀的美籍华裔作家作品的涌现,以独特的东方视角,借鲜明的人物塑造,从根本上扭转了西方人对东方人,尤其是对中国人的成见甚至是偏见。黄哲伦的《蝴蝶君》针对普切尼的《蝴蝶夫人》而作,颠覆了西方人“东方主义”的思维定势。本文从对《蝴蝶君》的研究入手,对比分析了这一时期的美籍华裔作家的东方视阈,认为黄哲伦与同时代的其它美籍华裔作家的视角虽不同,视阈却是一致的,这个与...
《金色眼睛的映像》发表于1941年,是美国南方女作家卡森·麦卡勒斯继《心是孤独的猎手》之后推出的又一部长篇力作。菲律宾人安纳克莱托被描述为有着幼稚孩子气的心性、模仿者的本质与女性化的男性气质,这种形象特质鲜明地体现了作品的东方主义思想。
黄柳霜(Anna May Wong)是第一位跻身好莱坞明星行列的华人妇女。1919年在影片《红灯笼》(The Red Lantern)中崭露头角,后来在道格拉斯·范朋克的《巴格达窃贼》(The Thief of Baghdad)中扮演蒙古女奴,凭借这一角色一举成名,成为好莱坞当红女星之一。然而长期以来,她的名字却几乎被人遗忘,甚至中国读者对她知之甚少,或是鲜有耳闻;直到近来,人们才对她投入了越来越多的关注。2005年,时值黄柳霜诞辰百年,香港《文汇报》
作者:孙立春; 叶林峰 期刊:《广西科技师范学院学报》 2006年第04期
《南京的基督》创作于芥川的中国旅行之前,它基本上不存在《中国游记》似的赤裸裸的东方主义话语,而且整体上弥漫着浪漫传奇的异国情调,但是其中隐蔽的二元对立模式是不客忽视的。它包括蒙昧者与启蒙者的对立、梦幻者与清醒者的对立、传统与现在的对立。这样,近现代中国形象和宋金花形象就被他者化了。
华裔作家哈金的小说创作所获得的成就代表了当代美国华裔文学创作的最高峰。哈金也因此逐渐走入国内学者的研究视野。哈金小说研究在国内大体经历了由最初的平淡冷遇到近期的日趋热烈的发展态势,研究的视角和侧重点也逐渐拓宽。本文对哈金早期研究和近期研究的成果按时间顺序进行了纵向梳理,并对如何贴近作家,更准确深入地解读其文本阐述了个人见解,以期对哈金及其小说的研究做出更客观、正确的评价。
作者:唐蕾; 俞洪亮 期刊:《社会观察》 2019年第07期
'汉学主义'(sinologism)通过重新解析西方的认识论和方法论的非合理化运用,揭开了中国研究中隐形逻辑的面纱,强调政治和学术的分野,提倡学术的公平客观,以期避免全球化过程中学术研究的单一性和压抑性,并为催生原创性学术提出范式性思考。目前国内'汉学热'方兴未艾,'汉学主义'概念与西方的'汉学'相关但并不相同,引起了一定的概念混乱,有必要进一步厘清。狭义汉学是对中国语言、文学、历史、知性思想以及艺术等方面进行的研究,广义...
随着中国社会经济和科技的快速发展,人们也越来越重视对艺术和设计的研究。当一些西方艺术作品、展陈空间、会展活动等独占市场时,我们不得不去思考东方艺术和设计的出路在哪里。"新东方主义"是艺术家叶锦添在近年来提出的理念,他让我们停下来思考东方文化中的艺术之美。笔者通过对"新东方主义"概念的分析,从会展业国际化观察视角论我国现代艺术和文化如何迈出国门,走向世界,提供更多的参考和借鉴。
作者:顾馨媛 期刊:《复旦外国语言文学论丛》 2013年第01期
日本作家芥川龙之介于1919年12月创作了短篇小说《舞会》。既有研究已对《舞会》进行了多种多样的诠释,有的集中于文本细节,有的将《舞会》放在历史背景中进行讨论,还有的运用文艺理论考察《舞会》。本论文以对文本细节的新诠释为基础,结合《中国游记》等文本,参考历史著作及文艺理论,挖掘《舞会》优美外表下的多重批评,并认为这些批评分别指向了三个各自独立而又相互联系的问题——近代天皇制、鹿鸣馆时代的欧化及东方主义。
20世纪80年代末,后殖民主义将翻译与文化联系,重新审视翻译中的权力关系及其在翻译中的作用。本文主要论述后殖民理论与翻译理论的关系,选取后殖民主义的代表人物分析后殖民主义翻译理论的意义,而把后殖民写作和当代翻译研究联系起来,既可拓宽各自的研究视野,又可加强后殖民主义研究,加深对当代翻译理论研究的认识。
东方主义是“西方”表述“东方”的理论和实践。本文从东方主义视角出发,解读《喜福会》中的东方主义元素,指出谭恩美在建立一个中美文化相互理解与交融的理想社会同时.中国作为其写作的重要资源必然或多或少地经过东方主义的改造。
作者:董雪飞; 田静 期刊:《现代职业教育研究》 2006年第01期
萨义德的《东方主义》一书在方法论上主要借用了福科的权力-话语理论、葛兰西的霸权理论以及德里达的解构策略。但是萨义德在借用这些理论的时候存在诸多误用与自相矛盾。在借用权力-话语理论的时候重新陷入西方话语霸权的泥潭;在操用解构理论的时候落入结构主义的困境;在借用葛兰西霸权理论的时候误入折中主义立场。
作者:阿西娜·赛利亚图; 徐波 期刊:《全球史评论》 2016年第01期
本文追溯了以英国史学界为主的英帝国史学的流变。19世纪和20世纪初期,史家对帝国和殖民主义进行了最初研究。其后的英帝国史研究深受诸多思潮和方法的影响,它们包括马克思主义史学、社会人类学、1960年代的激进批评、语言转向之后的后殖民理论,以及一系列新帝国史。文章重点关注帝国史从对殖民主义的批判,到东方主义理论和后殖民理论,再到侧重于考察帝国观念和心态的转变过程。这两次转变都与底层历史息息相关,直接影响了宗主国的...
作者:杰里·H.本特利; 夏继果 期刊:《全球史评论》 2012年第01期
本文探讨文化研究方法如何才能为世界历史增加新的研究维度。传统的世界历史学往往关注不同地区之间的物质交流以及社会—经济的、政治的互动,而文化研究则强调某一特定区域内的思想和认同。本文评述这两种研究方法,提出在全球的、跨民族的层面上应用文化研究方法的几个途径。前现代时期和现代时期文化交流的例子表明,思想意识和文化传统并不是单向地传播,而是与其他地区的世界观发生互动,在这一过程中双方都发生了改变。作者得出...
<正>随着中国经济的发展,中国国力的整体提高,中国文化"走出去"已成为国家之大策,在此背景下,国际范围内的中国文化研究日益受到国内学术界的重视。无论是对域外汉学的研究,还是对域外当代中国学的研究都以前所未有的速度在发展。汉学文献的翻译,汉学历史的拓宽,中外学术界的互动,使域外汉学研究的各个方面都在快速发展。但如何认识这一研究
作者:胡晓钰; 樊葳葳 期刊:《外语教育》 2018年第01期
《追风筝的人》是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。小说通过对阿富汗人民生活的真实描述,以及人物之间关于友谊、亲情、救赎的细腻描写,深深地打动了读者,也从一定程度上影响了以往人们对这个中东国家的看法。本文选取《追风筝的人》为文本,以爱德华·赛义德所提出的东方主义理论为基础,分析了小说对解构东方主义视角下的阿富汗所做出的贡献。这种解构通过对阿富汗民族文化的提炼与诠释得以实现,同时,也打破了阿富汗男性刻板的...
作者:张柠; 李慧君 期刊:《现代中国文化与文学》 2014年第01期
<正>20世纪30年代,一本叫《消失的地平线》的探险小说在伦敦出版,随即轰动欧洲。英国畅销书作家詹姆斯·希尔顿(1900—1954)在这部探险小说中,叙述了战争期间一位叫康维的英国人与三位同伴,闯人中国西南部神秘藏区一个叫香格里拉的地方,由此经历一段神秘而不可思议的旅程的故事。从此,这个叫"香格里拉"的地方,成为西方世界进行"东方想象"的一个脚本,以遥远、异域、神秘、蛮荒、遁世的形象,进入西方世界的"叙述"视野,成为一个...
自从20年前奥利瓦带着他的“东方主义”裘倒中国,选择满足他们想象的“中国当代艺术”参加威尼斯双年展开始,
今年3月,著名史学家、北京大学哲学社会科学资深教授马克垚先生出版了又一部精品力作《古代专制制度考察》(下文简称《考察》),这是先生长期致力于历史比较研究的最新成果。(1)该书对"西方的民主和东方的专制相对立"语境的形成进行了深刻剖析,认为这是"东方主义"在作祟,是西方话语霸权的产物。在此基础上,马先生对古代罗马、西欧中世纪、俄罗斯和中国历史上的专制制度作了细致分析和客观论述。
阿拉伯世界的声音愈发变得微弱,并不是因为阿拉伯文化落后于时代。这种衰落更多地可能是因为阿拉伯世界的政治经济环境遏制了阿拉伯语在当代的创造力和影响力。
作者:朱望 期刊:《英美文学研究论丛》 2008年第01期
福斯特的《印度之行》包含多个跨越:作品内容跨地域与民族;作品价值和影响跨文学与文化领域;作者的文学行为的跨越——对印度自然与社会的摹写;作者的心态和立场对帝国意识的跨越。文学人类学和反东方主义的两种理论可以帮助我们厘清福斯特的种种跨越与局限。