广西科技师范学院学报

广西科技师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Guangxi Science & Technology Normal University

杂志简介:《广西科技师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1986年创刊,国内刊号为45-1401/G4,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:创意写作研究、文学·语言、美学与人类学研究、政治·社会·法律、党史研究与党史学习教育、教育学·高等教育

主管单位:广西科技师范学院
主办单位:广西科技师范学院
国际刊号:2096-2126
国内刊号:45-1401/G4
全年订价:¥ 120.00
创刊时间:1986
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:广西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.28
复合影响因子:0.48
总发文量:2557
总被引量:3320
H指数:11
引用半衰期:5.4691
立即指数:0.0041
期刊他引率:0.9505
平均引文率:7.2365
  • 从王维的序论其骈文的特色

    作者:莫山洪 刊期:2006年第04期

    《王右丞集笺注》收王维序10余篇,多为送别类作品,其中表达了盛唐时代昂扬壮大的精神风貌,表现了作者的“少年精神”,也表现了盛唐时代的多种情感。在艺术上,这些文章用典精准,词语鲜艳,富于气势,达到了比较高的艺术境界,是唐代骈文中的优秀之作。

  • 柳宗元与唐代岭南商业文化

    作者:昌庆志 刊期:2006年第04期

    柳宗元因贬谪南方而与岭南商业文化结下了不解之缘。一方面,他以激进政治家的姿态,坚决铲除岭南固有的奴隶制商业文化,并间接地为强化建设岭南新型商业文化发挥了积极作用;另一方面,他局限于中原传统的农本文化观念,对岭南传统商业文化一概否定,显示了一定的文化偏见,但他以儒家仁爱思想与佛教好善主静等思想纠正岭南传统商业文化,也具...

  • 韩愈《柳州罗池庙碑》写作心态考论

    作者:王东峰 刊期:2006年第04期

    柳宗元与韩愈友善。柳宗元死后,韩愈为其撰写了祭文和墓志铭后,又写了《柳州罗池庙碑》一文。由于此文包含大量荒诞不经的内容,后人因此或者指责韩愈或者为其辩解。这些评论大都是错误的,都不是韩愈写作此文的真正心态,其实质是对韩愈思想的误解。

  • 甘健辉主编的《排球》出版

    刊期:2006年第04期

  • 庾信的“善《左传》”

    作者:刘雅娇 刊期:2006年第04期

    结合《左传》之学在六朝时的发展状况,分析了庾信的作品,对庾佶与《左传》的关系及其意义加以疏理和探讨。

  • 江淹“爱奇尚异”发微

    作者:陆岩军 刊期:2006年第04期

    江淹是我国南朝诗人、辞赋家,在南朝文学史上占有重要的地位。江淹自言其“爱奇尚异”,这种爱奇尚异的性格与当时仰慕奇人异士、追求高妙雅致的社会风尚有关,又与追求新变、追新求异的文学风尚有关。这种性格也影响到江淹的处世交友和文学风貌。

  • 张舜徽先生“读无字书”之当下意义

    作者:许刚 刊期:2006年第04期

    张舜徽先生“读无字书”之主张,于其学术研究中之体现,可自两方面观之:一则表彰古人于此问题之身体力行,二则化用王己身具体学术研究,解决相关困惑。这一点于今日“象牙塔”之职业知识分子采说,其省视作用相当不可忽视。

  • 20世纪90年代中国女性狂欢化写作

    作者:王传满 刊期:2006年第04期

    80年代未期,现代主义、后现代主义的文化思潮与文学思潮,加快了对传统现实存在及精神意义的消解。90年代的女性开始重新审视男性和反省自身,一些女作家在小说文本中,对既定的男女世界进行颠覆、审丑、呓语、戏仿,实施了多样的解构策略。

  • 佛经词语研究现状综述

    作者:江傲霜 刊期:2006年第04期

    佛教产生于古印度,于西汉末年传入我国,东汉桓帝末年开始汉译佛经。近两千年的译经历史中,佛经的汉译对中土的语言产生了巨大的影响。佛经语言与中土语言不同,与佛教原典语言也不同。它不但弥补了中土文献的不足,很多新词新义都能在佛经文献中找到更早的例证。80年代以后,词汇学界将研究重点转向佛经文献。本文将综述近20年来佛经词语研究...

  • 真诚、痛苦与执著——浅谈张承志的小说创作

    作者:周柳波 刊期:2006年第04期

    张承志在创作中执著地恪守“为人民”的原则,努力寻找与底层民众结合的形式.从而成就了他的真诚、痛苦以及独特的语言风格。

  • 从“硬汉子”圣地亚哥透析海明威的性格特征

    作者:覃承华; 何宏伟 刊期:2006年第04期

    “硬汉子”形象是海明威笔下人物的鲜明特色。同时,它也是海明威自己性格特征的体现。《老人与海》一书中精心刻画的“硬汉子”圣地亚哥这一形象正是海明威本人性格特征的真实再现。本文通过对主人公圣地亚哥的分析,探讨了海明成的性格特征。

  • 德性的实现,思辨的幸福——论亚里士多德的“发现”

    作者:田右英 刊期:2006年第04期

    亚里士多德在《诗学》中提出了“发现”的概念。本文从古希腊的悲剧精神的维度,探讨了亚里士多德的“发现”中所蕴藏的伦理学意义;以《俄狄浦斯王》和《伊菲革涅亚在陶罗人里》两剧为个案,分析亚里士多德的思辨幸福现。

  • 女勇士:发自华裔女儿的声音——析汤亭亭的自传体小说《女勇士》

    作者:肖立青 刊期:2006年第04期

    从三个方面分析汤亭亭的小说《女勇士》中定自华裔女孩的三个声音,它们共同汇合成20世纪第二代蔓国华裔女性的成长历程、人生愿望的倾诉。这三方面包括:对女勇士原型的改写,华人女孩对父权社会传统的反驳与挑战,以及华裔女性向世界发出反种族歧视和其美国华裔身份认同的心声。

  • 芥川龙之介《南京的基督》中的东方主义话语

    作者:孙立春; 叶林峰 刊期:2006年第04期

    《南京的基督》创作于芥川的中国旅行之前,它基本上不存在《中国游记》似的赤裸裸的东方主义话语,而且整体上弥漫着浪漫传奇的异国情调,但是其中隐蔽的二元对立模式是不客忽视的。它包括蒙昧者与启蒙者的对立、梦幻者与清醒者的对立、传统与现在的对立。这样,近现代中国形象和宋金花形象就被他者化了。

  • 论范畴化对法律术语研究的启示

    作者:张建荣; 张强 刊期:2006年第04期

    揭示了认知语言学的范畴化理论对构建法律术语的作用,同时介绍了作为新范畴构建的重要方式的隐喻和转喻构建法律术语的几种方式。