周口师范学院学报

周口师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Zhoukou Normal University

杂志简介:《周口师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1984年创刊,国内刊号为41-1345/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:新时代中国特色社会主义思想研究、韩愈研究、文学·语言学研究、乡村社会问题研究、道文化研究、中原文化名人研究·张伯驹、周口作家作品与...

主管单位:河南省教育厅
主办单位:周口师范学院
国际刊号:1671-9476
国内刊号:41-1345/Z
全年订价:¥ 190.00
创刊时间:1984
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:河南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.17
复合影响因子:0.22
总发文量:2797
总被引量:3700
H指数:17
引用半衰期:4.7987
立即指数:0.0187
期刊他引率:0.9538
平均引文率:7.5149
  • 韩愈的记体文研究

    作者:吴振华 艾媛媛 刊期:2014年第06期

    韩愈现存的记体文虽然数量不多,种类较少,但内容丰富,别具特色,总体突出一个"变"字:不仅结构多样,姿态各异,而且艺术手法丰富,除了吸收小说与骈文的长处外,还融合了多种表现手法。此外,韩愈的记体文多涉及自己的生平事迹及当时的社会现实。所以,韩愈的记体文极具艺术价值和史料价值。

  • 元结、韩愈思想及文学观比较——以古文为中心

    作者:何安平 刊期:2014年第06期

    通过对元结、韩愈思想和文学观的比较,可看出在思想上,元、韩都复古以求新;他们继承了中国传统士人的担当精神,但元退韩进;元结在九流百家之外提出"漫家",思想核心是独立与自由,韩愈虽未"自立门户",但独立与自由的思想充盈其中。他们都是唐代文学复古的参与者,尽管复古所取法的对象有差异,但都能继承中国文学传统的"风雅精神",韩愈倡"文...

  • 《韩非子·喻老》确是借老子言论为法家思想张本

    作者:管宗昌 杨莉 刊期:2014年第06期

    《喻老》篇的性质历来有争议。但通过梳理行文形态可以看出,其故事叙述并不独立,议论特征更加明显。在故事叙述和议论过程中,作者通过偏引老子、嫁接概念、偷换概念、暗度陈仓、偏引故事主旨等方式,成功实现了自我理念的注入和对法家思想的张本。通过这些证据可以定论,《韩非子·喻老》确是借老子言论为法家思想张本。

  • 邓小平有关“劳动”的几个观点

    作者:张劲 刊期:2014年第06期

    从马克思消灭"异化劳动"和实现"自主劳动"的观点出发,论述了邓小平关于劳动的观点。比如,娱乐是人民大众生活的需要,应该不断减少劳动时间以增加自由支配时间,劳动和娱乐可以统一,等等。这些观点不仅是马克思主义中国化的具体内容和思想成果,也为今天贯彻"以人为本"的科学发展观,重视而且已经有条件逐步实践邓小平长期提倡和坚持的劳动观...

  • 论邓小平科技思想中的“两个关键”

    作者:郭小艳 刊期:2014年第06期

    邓小平的科技思想系统而丰富,其思想的特色在于"两个关键":一是科学技术的现代化是实现整个现代化的关键。邓小平以"科学技术是第一生产力"的论断概括了科技的重要性,指出科技在农业、工业和国防等领域中的关键性作用,并提出以世界先进技术为发展起点,立足自力更生,以创新为最终目的的科技发展方针。二是发展科学技术的关键在教育和人才。...

  • 离婚门槛低:理解农村离婚现象激增的新视角——基于鄂西D村的实地研究

    作者:杜园园 刊期:2014年第06期

    离婚现象激增是当前农村婚姻状况的一个重要表现和特征。通过将农村离婚分为理性离婚和感性离婚两大类发现,乡村社会调解机制的瓦解和风俗习惯的改变释放了因"气"所导致的感性离婚。正是由于感性离婚数量的不断攀升造成了农村离婚现象激增。而民间调解机制的瓦解使得婚姻矛盾和离婚之间缺少了缓冲器,离婚演变成夫妻彼此出气的一种手段。随着对...

  • 农村人口转移政策的历史变迁

    作者:黄兴华 刊期:2014年第06期

    国家政策是影响农村人口转移的重要因素。国家农村人口转移政策的实施与其主要目标或优先计划密切相关。在封建社会和民国时期,政府基本允许甚至鼓励农村人口的流动,因为农村人口的流动不会阻碍甚至有利于统治者建设和巩固国家的优先目标。新中国成立后到改革开放之前,国家通过实施户籍制度和粮食配给制将农民与城市隔离开来,形成了城乡二元结构...

  • “周口作家群”价值再突破:梦场域的形塑——基于对邵丽、任动等作家行为导向上的认知

    作者:苑青松 刊期:2014年第06期

    学校是儿童精神的启蒙场域,能否实现儿童精神的启蒙,决定着学校灵魂的塑造。因此,丰富性是应对儿童生长复杂性的选择。"周口作家群"是精神产品的创造者,"与作家面对面"活动正是为着构建学校教育的丰富性而举行的,旨在通过作家的精神产品及其创造者本人的魅力达到对未来人引领的目的,从而实现对儿童良性发展可能性的提升。

  • 邵丽的“细软”与诉说——论邵丽的诗歌

    作者:司真真 刊期:2014年第06期

    邵丽的诗歌以真情动人,无关乎时代、历史,她的诗歌只是属于她一个人的"细软"与诉说。她诗歌的诗句、意象有许多来自古诗词,带有很浓重的传统意味。她对爱情的书写是中国式的,在爱情世界里,她扮演多重角色,既有爱的坚定、至死不渝,亦有爱的软弱、患得患失与迎合乞求,体现出一种传统女性的依附性人格。

  • 城乡生活质量的“进”与“退”——评邵丽的长篇小说《我的生活质量》

    作者:陈梦远 刊期:2014年第06期

    《我的生活质量》是一部关于乡下人进城的奋斗史。主人公王祈隆和妻子许彩霞进城成功,身份的改变却难以跨越城乡之间的文化鸿沟。他们不得不在物质之城与精神之城的进退两难中艰难突围。邵丽正是结合当下城与乡融合的矛盾冲突,揭示了当下普遍存在的生存困境,以自己悲悯的情怀去反思现实,并积极地思考中国在现代化进程中的出路。

  • 梁启超后期文学思想的转变及其现代意义

    作者:王剑 刊期:2014年第06期

    梁启超的前期文学思想带有强烈的功利主义偏向,后期文学观念转向注重审美价值,并逐步建立了以"情感论"为中心的理论框架。梁启超文学思想的前后转变是20世纪中国文学从传统的"经世致用"的文学观念到现代审美意识过渡过程的典型呈示。

  • 儒学重构背景下学术与文学互动的经典阐释——评刘越峰先生《庆历学术与欧阳修散文》

    作者:张震英 刊期:2014年第06期

    宋代是中国历史上文化最为昌盛的时代,陈寅恪先生"华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世"[1]的评价已耳熟能详。针对宋代这种特殊的文化背景,在大文化的视角下研究宋代文学实属近年来学界的热点,科举、家族、地域、制度等与文学关系之研究已初具规模。

  • 屈原辞赋菊意象研究

    作者:唐旭东 刊期:2014年第06期

    屈原辞赋三次写到菊,构成一组香草意象。其中《离骚》和《惜诵》中的餐菊意象以服食香菊比喻自己守志不贰、修善不倦,而《礼魂》中的秋菊意象则是一个带有原始宗教观念的意象,表达了对后嗣绵延不绝、子孙繁荣昌盛的祈盼。后世的文学作品中大量出现菊意象,相比屈原辞赋中的菊意象出现了一些流变,且含义更加丰富,但仍可看到屈原辞赋中所创造的菊意...

  • 上海图书馆藏《唐漫叟文集》序跋考辨

    作者:彭小乐 刊期:2014年第06期

    上海图书馆藏吴昌硕题鉴《唐漫叟文集》,附钵民所撰序跋,其中称此为宋刻本,而《中国古籍善本书目》则定该本为明刻本。所谓钵民者,应为近人陶祖光。而其所言此为宋刻本,实际并不可靠,经对陶祖光序跋考证,知上海图书馆所藏此书确为明刻本。

  • 论袁枚对孔子的“尊”与“悖”

    作者:高世江 刊期:2014年第06期

    清代诗人袁枚生活通脱放浪,个性独立不羁,颇具叛逆色彩。但是其身处儒家思想占统治地位的封建社会,孔圣人的思想不可避免地会在其身上留下深刻的烙印。袁枚身上"尊孔"与"悖孔"共存。