周口师范学院学报杂志 省级期刊

韩愈在潮州的思想与心态考论——以《潮州刺史谢上表》为中心

作者：吴在庆 刊期：2005年第03期

韩愈刺潮争议问题考辨

作者：张清华 刊期：2005年第03期

从唐诗之变到宋诗风貌的形成——韩愈诗歌对宋诗影响之背景分析

作者：吴河清 刊期：2005年第03期

韩愈是唐代一位勇于创新、别开生面的诗人.他的诗歌被后人评价为"唐诗之一大变".在宋诗独特风貌形成的过程中,韩愈究竟产生了什么影响?为什么几乎所有的宋诗大家,都在有意无意之间选择韩愈为师法对象?文章从宋诗接受韩诗的背景分析入手,展开对这一学术课题的理论思考与研究.

唐代文学概说（上）

作者：川合康三; 蒋寅 刊期：2005年第03期

一、时期区分 唐代文学通常被分为四个时期,初唐、盛唐、中唐、晚唐.中国文学的历史,大致是根据王朝的划分来把握的,但一个王朝再分几个时期,在唐代以外不太实行.仅这一点也表明这个时代文学的丰富、多样,只用"唐代文学"难以容纳.

元稹裴淑结婚时间地点新考订——兼与吴伟斌先生商榷

作者：周相录 刊期：2005年第03期

一部拓有极左印迹的文学评论专著——回眸郭沫若先生的《李白与杜甫》

作者：王志尧 刊期：2005年第03期

50年白居易研究著作述评

作者：王永波 刊期：2005年第03期

文章从三个方面对建国50年来国内出版的白居易研究著作予以分类述评，认为，近年是白居易研究史上的鼎盛时期，硕果累累，成就斐然。

走向神性“大我”——史铁生回答“我是谁”

作者：胡山林 刊期：2005年第03期

"我是谁"是人类文化的千古之谜,自古以来一直吸引人们去思考.史铁生以敏感而睿智的心灵参与了这一思考,并获得了颇具深度的独特见解.主要内容包括:"我"是一种结构,不但在生命的整体里,而且在世界所有的消息里;"我"可以分为"内我"与"外我","主我"与"客我","小我"与"大我";"大我"表现为精神或灵魂,与无限之在相连,与绝对价值相通,表现为博大的爱愿...

影响与促动：科学思潮与“五四”小说的启蒙话语

作者：孙红震 刊期：2005年第03期

科学知识的广泛传播以及科学救国风尚的盛行,引发了"五四"科学思潮的勃兴.当时崇尚科学的浓厚文化语境,既促发了"五四"小说家们利用民主思想对民众进行启蒙,又注重运用科学的精神与方法来达到启蒙的效用.提倡科学理性精神,以科学为武器消除民众愚昧落后的思想意识;唤其觉醒,而建立新的社会文明,是科学思潮对"五四"小说启蒙话语影响的重要体现.

“解构主义与新时期影视”研究述评

作者：曾耀农; 曾忆梦 刊期：2005年第03期

20世纪90年代之后,许多学者为西方解构主义对中国新时期影视的影响表现了一定的担忧,提出了解决的办法.

古典主义：作为一种文学精神和美学倾向

作者：白春超 刊期：2005年第03期

古典主义大体上有狭义与广义两种,其内涵既相互联系又存在区别.前者特指欧洲文学史上的一种文学思潮和运动,属于文学史概念,人们一般即在此意义上理解古典主义.后者泛指人类一种基本的文学精神和审美态度,属于文学理论或美学概念,这一涵义尚未得到足够重视,有必要进一步探讨.

批评方法：文学人类学的一个研究维度

作者：杨昌国; 袁三英 刊期：2005年第03期

近年来,人们对文学人类学研究的介入呈现出多视角、多学科背景的趋势.文章从批评方法的维度对文学人类学研究的态势进行了阐述.

从叔孙通到公孙弘：儒学在汉代演变的轨迹

作者：丁毅华 刊期：2005年第03期

从叔孙通到公孙弘,画出了儒学在汉代演变的轨迹,充分表现了儒学终于完成了对专制政治的适应.与董仲舒改造儒学将之引向神学化和宗教化不同的是,以叔孙通和公孙弘为代表的儒宗人物使儒学完全世俗化、实务化甚至奴性化.他们对儒学发展走向所起的影响,主要表现在政治实践中,毕竟无法与董仲舒所建立的新的儒学哲学思想体系的影响相比.

新加坡早期华侨名人陈笃生和陈金钟

作者：许永璋 刊期：2005年第03期

在新加坡早期开发过程中,华侨陈笃生和陈金钟父子作出了巨大贡献.他们身在海外,却有着深厚的故土情结.他们的祖籍,可以从漳州追溯到固始,再追溯到颍川,最后追溯到淮阳.

民族文化与社区文化建设论略

作者：骆桂花; 赵春晖 刊期：2005年第03期

民族文化是中国文化宝库的重要组成部分,认识民族文化的特点,对于加强民族社区文化建设,巩固和发展平等、团结、进步的社会主义民族关系非常重要.