杂志简介：《中华文化论坛》杂志经新闻出版总署批准，自1994年创刊，国内刊号为51-1504/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：儒释道研究、文学研究、郭沫若研究、文旅融合研究、文化视野
杂志简介：《中华文化论坛》杂志经新闻出版总署批准，自1994年创刊，国内刊号为51-1504/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：儒释道研究、文学研究、郭沫若研究、文旅融合研究、文化视野
刊期：2013年第06期
思想混乱、价值失范、学术泡沫、“三俗”泛滥等现象的出现，与“边界”不清有极大关系。 近来，有人祭拜“宪政”大旗，鼓吹“民主社会主义”，倡导“新自由主义”，企图以“思想无界”来扰乱人们的思想，把西方资本主义制度文明照搬到我国，认为不同社会制度有共同的政治思想、民主价值，可以在全世界推行。如果不分清社会主义与资本主义的边...
作者：苏宁 施霞 刊期：2013年第06期
谋求影视全产业链布局，已经成为当下各地政府推进文化强省建设的重要举措之一。由政府主导或推动的龙头企业兼并重组或跨区域扩张日趋频繁，体制性转型带来的市场化机制及外延式机遇正在成为产业发展的主要推动力。在此现实条件下，四川的影视生产面临巨大的挑战与全新的机遇。研究全产业链条件下全国影视生产发展态势，分析四川影视生产存在的...
作者：王元 刊期：2013年第06期
本文选取海南黎族地区以传统建筑为代表的物质文化遗产和以传统手工艺为代表的非物质文化遗产为研究对象，探讨文化产业视角下民族文化遗产的活化保护与发展。提出通过物质文化遗产的活化利用与非物质文化遗产的动态传承构建文化产业链，进而发挥文化产业集聚效应，实现规模经济，达到弘扬民族文化，发展民族经济的目的。
作者：曾平 刊期：2013年第06期
先秦儒家的语言观经历了一个发展变化的过程：孔子、孟子虽然高度评价了言说文辞的意义，但这种肯定仍停留于重视语言工具价值的层面。孔、孟都认为，言说文辞虽是通向天道、人心的必经之路，但它终究只是手段不是目的，只是媒介不是归宿。但到战国末年，在苟子和《易传》作者的眼里，语言不再仅仅只具有工具意义，而是更进一步，成为操控、塑造...
作者：王红霞 李德生 刊期：2013年第06期
唐韦绚所撰的《刘宾客嘉话录》是唐记小说中价值较为突出的一种，为我们研究唐代文史提供了丰富的视角和资料。该书体例亦有其特出之处，该书为专记一人言论之作，是一部典型的语录体著作，由若干断片的篇章集合体组成，部分条目能够按照一定方式关联；韦绚所记刘禹锡的这些谈话，或长或短，彼此之间没有严密的逻辑关联、和一个一以贯之的主题，...
作者：陈冬根 刊期：2013年第06期
欧阳修所生活的时代——北宋中期，有着良好的文化生态。北宋中期对欧阳修等文人来说，不仅是入仕的黄金时代，也是建功立言的自由时代，又是文人自由辩论的理性时代，还是文人们相互扶持、相互慰藉的暖人时代。从某种意义上说，欧阳修时代是中国封建社会时期文人生活的最幸福的时代之一。
作者：李连霞 黄新图 葛付柳 刊期：2013年第06期
“天下夺魁”之作的《西厢记》成功塑造了张生与崔莺莺这两个光彩照人的人物形象，他们在与封建势力斗争中最终赢得了爱情婚姻的胜利。然而在这甜蜜爱情、美满姻缘背后却潜藏着一些不安全因素。本文主要以此为突破口，对崔张二人爱情婚姻进行客观、冷静的分析，力求深入透视当时的社会现实与婚姻状况。
作者：毛克强 袁平 刊期：2013年第06期
当代小说的人本主义视野，开拓性地关注到了长期被社会以及文学忽视的群体——蜷缩在社会角落的病态人格患者。在现代社会中，人类生存环境的恶化（过度竞争、生态恶化、物质崇拜、恐怖主义与战争等）导致人们生存的困境和精神的困惑，由精神障碍引起的病态人格越来越多。社会现实中病态人格现象，无疑给小说的创作提供了生活的模型。本文从病态...
作者：林泉 刊期：2013年第06期
李劼人先生的小说《死水微澜》中使用了许多非常生动形象的四川方言，本文从词汇方面对《死水微澜》中的部分方言词语进行了初步考释。
作者：吴维羲 刊期：2013年第06期
中晚明书法具有范式转型的重要性质，它既丰富了古典书法的风格序列，又对后世产生深远之影响。作为力倡独创而在艺文诸方面均卓然大成的徐渭，堪称中国书法史上的里程碑，其人其书其识尤引人注目。分析徐渭书法之生成的诸因缘的交互、因果关系与作用对其的潜在或显性影响，有助于全方位地、深刻地理解徐渭书法的图像意义。
作者：文兰 刊期：2013年第06期
论文分析了当代雕塑作品的材料肌理表现特征，重点介绍了雕塑作品的材料肌理美特征及其作品材料的文化性；结合一些实例和创作体验，说明雕塑的材料肌理特征在当代雕塑创作中的重要性，以及雕塑材料肌理创新是作品创新和当下学术环境下发展雕塑行业的一种追求方向。
作者：吕学琴 刊期：2013年第06期
通过对汤显祖的“临川四梦”和克里斯托弗·诺兰的《盗梦空间》的文学叙事进行比较，从叙事身份、叙事姿态、叙事手法等方面阐述二者在叙梦文学的创作中存在“寓言性”叙梦和“殖民性”造梦、“因情成梦”的自发性和“潜意识干扰”的强制性以及叙梦的“诗意沉思”和“迷宫式搭建”等叙事差异。从而宽泛了叙梦文学的内涵与意义，使得文化呈现多元...
作者：刘亚峰 刊期：2013年第06期
“乐”（Le）作为一种未经区分、高度概括、简约的适意性、愉悦性表达，与音乐有着紧密的联系，它不同于《尼各马可伦理学》与现代汉语中的快乐、幸福，是一个比快乐、幸福内涵更加丰富的概念。“圣’’是《孟子》中君子之“乐”的指向，“圣”与君子之“乐”交融互摄，使君子之“乐”的意义与价值得以彰显，君子之“乐”集中体现于人“事”关系...
作者：彭月肖 刊期：2013年第06期
近几年来，随着“国学热”的兴起，中国出现了很多关于儒家传统礼仪的实践活动。其中，朱杰人对朱子《家礼》的现代实践是较为成功的案例。本文参考相关文献，对朱氏婚礼进行了分析，作出了积极的肯定与评价，同时也对现代儒礼实践中需要注意的当代价值与文化信仰问题进行了思考。
作者：袁名泽 逄礼文 刊期：2013年第06期
“农道合修”是道教的修行方式之一，也是道教成长和强大的主要根基，对整个道教的发展做出十分重要的经济贡献，同时也对道教组织发展具有十分重要的作用。它既是道教创教之基，也是道教实现教理教义的基本手段；它有利于道士个人修道，提高其身心素质；同时，“农道合修”有利于吸引广大基层信众，提高道教组织势力，扩大教团组织。
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