杂志简介：《中北大学学报·社会科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为14-1329/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：特约稿件、美学研究、法学研究、三晋文学与文化研究、军工文化与红色文化研究、社会学研究、马克思主义中国化研究、文学研究、语言学研究...
作者：严明; 熊啸 刊期：2018年第05期
自传体艳诗是中国古代诗人对其刻骨铭心的情感经历的实录,其独特价值在于坚守恋情、彰显个性,其坦诚与执着的态度在诗歌史上卓然特立。唐代的韩偓、明代的王彦泓以及清代朱彝尊分别代表了古代自传体艳诗发展三阶段中的主要类型,他们鲜明的个性及爱情观在诗作中表现得淋漓尽致。恋情对其人生而言到了刻骨铭心乃至不可或缺的地步,他们在艳诗中记录...
作者：万晴川 刊期：2018年第05期
＂镜听＂风俗起源于魏晋之后,随着时代变迁,先后出现过了＂响卜＂＂倩语＂＂耳卜＂等异名;＂镜听＂要祭灶,使用镜子、木勺等道具,并有规定的程序和仪式,是为了获得吉祥的预言;程序和仪式不断简化,时间和地点越来越随便,表现出这一风俗不断世俗化的发展态势;＂镜听＂卜的内容有卜归、科第、婚姻等,都是人生中的大事件。
作者：王志清 刊期：2018年第05期
杜甫呼王维＂高人＂,代表了一个时代对于王维的评价。在王维辞世六年后,其诗仍然＂最传秀句寰区满＂,这自然是杜甫点赞王维的原因。然而,王维倾倒老杜而让其呼为＂高人＂的,肯定不单纯只因为是诗。杜甫《奉赠王中允（维）》诗,更是从道德层面、从维护封建皇权的立场为王维＂陷贼不死＂辩。从杜甫写王维的几首诗中则可见其对王维服膺之极。而王维...
作者：王旭 刊期：2018年第05期
关公信仰是山西标志性地方文化之一,具有深厚的历史传统和多样的活态传承。本文以兼具都市和乡村特质的山西首府太原为中心,通过典籍文献与田野资料的对读互释,分析不同类型关帝庙及其祭祀活动的历史、现状与特征,探讨关公信仰在当代都市的传承与重构。
作者：仲瑶 刊期：2018年第05期
自初唐以迄大历,基于对六朝亡国之祸的反思和儒家诗教观念的阐复,齐梁与近体的诗史和诗学地位始终处于悬置状态。承六朝诗学传统,当齐梁、近体风靡之际,基于＂复古通变＂的基本诗学思想,皎然以＂诗人之论＂破＂体变道丧＂之谈。他在以＂可言体变,不可言道丧＂为齐梁诗辩护的同时,又以＂惟精惟工＂＂情远词丽＂等命题对齐梁诗的艺术体制和风格特...
作者：厉运伟 刊期：2018年第05期
清代初期的《诗序》研究以宋、元、明以来的《诗序》尊废之争为历史与逻辑起点,以学术范式上由宋学向汉学的转型为学术与思想平台,体现出儒家诗学研究与经学研究、诗学思想与学术思想之间的密切关联性。在清初学术转型的背景下,这种关联性一方面表现为《诗序》研究中的汉学与宋学兼采的整体特征,另一方面又表现为《诗序》研究中汉学与宋学消长的...
作者：郎婷婷 刊期：2018年第05期
＂诗坛点将录＂是清代诗坛比较盛行的批评方式。舒位的《乾嘉诗坛点将录》中也使用了点将的方法,寓庄于谐,随笔所至,不主故常,将乾嘉时期的诗人进行了品评排列。本文以《乾嘉诗坛点将录》为切入点,从其中的赞语及位次着手,对舒位的诗学观进行研究,最后得出舒位以性灵派为尊。舒位把《水浒传》中的英雄诨号与《乾嘉诗坛点将录》中的诗人相互联系,...
作者：崔丽娜 刊期：2018年第05期
文化自信是中国社会主义发展到一定阶段的产物,它的提出有其一定的理论前提和现实逻辑。怎样践行和培育社会主义文化自信,有必要科学地梳理和论证其理论构成、内在逻辑、生成机制等概念。一个社会的文化自信凝练是一个动态的过程,从文化自信的逻辑生成的视阈去深刻理解和把握文化自信,科学地理解和把握其内在逻辑,揭示其变化发展规律对当前中国...
作者：詹玉华 刊期：2018年第05期
中国梦与生态文明是密不可分的,走向生态文明新时代,是中华民族伟大复兴中国梦的重要内容,生态文明建设是实现美丽中国梦的重要途径。实现中国梦必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,这种理论范式开启了生态文明建设新高度。我国生态文明建设中,坚持中国特色的社会主义道路是现实途径,弘扬中华民族精神和时代精神是精神支撑,凝聚中国...
作者：孟凡生 刊期：2018年第05期
现代美学推崇无利害的审美静观模式,＂静观＂＂无利害＂和＂距离＂等内涵不仅是美学的应有之义,而且还垄断着审美的合法性判定;环境美学则通过对＂环境＂概念的扩展挑战了现代美学原则的排他性统治,它从环境本身出发使得我们对美学、艺术的理解转向一种具有更多参与性以及经验完整性的审美模式,由此给予＂审美参与性＂和＂审美相关性＂在审美上...
作者：王汝坤 刊期：2018年第05期
通过对历史上的善恶观念的总结,＂善＂从含义范围上可以分为三层：意志之善、德性之善和价值之善。在这个基础上＂超善恶＂的方式有三种：跨越善恶之间的界限、否定善恶、对善或恶的不断超越,它们分别对应于内在超越、外在超越和定点超越。在此意义上去考察伦理学的发展,会发现伦理学发展的历史也是＂超善恶＂的历史,并且＂超善恶＂的观念影响到...
作者：焦秀萍; 樊帅兵 刊期：2018年第05期
亚当·斯密秉承苏格兰启蒙运动以来的情感主义思潮,主张从人的情感禀赋出发探寻道德伦理的基础。作为天性的同情感,既是道德情感和道德行为的产生基础,也是道德评价和道德品质的合宜标准。斯密将同情作为学说的逻辑起点,既是其伦理思考的重要特色,又对今后道德哲学的发展产生了深远影响,同时也为当今中国进行道德治理提供了重要的借鉴价值。
作者：郑颖 刊期：2018年第05期
无论对于国家还是区域经济的发展,港口都起着非常重要的作用。当前福建面临着＂多区叠加＂的国家政策优势,其中主要原因来自于福建的地理位置及沿海港口优势。文章运用波特的钻石模型理论,从生产要素、需求条件、关联产业与支持性产业、企业战略、结构与竞争对手这四个基本要素及政府和机遇这两个辅助要素,对福建现代港口业的竞争力进行全面的分...
作者：贺五一; 聂小蓬 刊期：2018年第05期
＂一带一路＂是新时期中国推出的重要战略,该战略的基础是与沿线国家的互联互通。互联网由于具有容量大、廉价、快捷、互动性强等优势,成为实现互联互通的最有效途径。互联网有利于＂一带一路＂沿线国家的政府、企业以及民众之间的沟通与交流,有利于中国文化的国际传播。但由于互联网的自由开放性、隐蔽性、易操纵性等特点,又给“一带一路”倡议...
作者：卫才华; 叶蕾 刊期：2018年第05期
明代隆福寺不仅是皇室的佛事活动地,也是国家宗教管理体系和治国思想的延伸,吸引了大量商人资金捐助寺庙,在寺庙周围形成特殊的商业文化传统。清代民国时期隆福寺庙会与街区形成,除了皇室参佛祈福、寺僧管理、国家供给等社会途径,还有寺庙自身的商业经营,隐约体现了皇室对北京城市商业布局的规划。明清时期,皇家寺院隆福寺通过商业途径与城市世...
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