宜宾学院学报

宜宾学院学报杂志 省级期刊

Journal of Yibin University

杂志简介:《宜宾学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1979年创刊,国内刊号为51-1630/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:政府管理研究、法学研究_《民法典》研究、社会学研究、哲学研究

主管单位:四川省教育厅
主办单位:宜宾学院
国际刊号:1671-5365
国内刊号:51-1630/Z
全年订价:¥ 244.00
创刊时间:1979
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:四川
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.27
复合影响因子:0.23
总发文量:3371
总被引量:4565
H指数:14
引用半衰期:6.7857
立即指数:0.0161
期刊他引率:0.972
平均引文率:10.5097
  • 复性书院办学理想与学统传承

    作者:吴龙灿 刊期:2018年第08期

    复性书院是在西方军事和文化全面侵略中国、中华民族危亡之际的现代新儒家文化中国重建运动中的一次重要尝试,留下了丰厚的教育文化思想遗产,其学统在现代新儒家及其后学群落得到传承发扬。复性书院的两位创议人马一浮与熊十力共同筹备书院的过程中就具体办学规制产生分歧,虽然熊十力在复性书院开讲后一个多月离开,但作为复性书院办学精神的两个...

  • 实践中的互动文化观:杨宪邦文化哲学思想启示

    作者:周君才 刊期:2018年第08期

    杨宪邦先生作为当代知名的哲学和哲学史家,一直关注文化建设问题。他的文化建设思想是一种实践文化观、文化时空观和文化交融观的统一,是一种文化互动的观点。他主张建设一种生活的、民族的、开放的新文化,出发点和中心点是现实的社会实践,注重文化与实践、文化与场域、文化与文化之间的相依相存、相互制约的互动关系。

  • 熊十力对大乘空宗的解读和吸收——以“性相”与“体用”为核心

    作者:丁铭 刊期:2018年第08期

    熊十力对大乘空宗的吸收基于他对“空”的理解,认识到大乘空宗归于“寂灭”的理论后果,转而在大乘空宗基础上建立自己的哲学体系,将“寂灭”义的“性”转化为“即寂即觉”的“体”,将“性相”的隔绝关系转化为“体用不二”的本体论。这一转变与他早期对“真幻”问题的思考一致,“性相”“体用”皆是“真幻”问题的延展。

  • 杜威哲学概述:动态思考的新视野

    作者:徐磊 刊期:2018年第08期

    杜威哲学重在研究人之本性,其思想内涵超越二元分裂的理路,欲以动态实践的方式介入人性的建构。在杜威看来,人性动态不居,可以反复塑造。虽然人性的先天需求基质稳定不变,但是后天的形式却是可变的,也就是指人在动态的行为中不断作出趋向整体的选择,从而增加行为的意义,形成行为习惯与社会习俗,即道德。而这一切都是在生活的实践中进行,所以,杜...

  • 电车难题中的道德选择问题--权利与情感中潜藏的功利主义

    作者:谭智秀; 张艳婉 刊期:2018年第08期

    美国道德哲学家Judith Jarvis Thomson和中国学者林芳芳改编电车难题形成不同版本,他们分别引入权利和情感试图解决电车难题。Thomson引入权利概念作为行为规则的理论基础,林芳芳分析情感卷入对行为者道德判断和道德选择的影响,但在二者的理论分析及电车难题中,行为者道德选择都潜藏着功利主义,功利原则仍然作为道德判断和道德选择的依据。

  • “困”于现代技术中的人该如何重获意义——基于海德格尔对技术本质的追问

    作者:成妍 刊期:2018年第08期

    在海德格尔看来,从柏拉图到尼采的传统形而上学史就是一部基于主—客关系、思虑存在者、遗忘存在的“虚无主义”史,而以传统形而上学认知模式为基础发展而来的现代技术是最危险的虚无主义。他深度追问技术的原初本质后指出,人自知是存在的守护者,只有以审美产出的方式去解蔽存在,倾听并紧紧地守住存在,才能克服最危险的虚无主义,消解自身与技术...

  • “三权分置”视野下的农地经营权登记

    作者:齐恩平; 陈毛过 刊期:2018年第08期

    从农地“三权分置”制度实施起,农地所有权、承包权、经营权的性质一直备受学界的关注,尤其是承包权与经营权权属之间的比较。物权性质的农地经营权不仅能保障农村土地的有序流转,而且可以真正发挥农地的财产性及保障性功能。从农地经营权性质、功能,以及中国土地政策发展来看,农地经营权登记与土地承包经营权登记并不冲突,应颁发不动产登记证书...

  • 犯罪中止有效性的新阐释——以侧重行为性质为出发点

    作者:马龙 刊期:2018年第08期

    犯罪中止包括自动放弃犯罪的中止和有效地避免结果发生的中止,对于前者应当更加注重行为性质,只要行为人主动做出真挚的努力,并且危害结果没有发生,此时无论中止行为和危害结果未发生之间是否存在因果关系,都应当积极评价为犯罪中止;行为人主动做出真挚努力,危害结果依然发生,但结果的发生是由于介入因素导致的,此时也应当承认其中止行为具有有...

  • 认罪认罚从宽制度改革与辩护律师参与的价值

    作者:陈泊舟 刊期:2018年第08期

    解决被追诉人认罪认罚后却得不到适当、有效从宽处理的实践难题是认罪认罚从宽制度改革的着力点。该制度应当坚持以被追诉人自愿性选择为基础,强调控辩双方协商并经由法院最终司法审查确认。因此,认罪认罚从宽制度需确保每个被告人获得律师辩护的机会,以此与公诉方进行平等的协商和对话,避免可能的刑事误判,更好实现实体从宽。

  • 论明代日用类书中的指南性交通史料

    作者:王勇 刊期:2018年第08期

    晚明时期涌现出许多面向民间社会的日用类书,其含有不少带有交通指南性质的史料,如地图、路引、路程歌诀等,其中最有价值的是路引。日用类书中的路引是在前人的基础之上修订整理的,对当时国内主要交通干线及部分支线有较为明确的记录。日用类书中的路程歌诀有《两京路程歌》和《两京路程赋》,两者记载了两京之间的运河水路交通线,内容大体可靠,...

  • 《史记》主要反秦将领的谋略活动

    作者:祁小真 刊期:2018年第08期

    司马迁在《史记》中再现了形态各异的反秦英雄:陈涉悉心谋划,有首义之功;项梁拥立义帝,进一步扩大反秦势力;项羽发挥其政治谋略,雄力灭秦。他们有"敢为天下先"的勇气,也有智慧和谋略,智勇结合,为反秦活动创造更加有利机会,也为推翻暴秦统治立下汗马功劳。

  • 时空视阈:清中后期广东官学田探究

    作者:黄倚兰; 袁从秀 刊期:2018年第08期

    官学田是中国古代封建土地制度与传统教育制度相结合的产物。广东官学田历经了宋、元、明及清前期的发展,逐渐成为地方官学经费的重要来源,此后其地位降低,但它的设置与分布仍是反映地方公共教育经费资源配置状况的重要指标。到了清中后期,在山多地少的自然环境、复杂的政治及社会因素的影响下,广东官学田呈现出分散且分布不均的地理格局,这种格...

  • 品牌原型:凡夫俗子、弄臣及情人原型的归属动机分析

    作者:杨丽; 丁雪莹 刊期:2018年第08期

    能取得偶像般地位的品牌,才算真正具备了原型的特质。品牌原型不会随着时间流逝而褪色,因为它们源自人类深层次无意识的原始记忆,成为连结顾客购买动机和产品销量的必要环节。归属动机下的凡夫俗子、情人及弄臣品牌原型在情感诉求种类及对归属感渴望的强烈程度、对融入客体范围界定标准及融入主动性强弱、与客体联系密切性的强弱等方面有明显异...

  • “分享”抑或“炫耀”:微信朋友圈的人际传播审思

    作者:李文 刊期:2018年第08期

    微信朋友圈拓宽了用户展现日常生活、发表观点与感悟的渠道,重塑了人际传播与互动的形式,有着不可替代的重要作用。在微信朋友圈的人际交流中,有益的信息分享促进人际交往,而炫耀导致的人际关系疏离也显现出背后复杂的心理动因。从受传者的角度出发,我们应理性地看待朋友圈的人际传播,传者需做到朋友圈信息的“窄播”和小众化,从而优化微信朋友...

  • 语言类型学视野下句中情态研究——以汉语和日语为例

    作者:覃振桃 刊期:2018年第08期

    汉语是孤立语,日语是黏着语,它们分属不同的语系。汉语在情态表达上除了句末语气词和句调等韵律手段外,主要通过位于句中的情态动词和情态副词体现。而日语其核心动词在后,句子中心位于句末,其情态表达主要通过终助词、助动词等句末形式体现,同时也存在特提助词、陈述副词等句中形式。