文学与文化

文学与文化杂志 省级期刊

Literature and Culture Studies

杂志简介:《文学与文化》杂志经新闻出版总署批准,自2010年创刊,国内刊号为12-1415/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:研究报告、文献综述、简报、专题研究

主管单位:南开大学
主办单位:南开大学文学院
国际刊号:1674-912X
国内刊号:12-1415/I
全年订价:¥ 200.00
创刊时间:2010
所属类别:文学类
发行周期:季刊
发行地区:天津
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.12
复合影响因子:0.09
总发文量:827
总被引量:675
H指数:9
期刊他引率:1
  • 《金瓶梅》人物三论

    作者:陈洪 刊期:2010年第01期

    蔡御史、李衙内、王招宣是《金瓶梅》中很次要的人物,但又是别具意味、颇有特色的艺术形象。其中,蔡御史身上浓缩了"寻租"官员几乎所有的元素——商人的先期"投资",出让掌握在权力手中的商机,接受"性贿赂",提供保护伞,"寻租"官员之间的权力"互借"等等,可谓是中国文学形象的长廊中,最早的具有典型意义的"寻租者"。李衙内在生死关头抗拒父命,捍卫...

  • 学术会告启

    刊期:2010年第01期

    <正>南开大学文学院将于2010年主办下述国际学术讨论会:一、中国文学思想史研究国际学术研讨会(7月10日至12日),议题:中国文学思想史的学科定位与研究特色;文学流派、地域文化与文学思想关系研究;儒、道、

  • 明君与枭雄——论刘备形象

    作者:沈伯俊 刊期:2010年第01期

    历史上的刘备,既有"明君"之誉,又有"枭雄"之称。罗贯中描写《三国演义》中的刘备时,以历史人物刘备为原型,同时根据自己的政治理想和审美倾向,着力突出其明君形象,而有意淡化其枭雄色彩。这样的刘备形象,虽有血肉不够丰满、个性特征不足、个别描写过头的弱点,却仍然取得了相当的成功,成为古代文学作品中前所未有的"明君"范型。

  • 佛教写经、刻经与中国书法艺术

    作者:孙昌武 刊期:2010年第01期

    中国佛门善书者众多,在书法艺术方面取得重大成就,影响深远而巨大。而中国佛教对于书法艺术发展作出重大贡献的还有持续长远、参与者众多的历经和刻经(包括碑版、摩崖、经幢以及后来的雕版等)活动。作为佛门重要功德、传播佛法的主要手段,广大信众以无限虔敬和认真的态度书写、摹刻经典和释氏文字,留下大量精品。写经和刻经在技艺上经过长期积累...

  • 印度早期佛教经律中的赞颂辨析

    作者:湛如 刊期:2010年第01期

    偈颂是佛经行文的一大特色。佛经中大量运用偈诗,目的是为了更好地宣传佛理,易于为信徒所接受。《长老偈》与《长老尼偈》是南传上座部保有之完整巴利语原典。两书皆成书于公元前6至3世纪间,在文学上、思想上之评价甚高,其诗偈实为抒情诗中之杰作。随着佛教在汉地的深入发展,汉地佛教徒吟唱偈颂的范围也越来越广泛。举凡佛教徒的起床、穿衣、吃...

  • 镇魂论——试论戏剧的发生

    作者:西乡信纲; 吴真 刊期:2010年第01期

    戏剧如何发生,戏剧是否以及如何由宗教祭祀产生,这两个问题一直是20世纪80年代以来中国戏剧研究的一个热点。从20世纪80年代末的傩戏研究热直至近年以中山大学康保成教授为代表的"宗教与戏剧"系列研究,力图为王国维早在一百年前提出的"歌舞之兴,其始于古之巫乎"给出实证与个案。几乎与王国维同时提出戏剧发生与祭祀关系的,是日本一代国学大师折...

  • 《诗人玉屑》“选字下字”说述评──以意新语工为讨论核心

    作者:张高评 刊期:2010年第01期

    诗以一字见工拙,旬煅月炼,工妙乃出。黄庭坚提倡"安排一字有神",诸家之说,亦重视选字下字之功夫,推敲琢磨,成为宋人之集体意识。盖宋人生唐后,开辟真难为;唯具陌生化、独创性,方是作者。《诗人玉屑》述选字下字,追求意新语工,即致力于此。除外,提示选字用词之指南者,又有诗眼、响字、活字、警策、稳惬字与颖异字诸端。宋人诗话尤热衷讨论前三者...

  • 两宋立春、除夕、元旦词中所见之饮食文化

    作者:王伟勇 刊期:2010年第01期

    本论文系就宋词所见立春、除夕、元旦三节令之饮食文化,分饮品、食品两部分予以探论。就饮品言之,以酒类最突出,包含椒酒、柏酒、屠苏酒、羊羔儿酒、黄柑酒等五种。此中,"椒酒"作为祀神之物,可溯至战国,见于屈原作品记载,而正旦饮椒、柏酒则可溯至后汉。至于三节饮屠苏酒,系始于晋代;饮羊羔儿酒,系始于五代、宋初;饮黄柑酒,则迟至北宋中期,见载...

  • 《范曾谈美》、《葉嘉莹谈词》出版

    刊期:2010年第01期

    <正>《范曾谈美》、《葉嘉莹谈词》系由南开大学出版社策划推出的"大家谈"丛书之二种。接下来还将陆续推出多部"大家"之"谈"。《范曾谈美》一书系范曾先生以谈美为专题的第一部文集,集中展示了范先生

  • 张惠言词学新论

    作者:孙克强 刊期:2010年第01期

    张惠言是后世公认的常州派开派领袖,对清代中后期词风的转变起了重要的作用。本文在近年来有关张惠言新发现词学文献的平台上,从三个方面对张惠言词学理论进行新的讨论:第一,张惠言的词学思想高度及其开宗立派的作用有被后世拔高之处;第二,张惠言提出的"意内言外"是一个内涵丰富体现其对词体特性精妙认识的词学范畴;第三,张惠言锤幽凿险解词论词...

  • 祛魅时代的文化图景

    作者:陶东风 刊期:2010年第01期

    本文通过对马克斯.韦伯、马克思、波德莱尔、本雅明等的解读,梳理了西方社会文化理论中的文化祛魅理论。特别对马克斯.韦伯关于工具理性与文化祛魅、马克思关于商品经济和文化祛魅、本雅明关于机械复制与文化祛魅的理论进行了辨析,最后对波德莱尔笔下的祛魅文人——浪荡子形象也在祛魅的视角下作了分析。

  • 《现代中国文学》出版

    刊期:2010年第01期

    <正>南开大学出版社2009年7月出版《现代中国文学》两卷(1898~1949)、(1949~2008),由南开大学文学院乔以钢教授担任总主编。该书顺应目前的文学史研究趋势,力主将近百年(1898~2008)的文学现象视

  • 南北朝隋代散乐与戏剧关系札论

    作者:钱志熙 刊期:2010年第01期

    汉魏六朝的散乐是后来成熟形态的中国古典戏剧的直接渊源。汉魏六朝时期相继出现了"乐"、"戏"、"戏场"、"看戏"等词汇,都为后世戏剧领域所继承。金、元之前的戏剧,即以传统的"散乐"命名。隋开皇初定七部乐,其最后一部为文康乐,后改名礼毕乐,实为散乐之一种。文康乐原为东晋庾亮家伎演庾亮之事的假面剧,在南北朝隋唐时期文康乐实为同类戏剧的通称...

  • 明清时期乡村演剧戏资体制初探

    作者:欧阳光; 黄爱华 刊期:2010年第01期

    所谓戏资体制,是指为筹集演剧资金,乡民约定俗成的一系列筹资办法及制度性安排,以使演剧活动能够得到经济保障而持续进行。戏资体制的主要形式有临时戏资、定额戏费和固定戏田等数种。临时戏资以临时筹集为主要手段;定额戏费则以人丁为基准,或以田亩为参照,定额派钱,是一种时间、数量、品种都较固定的戏资募集方式。固定戏田则改变了主要以募集...

  • 《圣经》文学阐释中的点滴哲学思考

    作者:刘意青 刊期:2010年第01期

    《圣经》是一部博大精深的文本,20世纪中叶以来对它的文学阐释涉及了意识形态、社会、历史、政治和文化等丰富的内容。本文就《圣经》的文学阐释所引发的认知方面问题进行了初步的探讨,以文学及中外社会和政治的现实为例,从辨证世界观、对语言功能的强调和形而上学的哲学理念这三个方面进行分析,从而展示了《圣经》超越宗教范围的重要意义。