泰山学院学报

泰山学院学报杂志 省级期刊

Journal of Taishan University

杂志简介:《泰山学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1979年创刊,国内刊号为37-1406/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:庆祝中国共产党成立100周年、泰山文化研究、历史学研究、旅游学研究、文学研究、教育教学研究、思想政治工作研究、抗疫专题

主管单位:山东省教育厅
主办单位:泰山学院
国际刊号:1672-2590
国内刊号:37-1406/Z
全年订价:¥ 144.00
创刊时间:1979
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:山东
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.25
复合影响因子:0.28
总发文量:1850
总被引量:2758
H指数:15
引用半衰期:7.7429
立即指数:0.04
期刊他引率:0.9622
平均引文率:9.6
  • 新时期鲁迅研究笔谈——鲁迅:从政治偶像、文化权威到文学经典

    作者:王学谦 刊期:2006年第05期

    今年是鲁迅先生诞辰125周年、逝世70周年。本刊特辟“新世纪鲁迅研究笔谈”,约请国内几位中青年学者,就新世纪鲁迅研究问题发表自己的看法。作者们或反思历史,或审视现状,或瞻望前景,不拘一格,各陈己见,发表了不少有价值的意见。通过这种方式,我们深切纪念鲁迅先生,并希望对推进鲁迅研究事业的发展能够有所助益。

  • 鲁迅传统终结之后

    作者:刘祥安 刊期:2006年第05期

    鲁迅是一个什么样的研究对象?或者说,鲁迅是什么样的人? 这或许是一位中学生都可以脱口作答而不必追问的问题:鲁迅是一位伟大的革命家、伟大的思想家、伟大的文学家。我无意辨析鲁迅到底是否可以称为革命家、思想家,将鲁迅视为革命家、思想家已经成为历史。在革命年代和革命意识形态统辖社会的年代,为数众多的研究者深入研究过鲁迅与共产...

  • “不合时宜”的鲁迅,“合乎时宜”的研究?

    作者:邵瑜莲 刊期:2006年第05期

    世纪更替本身反映了人类的一种进化的时间观。每至世纪末,人心多生惋叹,慷然慨然;即临新纪元,则又如临春温,欣然生无限希望。然而,我也只能说,希望不过是人类对于将来的一种善良想象而已,它有待于人们对过去世界自做反思,在现实社会中辛苦履道、自做功夫,而其中还会有鲁迅所说的污秽与血;并且,不一定会有革命文学家所许诺的“保障最...

  • 以鲁迅为起点

    作者:符杰祥 刊期:2006年第05期

    鲁迅研究文字的数量之丰,在中国现代文学史上恐怕是无出其右的,这其中自有鲁迅的伟大,也别有权力者的一时热心,其中的深浅、真伪之辩,无庸烦言。但无论何样的动机与目的,都有一个基本相同的理论预期:试图说明“鲁迅是谁”的问题。钱理群先生曾把它称为一个“世纪难题”,大概在于鲁迅思想不拘守任何一种主义的自由与复杂,难以用一家之言...

  • 重新回到鲁迅那里去

    作者:靳新来 刊期:2006年第05期

    鲁迅研究的历史表明,鲁迅已成为一种超越学术的思想和文化标志。在不同时代、不同文化语境中,鲁迅都作为重要的思想文化资源而获得新的阐释,显示其新的价值和意义。20世纪90年代以来,政治意识形态的疏离,为客观面对鲁迅提供了更大可能性,而多元的文化语境使鲁迅研究获得了空前开阔的文化视野。对鲁迅多角度、多层面的解读,形成了鲁研界众...

  • 泰山风水发微

    作者:刘宪章 刊期:2006年第05期

    风水术是一种择吉避凶的术数,其核心是人与生活环境的和谐。风水观念对泰山古代建筑有着深刻的影响。

  • 泰山民间传说《舍身崖》故事的人类学诠释

    作者:李健; 孟昭水 刊期:2006年第05期

    从人类学视角观照《舍身崖》故事,可以发现它积淀着较为深远的历史内涵,故事中的“孝子”们的献身冲动和自戕而亡的叙事模式与远古时代部落农业祭祀大地母神和谷物母神活动中的“献牺”仪式相呼应。在漫长的历史演变中,“人牺”意象逐渐被置换变形为孝子的“舍身”。

  • 论孟子对管仲的评价

    作者:万光军; 高腾云 刊期:2006年第05期

    孟子与管仲的关系大体包括四方面的问题:忠、知礼、俭和霸业,忠即管仲不死君;知礼即管仲与国君同制;俭即对物质生活的态度;霸业即对王道与霸道的不同定位。盂子对管仲四个方面的评价是不同的,并且与孔子对管仲的评价也有些差异。其中孟子对管仲的忠和霸业的态度值得我们深入思考。

  • 论《易传》变易思想及其现代意义

    作者:邱双成 刊期:2006年第05期

    变易思想是《易传》中最重要的哲学思想。《易传》作者认为运动变化是关于世界的普遍原则,指出宇宙万物都是在变化中生成与发展的,在究明宇宙大自然的法则与精神之基础上,人类面对森罗万象,无数纷繁杂乱的问题时,就能知变、应变、适就,从而得以促使人类社会的和谐发展,为全人类造福。重新审视《易传》的这些思想仍然会对我们有所启发。

  • 墨学“中绝”的五大原因探析

    作者:桑东辉 刊期:2006年第05期

    墨家是先秦诸子中颇具影响、号称“显学”的重要学派。但“其兴也勃,其亡也忽”。到了汉代就无传了,像一颗流星般划过中国思想界的耿耿长夜。墨学“中绝”主要存在社会结构、文化传统、思想意识、阶级基础、组织形式等五个方面的原因。

  • 科学发展观的哲学基础辨析

    作者:孟华 刊期:2006年第05期

    科学发展观是可持续发展思想在中国的新发展。可持续发展战略本身是建立在现代人类中心主义这种环境价值观的基础上的。现代人类中心主义是科学发展观的哲学基础。然而,由于受人类中心主义历史演进的影响,现代人类中心主义的这种哲学基础地位受到了种种质疑。对这些质疑的有力驳斥,成为现代人类中心主义作为科学发展观哲学基础的最好辨析。

  • 审美何以生成知识——哲学解释学的视角

    作者:魏建培 刊期:2006年第05期

    审美艺术活动并非康德以来的美学所宣称的是一种文人雅士无关痛痒的、审美的趣味性活动,而是一种与科学研究一样的人类的知识生产活动。从哲学解释学的视角来观照,知识的本质是境域性的,而非传统客观的、价值中立的:从这一知识观出发,探究审美艺术活动何以达成真理性知识,从而为艺术活动在整个知识生产中的地位和艺术审美教育在整个教育活...

  • 论文学解读的功能

    作者:傅丽霞 刊期:2006年第05期

    文学解读是读者参加作品意义世界建构的一种活动,强调读者活动是文学本体的构成部分,是文学的基本存在方式,强调文本的意义和生命在读者的解读活动中生成,没有读者就没有文本的鲜活的生命。文学解读的功能主要有阐释功能、意识形态功能和哲学功能。

  • 《上山采蘼芜》新解

    作者:范正生 刊期:2006年第05期

    关于《上山采蘼芜》一诗的鉴赏,一直存在着误读。从对诗中的“蘼芜”、“好”、“姝”的考释中,可以重新确定本诗的主旨,进而对诗歌所述说的社会生活进行正本清源的理解。

  • 《左传》中的齐国女性

    作者:贾冬月; 张宪华 刊期:2006年第05期

    在春秋战国这个大舞台上,不仅仅有男性勇猛的身影,还有很多勇敢的女性也参与其中,特别是齐国的女人门,由于她们的勇气、智慧、才干,使得她们有血有内,有情有意。选择齐国的女性来观察那时的女人们。也是有理由的,她们在史书上留下了光彩的一页。