商丘师范学院学报

商丘师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Shangqiu Normal University

杂志简介:《商丘师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为41-1303/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:庄子·道家·道教研究、文学研究、历史学研究、教育学研究、“礼赞建党百年矢志为党育人”征文等

主管单位:河南省教育厅
主办单位:商丘师范学院
国际刊号:1672-3600
国内刊号:41-1303/Z
全年订价:¥ 280.00
创刊时间:1985
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:河南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.25
复合影响因子:0.32
总发文量:4093
总被引量:5680
H指数:17
引用半衰期:5.375
立即指数:0.0057
期刊他引率:0.9489
平均引文率:5.9943
  • 论全真道心性为本的宗教观

    作者:李延仓; 李红军 刊期:2018年第11期

    全真道的宗教观具有鲜明的心性化倾向。它否定形体而彰扬心性的价值,其神仙观表现出鲜明的心性化特征。与心性化的神仙观相联袂,以内丹、打坐和云游为代表的全真道修炼观同样表现出心性化特征。由于神仙观和修炼观心性化的渗透,全真道出现了对科仪、法术的否定性论述,并影响和形成了其独修自度、疏离世俗的整体修道风格和教派形象。

  • 时间性视域下的生死问题与本真存在——《庄子·养生主》“老聃死秦失吊之”章疏解

    作者:陈志伟 刊期:2018年第11期

    《庄子·养生主》在《庄子》内篇中排第三,其地位非常独特和重要,属于《庄子·天下篇》所说"内圣外王"之道中的"内圣"的关键环节。而此篇最后一章以老聃死后世人吊唁的情状以及作为老聃同道之人的秦失言辞,给我们提供了庄子关于生死问题的一种新颖理解。这一理解是在时间视域之下展开的,同时又呈现了人的本真生存状态的可能性。以逐句疏解的方...

  • 《老子》第6章“谷神”阐微

    作者:刘黛 刊期:2018年第11期

    《老子》第6章谓:"谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。"其中"谷神"二字常被理解为"谷之神"。结合第39章"神得一以灵,谷得一以盈",分析《老子》中的"是谓"句法,"谷神"或当作"谷与神"。"谷"意在容纳,"神"意在伸展,两者意义相对。这样的不同从文字所表达的意象和古人的训释中可以看出来。而传统解释往往偏重"谷"所表征...

  • 成玄英道家美学思想探究

    作者:万志全 刊期:2018年第11期

    隋唐道士成玄英在阐发"道"的神奇伟大之际,道出了颇为丰富的道家美学思想。它包括道的神妙之美、修道过程之美、悟道所得之美及用道效果之美等。其中,道的神妙之美表现为虚无之美与神奇之美;修道过程之美表现为身心两忘,物我双遣;悟道所得之美表现为合道、全生、入于逍遥玄妙之境;用道效果之美表现为穷理尽性、长寿快乐、和心养性等。

  • 论宋钘学说中的道家特质

    作者:揣松森 刊期:2018年第11期

    班固评价宋钘的著作时说"其言黄老意",可见他认为宋钘学说中具有黄老道家思想的特点。然而,后世学者对此却并未充分地认识和理解,甚至还存在一定误解、曲解。通过对史料的钩稽排比发现,宋钘学说中的确有鲜明的道家思想内容,主要包括:以"道"作为最终参照的"别宥"理论,主张宽恕能容的"语心之容,命之曰心之行"思想,以求"常德乃足,复归于...

  • 和之以天倪,因之以曼衍——论庄子哲学中的万物循环发展观

    作者:伍金霞 刊期:2018年第11期

    庄子通过对自然万物的观察与反思,发现世间万物通过"物化"共同构成一个"始卒若环""无所穷终"的循环体系,庄子将其称为"天倪"或"天钧(均)"。在这一体系之下,庄子认为"万物一齐""物无贵贱"。庄子通过"物化",将人从狭窄的主观自我局限中提升出来,以开放的心灵观照万物,从更广大的宇宙规模上,重新去把握人自身的存在,重新审视人与...

  • 全面依法治国的政治维度

    作者:郑士鹏 刊期:2018年第11期

    全面依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,体现了深刻的政治维度。全面推进依法治国必须坚持党的领导,净化政治生态,建立覆盖法治社会完整运行环节的法治体系,为中国梦的推进奠定法治基础。全面依法治国的落实将形成更高水平的制度认同及价值契合,为新时代中国特色社会主义政治文明建设创造良好的法治条件。

  • 新时代中国特色社会主义发展的新矛盾解析

    作者:薛明珠 刊期:2018年第11期

    报告指出,中国特色社会主义进入了新时代,这一新时代具有合规律性、合目的性、历史自觉性等重要特征。在新时代,社会主义初级阶段的主要矛盾有了新发展,因此,我们必须充分认识中国特色社会主义发展新矛盾形成的历史必然性。在全面建成小康社会的关键时期,推进中国特色社会主义着重点在于贯彻新发展理念、用制度体系保证人民当家做主、创新创造更...

  • 古籍整理的学术规范和学者自律——以《全元赋校注》为例

    作者:周少川 刊期:2018年第11期

    古籍整理是严肃的学术活动,凝聚着整理者的心血和汗水,理应受到学界尊重。可是,近年出版的《全元赋校注》一书,违背《中华人民共和国著作权法》,侵犯了《全元文》的知识产权,不仅在全书规模上袭用《全元文》一书已有的整理结论,利用了他人的研究成果,而且在作者简介、作品标点、注释和校勘方面还不同程度袭用了《全元文》而不加说明,存在学术不...

  • “木兰”题材在清代女性文学中的书写与诠释

    作者:简东; 高小慧 刊期:2018年第11期

    关于《木兰辞》的创作年代、作者及木兰故里等问题,学界一直众说纷纭。在未发现新的资料和有力证据之前,不应妄下断语,作过分解读和推论,而应着力于突破烦琐庞杂的考证,回到木兰故事本身,侧重于关注其对后世文学创作的具体影响,看"木兰"题材在不同的时代是如何重新被书写与演绎的。借女性文学的视域审视并考察"木兰"题材在清代的书写,能够获...

  • 《续资治通鉴长编》注引私家传记考

    作者:杨佳鑫 刊期:2018年第11期

    南宋史家李焘的《续资治通鉴长编》一直以取材广博见称于世。李焘在撰写该书时不仅取材于实录、国史与会要等官方史书,也广泛地从私家传记中采择史料。今本《长编》所注引私家传记共有270种之多。《长编》注引私家传记的方式主要有四种:正文直接取材于私家传记;注文引用私家传记补充正文;将存疑待考的官私记载一并注出以待进一步考证;在注文中...

  • 1956—1965年党对工商业者家属改造情况述论——以南京为例

    作者:郑建锋 刊期:2018年第11期

    1956年后,南京工商业者家属广泛接受党和政府组织的各种学习和教育,参加多种生产劳动和社会活动,在实践中不断改造自我,努力塑造社会主义新的价值观、劳动观和生活观。工商业者家属在此过程中,经历了从"剥削者"到"自食其力劳动者"身份的转变,认同了党和国家的制度,融入到了新秩序中去,实现了政治化社会生活的再造。

  • 交往视域下大学生评教失范行为研究

    作者:朱华伟; 李承先 刊期:2018年第11期

    交往理论是寻求主体间有效沟通的一种范式。大学生在评教过程中出现诸如利己性趋高评教、利他性趋高评教、下行趋低评教以及惰性评教等失范行为,很多是由于师生理解的错位、学生话语权丧失、评教标准二元性以及师生关系异化所导致。为建构科学合理的评教,必须树立平等的师生对话关系,增强课堂效果的生成性以及重视对学生的责任感教育。

  • 我国幼儿发展评价研究的回顾与展望——基于1997—2017年CNKI期刊数据的分析

    作者:徐琳 刊期:2018年第11期

    幼儿发展评价是幼儿教育评价的一个重要部分,是促进幼儿发展、提高学前教育质量的必要手段。通过对"幼儿发展评价"和"学前儿童发展评价"等关键词的检索,将中国知网数据库内梳理出的170篇相关论文(1997—2017年)进行分析,从中归纳出我国近20年儿童发展评价研究上存在的问题,并根据现存问题,提出相关建议,以期为促进我国幼儿发展评价研究的...

  • 从教育公平视域论人的全面发展

    作者:韩雪 刊期:2018年第11期

    教育公平具有多维度价值要求,与人的全面发展遥相呼应,是立体多维度层次化价值追求。教育公平的实质包括教育权利平等、教育机会均等、教育过程平等三个层面。教育公平和人的全面发展,二者之间相互作用,教育公平促进人的全面发展,反之则影响人的全面发展。因此,从教育公平角度出发,实现人全面发展的五条路径为:加大教育投入,保障全面发展起点公...