商丘师范学院学报

商丘师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Shangqiu Normal University

杂志简介:《商丘师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为41-1303/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:庄子·道家·道教研究、文学研究、历史学研究、教育学研究、“礼赞建党百年矢志为党育人”征文等

主管单位:河南省教育厅
主办单位:商丘师范学院
国际刊号:1672-3600
国内刊号:41-1303/Z
全年订价:¥ 280.00
创刊时间:1985
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:河南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.25
复合影响因子:0.32
总发文量:4093
总被引量:5680
H指数:17
引用半衰期:5.375
立即指数:0.0057
期刊他引率:0.9489
平均引文率:5.9943
  • 中国传统法律文化研究问题(笔谈)——如何深化中国传统法律文化研究

    作者:李俊 刊期:2011年第10期

    借着研讨《世界学者论中国传统法律文化》一书的机缘,商丘师范学院经济法与法人类学研究所举办了关于中国传统法律文化研究问题的笔会。参与者有中国对外经贸大学法学院教授李俊、江西财经大学法学院首席教授龚汝富、商丘师范学院副院长程印学教授、内蒙古工业大学中国经济法研究中心教授刘亚丛博士、内蒙古大学法学院副教授王旭博士、中央民族...

  • 域外视野中的中国传统法律文化

    作者:龚汝富 刊期:2011年第10期

    由张世明教授等主编的《世界学者论中国传统法律文化》,是继梁治平、王亚新主编《明清时期的民事诉讼与民间契约》和高道蕴、高鸿钧、贺卫方合编《美国学者论中国法律传统》之后又一分享域外学术资源、切磋探赜中国传统法律文化的学术美餐。该书收录法、日、美、英、德、中等国学者的最新研究成果,从不同的文化视野和诠释路径对中国传统法律制...

  • 入乎其内与出乎其外

    作者:程印学 刊期:2011年第10期

    著名学人王国维先生曾说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。人乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”这话说的虽然是文学创作,但对法律研究也有着重要的启迪。作为炎黄子孙,生于斯,长于斯,要研究自己的传统法律文化,入乎其内应当不会太难。可是要让我们完全超脱出来,摆脱各种感...

  • 法律与社会经济资源之间关系的理论建构

    作者:刘亚丛 刊期:2011年第10期

    历史法学的产生有其独特的渊源。在其研究理路的演进发展中,吸纳了社会科学及至自然科学研究中的诸多思想成果,成功地孕育了社会学法学和法律经济学等新兴法学流派。以这些新兴法学流派的研究手段研究法律史问题是近年来法学研究中一个重要的发展,我们视之为新历史法学研究的一个重要走向。究其各种研究进路,特别是一些外国精英学者的研究,

  • 中国传统法律文化被理解的意义之网

    作者:王旭 刊期:2011年第10期

    《世界学者论中国传统法律文化》一书的出版给中国学者进行跨文化知识交流提供了一个很好的机会。当代中国法律的一整套形式化的知识都来源于国外,但是,在社会生活中,传统法律文化依然有着强大的生命力,二者之间的沟通成为当代中国传统法律文化研究中的目标之一。在无法脱开西方法律知识的境况下,如何认识中国传统法律文化本身,是从西方法...

  • 何为“新法律史”

    作者:邓建鹏 刊期:2011年第10期

    《世界学者论中国传统法律文化》这本书编得很有学术价值,其汇集了法、德、日、中、美、英等数国优秀学者对清代早期至清末数百年法律的研究,从多个层面、多个视角探讨了清代立法、法律的运作及民族法律制度。尤其是魏丕信的研究视角独特、资料考证细致翔实;寺田浩明的研究,对律例作用进行高度的理论概括与综合把握,使得这方面的研究因结合...

  • 构建开放的国际学术话语空间

    作者:吴佩林 刊期:2011年第10期

    毫无疑问,中国法制史研究的推进与国外学者,特别是美国、日本研究者的参与密不可分。迄今为止,当我们去探究中国传统法律时,《美国学者论中国传统法律文化》、《明清时期的民事审判与契约》、《从诉讼档案出发:中国的法律、

  • 中国传统法律文化的精髓:礼与仁

    作者:白平则 刊期:2011年第10期

    中国传统法律文化是传统文化的一个重要组成部分,深受中国古代哲学的影响,特别是受儒家哲学的影响更大。礼文化、仁文化是儒家文化最重要的标志,也是中国古代法律精神的最高体现,是中国古代法的灵魂。礼的功能是别贵贱,客观上固化社会的不平等,但礼治的目的是维护当时社会的等级制度,法律的最基本的价值追求是秩序。

  • 形而上学的没落与同一性的梦魇——阿多诺对同一性哲学的批判

    作者:杜红艳 刊期:2011年第10期

    自古希腊哲学以来,同一性一直是哲学所期望达到的目标。然而在人类运用强制性的同一性使一切变得整齐划一的时候,却发现同一性并未带人走向幸福的轨道,反而把人带入了奥斯维辛、古拉格群岛。阿多诺从反思人类所遭受的苦难出发,在认识论、存在论和实践三个层面对同一性哲学进行了批判,勾画出了一幅同一性哲学带来的形而上学的没落的画卷。但是,阿...

  • 关于人的需要与利益问题

    作者:郜付见 刊期:2011年第10期

    社会主义市场经济条件下人的利益问题凸显。如何正确认识人的本质、人的需要和利益问题,直接关乎中国特色社会主义事业能否又好又快发展。人的本质、需要和利益再一次走进马克思历史唯物主义研究的视野。

  • 河南作家的地域性文本特征

    作者:李中华 刊期:2011年第10期

    中原文化和故乡经历是河南作家的宝贵写作资源。从故乡寻求写作资源,自然形成了河南文学浓重的地域性文本特征。具体表现在:第一,河南作家大都从自己的生活经历中挖掘写作材料,又往往"拘于实",这样就形成了大量自传体作品;第二,在河南文学中,我们可以找到很多对地方风俗的描写,彰显了地域文化对作家创作的重要影响。

  • 全从当场见世情——从场面描写看《金瓶梅》的小说艺术

    作者:周勇 刊期:2011年第10期

    《金瓶梅》是一部以繁多、生动却不免琐屑的细节描写著称的长篇小说,由细节描写营构成的场面是《金瓶梅》文本的基本存在形态,大致可分为宴饮场面、内室场面和庭院场面三类。由于作者主要使用细节连缀的叙述方式,小说的叙事空间精彩而叙事时间则时常紊乱,留下了遗憾。夸饰性和写实性场面的结合,是《金瓶梅》人物塑造的重要方法之一。

  • 论张爱玲的“避世”与“入俗”

    作者:孙咏梅 刊期:2011年第10期

    张爱玲是中国现代文学史上杰出的女作家,她的人生经历呈"避世"姿态,其作品风格则呈"入俗"的风格。其"避世"的原因主要是受时代背景、家庭氛围和个人性情的影响;其"入俗"的风格主要表现在三个方面:精妙刻画了凡俗复杂的人性;对凡俗琐屑的生活充满欣悦;认同凡俗的价值观。

  • 坎贝尔的英雄历险神话模式解析

    作者:郭建 刊期:2011年第10期

    约瑟夫.坎贝尔认为神话中英雄冒险的标准道路是成年式所代表的公式的扩大,即分离———传授奥秘———归来;这种公式可以称之为单一神话的核心单元。神话英雄的历险更是内在心灵的历险,这是最古老的原型,并能够体现时代精神。

  • 唐乐兴盛的美学背景探究

    作者:侯双霞 刊期:2011年第10期

    中国唐代的音乐作为我国传统文化中最具代表性的艺术形式之一,以其异彩纷呈、姿态繁盛而著称于世。唐代统治者实行儒、道、佛三教并重的思想文化政策,儒家、道家和佛教各家思想渗透于唐乐之中,并发展成各自独特的音乐体系,进而形成了儒、道、佛互补或合流的音乐美学格局。唐代美学思想的多元特征,是促进唐乐兴盛的深层原因。