商丘师范学院学报

商丘师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Shangqiu Normal University

杂志简介:《商丘师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为41-1303/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:庄子·道家·道教研究、文学研究、历史学研究、教育学研究、“礼赞建党百年矢志为党育人”征文等

主管单位:河南省教育厅
主办单位:商丘师范学院
国际刊号:1672-3600
国内刊号:41-1303/Z
全年订价:¥ 280.00
创刊时间:1985
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:河南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.25
复合影响因子:0.32
总发文量:4093
总被引量:5680
H指数:17
引用半衰期:5.375
立即指数:0.0057
期刊他引率:0.9489
平均引文率:5.9943
  • 创建科学的文学理论学派——董学文教授访谈录

    作者:陈诚 刊期:2009年第11期

    董学文教授是近年来关于“审美意识形态”论、“实践本体论”、“实践存在论”等探讨和争鸣的主要亲历者和参与者。在董学文教授的理论生命与学术追求中,创建科学的文学理论学派是他始终不渝的努力方向,无论是“艺术生产”、“当代形态”、“文学理论学”的理论开掘,还是一系列的探讨和争鸣,都是围绕着如何构建科学的文学理论学派而展开的。

  • 关于普遍知识和非普遍知识的问题

    作者:李元 刊期:2009年第11期

    凡是知识都是普遍的观点是一种误解。读过康德《纯粹理性批判》一书我们可知,具有普遍性的知识其实并不多,大量的知识反倒是非普遍性的知识。不区分两种知识往往导致以对待普遍知识的方法对待一切知识,其结果反而不能获得恰当的知识;区分了两种知识而以普遍知识贬低、排斥非普遍知识也是不对的,因为那会限制人类获取各种知识的途径,归根结...

  • 论唯物辩证法的思维意境

    作者:李媛 刊期:2009年第11期

    马克思和恩格斯在批判继承前人辩证法思想的基础上,创立了唯物辩证法思想体系,科学地揭示了质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律在事物发展过程中的作用,指出了“矛盾”是唯物辩证法的核心,从而彻底击败了“形而上学”的思维方式,为我们提供了科学的世界观和方法论。

  • 论吕坤的伦理思想

    作者:郑颖贞 刊期:2009年第11期

    吕坤是明代著名理学家。在心性论上主张“万理具于心”,认为人的“义理之性”纯善无恶,而“气质之性”有善有恶。“义理之性”的“善性”是人的本质,而“气质之性”的“恶”则是后天“异化”的产物。在理欲论上肯定合理的“人欲”,反对“灭人心而去之”,并把“理欲之辩”归结为“公私之辩”。在“定静”说中提出了治心、省察、慎独、寡欲、...

  • 从田野考察看明清归德府世家大族的形成与变迁

    作者:李永菊 刊期:2009年第11期

    明清归德府的士绅阶层与世家大族在地域社会何以占据重要地位?那些世家大族、知识精英何以能在当地民间留下深刻的历史记忆?他们对地域社会的演变过程究竞有何影响?通过田野调查和对比历史文献可以很好地回答这些问题。

  • 论中原传统文化创造性转换的动力和途径

    作者:谈新敏 刊期:2009年第11期

    中原传统文化向现代的创造性转换是历史的必然。马克思主义的传播与中国化马克思主义的形成、中国文化发展的现实需要和社会主义市场经济的发展,是推动中原传统文化创造性转换的动力之源;植根于中原文化传统走“溯本开新”之路,立足中原实际、站在时代高度、突出中原地域特色,借鉴和吸收天下文化、取人之优长补己之劣短,是实现中原传统文化...

  • 河南城市文化软实力构建问题研究

    作者:祝琳 刊期:2009年第11期

    文化软实力在当前城市经济社会发展中的作用十分突出。河南城市文化软实力构建取得较大的成就,但同时存在着淡化社会文化氛围和人文精神,贬损城市人文景观价值和人文精神含量,忽视文化在城市发展中的作用,人的城市化、现代化滞后,文化产业发展落后等问题。今后,河南城市文化软实力的构建应着重增强城市凝聚力,注重历史积淀,发展文化产业...

  • 河南省非物质文化遗产构成及挖掘保护对策

    作者:王玉霞 刊期:2009年第11期

    在河南的非物质文化遗产领域,一是由政府与民间合力打造的非物质文化遗产主流构成,二是数量极大、散落或彰显于民间、为民众日常应用的非物质文化遗产的非主流构成,形成了非物质文化遗产主流和非主流的两个语域中心。宜采取的挖掘与保护非物质文化遗产的近期及长远对策是:加强对河南各地社会主义新农村典型和红色旅游文化的开发、民间民俗文...

  • 试论《金瓶梅》对颂“情”传统的颠覆

    作者:张进德; 张扬 刊期:2009年第11期

    亲情、爱情、友情是根植于人性深处的人类社会最基本的情感,也是古今中外文学家歌颂的永恒主题。然而,这种颂“情”传统在世情小说《金瓶梅》中却遭到了彻底的颠覆。《金瓶梅》刻意表现的是“亲情”之淡、“友情”之伪、“爱情”之假。这是当时社会现实的反映,有着复杂的社会文化背景,同时也从一个侧面对作品的创作意图给予了诠释。

  • 许筠与李贽文学观念之比较

    作者:王红梅 刊期:2009年第11期

    朝鲜朝中期的许筠与中国明朝的李贽,作为各自国家当时的异端思想家和文学家,他们在文学观念上同中有畀,异中有同。这表现在文学功能观、文学表现观、文学创作观、文学发展观等几个方面。

  • 柳永的功名情结与浪子习性

    作者:张今歌 刊期:2009年第11期

    柳永放浪风流的生活态度与宋代文人以天下为己任的济世情怀格格不入,他寄意世俗的审美趣味更是与典正高雅的士大夫情调迥然相别,这使得他无论是人品还是词品都很难得到当时士大夫阶层的认同。然而表面放荡不羁的柳永,胸中跃动着的是一颗向往功名的心。无法割舍的功名情结和难以改变的浪子习性,构成了柳永充满矛盾的悲剧人生。

  • “诗”的回归与重塑——简论象征派、新月派、现代派对中国新诗发展的匡正

    作者:杜笑宇 刊期:2009年第11期

    白话新诗诞生时即有先天不足,“非诗化”倾向严重。一些诗人清醒地意识到了这一点,象征派、新月派、现代派起而行之,站在“诗”的角度,从表现手法、外在形式等方面,不断矫正新诗的发展方向,使白话新诗从“白话”走向“诗”,力图找到一条既能接续中国古典诗歌传统,又富有鲜明现代气息的诗歌道路。

  • 《拉维尔斯坦》的叙事模式解读

    作者:宋德伟; 李小霞 刊期:2009年第11期

    《拉维尔斯坦》使用第一人称同故事叙述者,保证了叙述结构的开合自如,实现了“文学作品是由作者和读者共同完成的”这一创作原则和审美理想;采用人物内聚焦,不仅延长了读者的审美感受,而且给不在场的读者一种“在场”的感觉;叙述时间的“混乱”正好对应了现实世界混沌多元的本来面貌。

  • 鲁迅与马克·吐温讽刺艺术比较

    作者:张艳蕊 刊期:2009年第11期

    中国现代文学巨匠鲁迅与美国现实主义作家马克·吐温在小说创作中都广泛运用了讽刺的艺术手法,于幽默诙谐的语言、林林总总的社会现象批判以及经典典型的塑造中,呈现出相似与相异的关学格调。鲁迅以启蒙者居高临下的角度,塑造了一系列精辟复制旧中国国民劣根性的典型形象,呈现出形而上的思辨色彩;马克·吐温则以一名生活的积极参与者身份,把...

  • 明清徽州节烈妇女的孝道、母道和妇道述评

    作者:王传满 刊期:2009年第11期

    明清徽州妇女自幼受到妇德教育,许多节烈妇女在丈夫去世后,忍受生理和心理上巨大的苦痛,艰难地支撑起破碎困顿的家庭,在孤寡无依的情境下,克服各种难以想象的困难,承担起众多的家庭义务。她们不仅要侍奉公婆以尽孝道,抚养、教育子息以尽母道,也要为夫归葬并入祠祭祀和处理各种家庭内外事务以尽妇道。她们为自己的家庭,为徽州商业的壮大...