杂志简介:《曲靖师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为53-1165/G4,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:数学研究、物理学研究、计算机科学研究、高等教育教学研究、区域经济研究、体育研究
作者:董学文 刊期:2006年第01期
文学与意识形态关系,是个极为重要的文学理论问题。它不仅涉及对基本概念的理解,而且涉及对文学本质的认识。自从唯物史观学说传人中国以来,文学理论界多次重大的理论论争大都是围绕这一问题进行和展开的。时至今日,该不该用某种“意识形态”的全称来界定文学的本质,仍是有严重分歧和争议的话题。
作者:张永刚 刊期:2006年第01期
任何一种理论,都会有一些极为重要的范畴、观念直接关联甚至决定着这种理论的基本状貌。这些范畴、观念在产生、形成的过程中,既有理论主体的主观创造,又要更多地切近它所指涉的对象,融会与其自身相关联的前人的经典性认识。这是理论的科学本性决定的。但理论毕竟又是一种思想体系,它本身的意识形态色彩叉决定着它完全可能按照不同的方式运...
作者:马建辉 刊期:2006年第01期
1920年前后,伴随着马克思主义唯物史观在中国的初步传播,意识形态概念开始进入当时的一些进步知识分子的视野。是翻译和使用意识形态概念的第一人。在的理解和表述那里,意识形态概念还只是社会上层建筑的一个层面或构成因素,其对于社会、对于实践的能动作用还没有被揭示出来,在经济现象面前,意识形态是完全受动的,“不能与丝毫的影响于经...
作者:陈定家 刊期:2006年第01期
近年来,著名的“审美意识形态”论又一次引起了学术界的热烈讨论。某些挑战和质疑审美意识形态说的文章颇受关注。例如,单小曦的《“文学的审美意识形态论”质疑——与童庆炳先生商榷》认为,“审美意识作为独立的意识类型不过是一定社会意识形态的表现者,不能单独成为一种意识形态。文学与意识形态不同质,文学是‘一种意识形态’或‘一种审...
作者:王卫东 刊期:2006年第01期
文学是语言的艺术,语言具有符号性和结构性,审美特质和非审美特质,以及意识形态和超意识形态的特质,这就决定了文学具有审美意识形态和超审美意识形态性的二重性。
作者:刘建国 刊期:2006年第01期
20世纪80年代以来,我国文艺理论界逐步关注文艺意识形态的特殊性并引发了对文艺本质、文艺意识形态本性论的争论,其中,栾昌大的《文艺意识形态本性说辨析》和董学文的《马克思主义文艺学当代形态论纲》引起了文艺理论界的广泛关注。尽管两人的侧重点不同,但他们都明确地提出了文艺具有意识形态性,同时也有非(超)意识形态性的主张,对重新...
作者:王炜 刊期:2006年第01期
文学是什么,文学的本质究竟是怎样的?在当下反本质主义的语境中思考探讨这一问题似乎不合时宜,诚如有学者所言“与其问文学是什么,还不如问文学不是什么”,“如果认为有某个事物的本质是永恒不变的,那么就正好撞到现在一些学者正在批评的‘本质主义’的枪口下”。然而,结合近年来文学理论的失语状态及“文艺学边界”问题的论争情况,对作...
作者:朱谷生 刊期:2006年第01期
新型工业化是珠江上游地区摆脱欠发达状态、走向繁荣与振兴的必由之路。为此,必须对现有工业进行改造,实现六个根本性转变:必须实现近代工业文明观向现代生态文明观的转变,必须实现资源输出式向资源深加工式转变,必须实现由粗放型增长方式向集约型增长方式的转变,必须实现政府推动型向市场带动型转变,必须实现城乡分离向城乡互动转变,必...
作者:翟应增 刊期:2006年第01期
在布依族丧葬习俗中,有一种非常普遍的“忌荤”习俗,即老人去世后主人家(包括本家)要忌荤,忌满后要请摩公开忌,唱过开荤调方可吃荤。这种“忌荤”习俗属于饮食禁忌的一种,是远古“食人”现象之折射,并且以禁忌来强化食物交换的方式。今天的“忌荤”习俗,更多地是以饮食禁忌的方式来传递一种道德情感——告慰亡魂,表达对忘人的追思、怀...
刊期:2006年第01期
近日,由中国城市竞争力研究会的“2005(第四届)中国城市竞争力排行榜”在香港揭晓。在“2005年中国十佳宜居城市排行榜”中,曲靖榜上有名,位居第十。
作者:杨学智 刊期:2006年第01期
在农产品供求平衡、丰年有余的大背景下,在产业结构调整中如何依据自身的实际,培育特色产业,发展县域经济,是地方政府面临的一个突出问题。对发展富源县魔芋产业,要积极制定扶持政策,组织技术攻关,科学规划基地建设,支持发展龙头企业,使魔芋由零星种植逐步走上规模化种植、系列化生产的产业化发展之路。
作者:杨宝康 刊期:2006年第01期
彭桂萼不仅是边疆教育实践家,也是杰出的云南民族历史文化研究学者和著名的抗战诗人。20世纪30~40年代,彭桂萼和郭沫若、臧克家等人书信往来,感情真挚,志同道合,共同为抗战文化的发展作出了贡献。
作者:罗江文 刊期:2006年第01期
契刻是文字产生之前的一种常见的记事方式,与文字的产生有密切的关系。云南许多少数民族都有刻木记事的习俗,广泛用来记日、记数,作为信函、通知,作债约凭证、婚姻会盟的信物,或记录重要事件等,蕴涵着丰富的文化内涵,既有民俗学价值,又有文字学意义。
作者:秦建文 刊期:2006年第01期
语言和文字是一个民族文化得以发展延续和承传的直接载体,是人类合作的基础,是人类文明发展的两大柱石。受西方语言学的影响,传统上认为文字是语言的附庸,是为了记录语言而产生的,但是,语言和文字的关系不仅仅只是这种单线条的一元化发展形式,而是多元化的发展,人类形象思维和直觉印象等其他条件,使文字能够不依赖于语言独立地自行产生...
作者:张鹏丽; 陈明富 刊期:2006年第01期
清人刘淇所撰的《助字辨略》是我国历史上第一部具有完整体例的虚词专著。在解释虚词时,刘淇把自己的著作放在“构文之道”的范围内,处处体现了其对虚词意义和表达作用兼顾的虚词观。在虚词的具体解释方面,刘淇有着许多独特的开创性的方法,而这些方法正是作者虚词观的具体体现。