牡丹江教育学院学报杂志 省级期刊

《首阳山叔齐变节》探析

作者：胡艳玲 刊期：2006年第04期

试论孔子的'恶郑声'

作者：吴超华 刊期：2006年第04期

'郑声'在历史上一直被视为靡靡之音、亡国之音.孔子认为'郑声淫',主张'放郑声',是儒家'中和'观念在音乐美学中的反映.本文针对孔子的'恶郑声之乱雅乐也'分析'郑声淫'之'淫'的涵义及'郑声淫'与政治之间的密切关系,进而阐释孔子观点的弊端.

索隐本事与回归情感——苏轼《卜算子》阐释史的反思

作者：王岩 刊期：2006年第04期

反叛与皈依——瞿佑与李昌祺情爱观之比较

作者：王慧林 刊期：2006年第04期

论新时期文学中的地域意识

作者：刘精科 刊期：2006年第04期

作为一种文化现象,新时期文学作品带有明显的地域性特征.这些特征与西方文学的影响、文学观念的变化有关,显示出作家们对于人类生存状况的深切关注与思考.

转型期知识分子的迷失——评阎真的《沧浪之水》

作者：陈继华; 范登伟 刊期：2006年第04期

现代孔乙己与批判意识——解读倪吾诚

作者：王建青 刊期：2006年第04期

倪吾诚的心灵历程,是二十世纪中国知识分子心灵历程的缩影,是近代中国知识分子面对东西文化的交汇与碰撞所做出的艰难而痛苦的心灵选择.

在守望中寻觅爱——《麦田里的守望者》异化主题再探索

作者：张巧欢 刊期：2006年第04期

教育:人的存在方式

作者：杜修望 刊期：2006年第04期

教育是人的存在状态,教育即人的生成、人的引出、人的创造.人在教育中的存在是可能性存在、文化性存在和生活性存在.教育在本质上是人的一种自我建构的活动.要解决当下教育存在的问题,就要回到教育的源点,重构师生关系,重新认识教育的目的,走生活教育之路.

从"中国中心观"到"历史三调"——论柯文史学思想中的后现代主义倾向

作者：何刚; 陈镜颖 刊期：2006年第04期

柯文的史学思想在很大程度上受到了西方后现代主义理论的影响,体现出明显的后现代主义倾向.

统治的概念基础:超越二元论——解读罗丝玛丽·鲁瑟的生态女性主义观

作者：欧阳逸璇 刊期：2006年第04期

生态女性主义者罗丝玛丽·鲁瑟通过对古巴比伦神话、希伯来创世说、古希腊哲学思想的研究,得出女性与自然的联系在于人类思想中经历了一个由浅入深的过程;提出社会统治的基础是人类(主要是男人)心灵对身体超越的意识形态,超越二元论是导致女性长期处于从属地位和当代生态危机的根源.女性解放和解决生态危机的出路在于解构超越二元论,在于发展心灵...

卢梭和马克思的异化理论比较

作者：管宇 刊期：2006年第04期

法文"aliéne,和"aliénation"现在通译成"异化",它的本意是"转让""出卖".卢梭是在现代意义上使用"异化"概念的第一人,他认为,文明社会中的人与其正当的需求和本性相异化.马克思则认为,"异化"就是主体在发展过程中由于自身的活动而产生出自己的对立面--客体,而这种客体又成为一种外在的异己的力量反过来反对主体自身.他比较看重的是劳动异化.两位...

霍布斯的社会契约论评析

作者：谢新雷 刊期：2006年第04期

霍布斯是著名西方近代政治思想家.他从人性论出发,以一个虚构的自然状态为起点,提出了自然法、自然权利的基本原则,进而通过社会契约论,建立了他的国家学说.虽然,他的国家学说的结论是君主专制主义的,是极其保守的,但我们还要认识其理论中的进步因素,对其社会契约论进行全面的分析和科学的评价.

《说文解字》反映出的太阳运行

作者：周凤玲 刊期：2006年第04期

《诗经》单音节形容词词义的发展变化浅析

作者：车艳妮; 赵桂欣 刊期：2006年第04期