洛阳师范学院学报

洛阳师范学院学报杂志 省级期刊

Journal of Luoyang Normal University

杂志简介:《洛阳师范学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1982年创刊,国内刊号为41-1302/G4,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:教育理论与实践、教育教学研究、文学研究、外语教学与研究、历史学研究、数学、科学技术哲学研究、经济理论与实践、体育科学、经济与管理...

主管单位:河南省教育厅
主办单位:洛阳师范学院
国际刊号:1009-4970
国内刊号:41-1302/G4
全年订价:¥ 216.00
创刊时间:1982
所属类别:教育类
发行周期:月刊
发行地区:河南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.34
复合影响因子:0.21
总发文量:4081
总被引量:5954
H指数:18
引用半衰期:5.32
立即指数:0.0059
期刊他引率:0.9882
平均引文率:7.0235
  • 劳作与休闲——关于休闲问题对话之五

    作者:于光远 马惠娣 刊期:2008年第03期

    劳作与休闲是人的存在的组成部分,是人的尊严的组成部分。劳动创造了人类,也创造了休闲;没有劳动就没有休闲,没有休闲人类就不会有高级的劳作形式。伴随科学技术的迅猛发展,人类的劳作与休闲形式都将发生重大的变革。一方面,劳作产品的附加值愈来愈高,另一方面,劳作与休闲的界限也越来越模糊。西方学者预言。未来若干年“工作的终结”将...

  • 略论夏代文化的中心区域是在“河洛之间”

    作者:方酉生 刊期:2008年第03期

    鲧、禹是华夏族的人,夏代的统治中心是在以嵩山为中心的颍水谷上游及伊洛地区,也即司马迁所说的夏代的中心是在“河洛之间”。濮阳地区是华夏族、夷族和商族的相互错处地区,不是夏代国家统治的中心地区。我们要探索的是夏代国家的夏文化,不是“夏族”的文化。今后探索夏文化的重点,仍将继续放在豫西和晋南地区,沿着这条正确的道路前进。

  • 洛阳与武则天的“颂”诗

    作者:郭海文 刊期:2008年第03期

    武则天的存诗中,“颂”的比重是最大的,共39首。她的《颂》诗,也就是说,她做为一名政治家所做的政治宣言,全是在洛阳发表的;大部分《颂》诗,用四言写成,具有帝王之气,也是在洛阳呈现的;诗境的开阔和气象的宏大即诗歌由初唐走向盛唐的一个重要标志,也是从洛阳开始的。

  • 中国古都的城市形象——以洛阳为例

    作者:张战军 胡慧霞 郭全美 刊期:2008年第03期

    中国的每座古都代表着一段辉煌的历史,都在不同程度上浸透着中国传统文化。然而,一些古都经过现代文明的发展,其原有的传统特色发生了很大变化,其作为古都的内在气质在人们的印象中开始模糊。如何重塑古都魅力及打造完美的古都形象已成为古都城市和谐发展需要解决的关键问题之一。以洛阳市为例,从城市形泉塑造的基本组成要素入手,了解洛阳...

  • 规范场论哲学探究的核心——《规范场论的哲学探究》的总体思路

    作者:桂起权 高策 刊期:2008年第03期

    (1)自然辩证法、分析的科学哲学和思辨哲学对于科学哲学都富有启发力。(2)规范场论最好地体现了“物理定律在变化中的不变性”和康德关于严密科学具有“普遍必然性”的理念。(3)在量子场论总纲领之下,存在着只重视“动力学机制”和只重视“形式因子”的子纲领的竞争,它们在互动中发展。(4)宇宙设计的最基本原则就是:寻求内在的对称性...

  • 维格纳:徜徉在亚原子世界的哲人物理学家

    作者:成素梅 闫宁 刊期:2008年第03期

    维格纳是20世纪杰出的物理学家之一。他将群论引入量子力学推动了量子力学的发展,奠定了基本粒子理论中对称性原理的基础。他是原子弹计划的积极参与者与推动者,在核物理学和核工程学领域建树颇多。他基于量子力学认识论特别是量子测量问题的研究形成的关于意识是第一实在的哲学见解独特而深刻,已经引起当代物理哲学界的密切关注。

  • 论科学反驳及其逻辑构成

    作者:吴瑶 潘天群 刊期:2008年第03期

    任何一门科学及其任何阶段都充斥着反驳。科学的反驳活动,不仅体现在对新提出的各种试探性的理论或假说的批判性考察过程中,也体现在对旧理论的挑战过程中。科学家对某个理论的“成功”反驳有3种方法:“逻辑的方法”——揭示被反驳的理论包含潜在的逻辑矛盾;“实证的方法”——构建某个特定实验,其实验结果与被反驳的理论所预言的结果相矛...

  • 程颐《易》学与理学建构

    作者:姜海军 刊期:2008年第03期

    程颐是宋学的奠基人,《易》学是程颐经学的重要组成部分,更是程颐理学的重要理论根据,他的思想理论体系主要来源于对《周易》的解释。他将很多《易》学解释的原则转化为具有普遍性的哲理,而这些哲理是其哲学体系的重要思想源泉。

  • 何以相似,革命性还是现代性?——关于《野草》与《屠格涅夫散文诗集》关系的再认识

    作者:朱兴和 刊期:2008年第03期

    一般研究者认为,《野草》与《屠格涅夫散文诗集》之间的相似之处主要表现在艺术手法和革命主题上。其实,这是表层之见。通过细读和比较两个诗歌文本,本文认为两位诗人更大的相似之处表现在他们对青春的恋慕、对死亡的恐惧、虚无和绝望以及对虚无和绝望的抗争等方面。这种相似体现了现代性对两位诗人的共同影响。

  • 《春秋》书法与董狐精神探源

    作者:尹雪华 刊期:2008年第03期

    《春秋》书法向来与微言大义相联系,而董狐精神则与实录精神一脉相承。本文通过探源,旨在说明《春秋》书法最早与董狐精神联系在一起,是班固实录原则直接的理论依据;通过梳理其概念内涵的演变,尝试描述中国史传作品早期史体发展的过程。

  • 论信息时代的精神和谐

    作者:沈根华 刊期:2008年第03期

    信息时代的虚拟实践、生活世界“殖民化”、网络化及数字化等新的实践模式与生活图景,给人们的精神世界带来深刻影响,精神和谐日益凸显为信息化社会的诉求与主题词。

  • 解读“孝”中的养与敬

    作者:吕西红 刊期:2008年第03期

    “孝”是中华传统文化的核心内容之一,是中华传统文化特有的一种精神,是中华民族的传统美德,在中国古代社会乃至当今世界都有着深远的影响。它包含“养”与“敬”两个层次,二者更具有其独特的含义和密切的深化关系。“孝”在封建社会中发挥着重要的作用,即便是在今天,对我们创建美好家庭、和谐社会也有着重要的教育和启迪作用。

  • 胡煦“乾元”思想探析

    作者:郭丽娟 刊期:2008年第03期

    胡煦认为《周易》为天人合一之书为理论出发点,围绕“元”这一最高最完善最原初的观念,上至日月交光自然之易,下至阴阳男女人伦道德,无一不是《周易》之“元”的呈现。

  • 封建主义思想在我国现阶段影响的原因探析

    作者:郑红建 刊期:2008年第03期

    封建主义思想在我国现阶段有影响的主要原因是:社会意识的相对独立性是封建主义思想在我国现阶段广泛影响的一般原因;中国漫长的超稳定的封建社会是特殊历史原因;中国新民主主义革命的先天不足是先天客观原因;中国社会主义初级阶段的基本国情是后天客观原因;中国第一代领导集体的认识不足是后天主观原因;少数人的推波助澜是另一主观原因;...

  • 论刑事诉讼证明标准中的事实

    作者:王黎明 刊期:2008年第03期

    根据我国《刑事诉讼法》的有关规定,“事实清楚、证据确实充分”是刑事诉讼证据的证明标准。但是,如何理解与把握这一证明标准,尤其是如何理解“事实”的涵义,学界存在很大的分歧。从刑事证据的概念及其本质特征、辩证唯物主义的认识论、证明目的与证明标准的关系、刑事司法实践等方面出发,益于理解“法律真实”说的正确性,益于准确界定刑...