杂志简介:《焦作大学学报》杂志经新闻出版总署批准,自1987年创刊,国内刊号为41-1276/G4,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份季刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:教育教学研究、旅游·经济研究、思想·政治·法律研究、语言·文学·艺术研究、理工研究、太极拳及怀川文化研究、太极拳及地方文化研究
作者:李若夫; 李冬 刊期:2011年第02期
儒家重要经典《孝经》以孝之爱敬为主线,以民用和睦、上下无怨为主旨的"至德要道",阐明孝作为德之本、教之源,在事亲、事君、立身,促进家庭和睦、社会和谐、天下太平中的重要作用。弘扬孝道文化,对构建社会主义和谐社会具有重要意义。
作者:邵长虎 刊期:2011年第02期
马克思主义宗教批判理论立足于辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论原则,从关注现实生活世界的维度出发,通过对资本主义社会的批判和解构,科学地阐释了他的宗教批判思想。今天,我们以当代视域来探究马克思宗教批判理论,无论是在理论层面还是在实践层面、在宗教生活领域还是在世俗生活领域,都具有重要的现实意义和指导意义。
作者:孙乃龙; 邹燕 刊期:2011年第02期
黑格尔实体即主体的思想具有三层意义:首先,他对实体的内涵的扩展,实体不再是不动的单一或形式而是能动的主体,这一思想为近代人的主体地位找到了形而上的支撑;其次,这一思想的建立结束了近代以来的二元对立或者怀疑论,证明了主体与客体的统一性,证明世界的克制性;最后,这一思想对自由观也有全新的解读。必然不再是自由的阴影,自由即是过程本身...
作者:韩华; 唐智霞 刊期:2011年第02期
河南是拥有丰富文化资源的大省,在开发文化资源、发展文化产业、促进经济发展中具有得天独厚的条件。实现文化资源优势转变为经济发展优势和实现文化立省需要解决文化产业整体实力不强,文化资源开发利用不够,创新能力不强,文化人才相对匮乏,非物质文化遗产保护不力,城乡居民的文化消费总量偏低等影响和制约文化产业发展的问题。
作者:何树勋; 鲁绵茸; 冯丽君 刊期:2011年第02期
大众文化的概念界定标准不一,但就中国而言,毫无疑问是农民和城市平民所喜爱支持的文化。中国推行了十多年的全民教育,城市化飞速发展,社会转型和青年人面临的生存压力等催生了当下的大众文化,而商业化、多元化以及个人化是其三大特征。我们应当顺应这一草根觉醒的时代,对其发展加以积极的引导。
作者:张丽霞 刊期:2011年第02期
构建社会主义核心价值体系关键在于内化认同与外化实践相结合。要使社会主义核心价值观内化为社会的群体意识,必须坚持不懈地搞好宣传教育,加强舆论引导,创造良好的社会环境。践行社会主义核心价值观既需要必要的制度支持,更需要共产党人的率先垂范和广大群众的身体力行,还要辩证地看待或处理好内化与外化、务虚与务实、政府行为和社会力量的相...
作者:都玉玲 刊期:2011年第02期
目前,我国正处于全面建设一个更高水平的小康社会的关键时期,这一时期,产业结构迅速转型,社会利益割据剧烈变化,各种新问题、新情况、新矛盾不断呈现。纷繁复杂的社会矛盾和冲突无时无刻不在影响着经济发展与社会稳定。因此,深入研究基层社会矛盾的特征与成因,完善当前的疏导机制,对社会主义市场经济发展将发挥重要作用。
作者:程守艳 刊期:2011年第02期
生态城镇建设是人类文明进步的标志,是城市发展的必然方向。当前无论是大中城市还是小城镇,生态化建设实践已在我国蓬勃开展,人们越来越意识到城镇生态发展及建设的重要性和迫切性。加强生态城镇建设,是构筑一个以人为本、人与自然和谐相处的城市的基础,也是实施可持续发展战略的价值所在。
作者:吕肖奂 刊期:2011年第02期
宋代大量送迎本国出使高丽使节的诗歌,描述了对通往高丽的海道以及对高丽文化的大体想象。宋代诗歌中出现了高丽使节、僧人、商人以及画家的身影,其形象一般比较概括且符号化,有的则具体可感,代表着宋人对高丽人的大体认识和印象。高丽文房用品、佛教用品、土特产以及日常用品大量进入宋朝,这些器物及其承载的高丽文化,引起宋朝诗人赋咏的兴趣,...
作者:耿红卫; 杨艳全; 冯瑞娟 刊期:2011年第02期
《第二十二条军规》和《变色龙》都是幽默讽刺的经典之作,但二者的幽默有着本质的不同。前者的幽默是"黑色的",是荒诞不经的,又是严肃的;后者的幽默是传统现实主义创作手法的再现。两种幽默风格的内涵、产生的背景和艺术特征都很值得我们探讨。
作者:罗浩波 刊期:2011年第02期
真正研习并挑战七律,应从1958年7月写出《七律二首.送瘟神》开始,至1963年12月人民文学出版社新版《诗词》,增发10首新作中律绝占到了8首,可见七律成为五年间的创作主导。的律诗不再是呆板的旧体创作形式,而是被赋予了鲜活的、生动的现代再植的话语可能。此后随着对律诗形式的挑战成功,最终还是回归到了词的填写中。从诗学定位看,的七律以《中国...
作者:娄扎根 刊期:2011年第02期
《中国经典神话》的作者"要缘久远的回声重温昔日的真容",以善良而狡狎、睿智而混茫的眼光观照空灵虚幻、辽远深邃的远古世界,以出神入化、大巧若拙之笔描摹人神魔共舞的叠影,给"从远古一直开到今天的神奇之花"增添润泽,给"童话般美丽的哲言"注入元气,再现"经典前的经典",让读者看到既遥远而又亲切的"先民们智慧的灵光"。在中国目前"...
作者:缑英杰 刊期:2011年第02期
与五四前后其他作家笔下的女性形象相比,丁玲早期创作中的女性追求情与欲的统一,其情感追求体现出较鲜明的现代色彩,这与时代及作者自身的经历有密切关联。
作者:程峰; 杨玉东 刊期:2011年第02期
怀庆商帮与武安商帮是明清时期河南的两大商帮团体。这两个商帮在自己的经营之地都曾建有商业会馆,但数量不一。怀庆商帮在全国至少建有15个会馆,而武安商帮仅建有2处,由此可以看出两者对会馆的态度,可以反映出对商帮组织的重视程度。怀庆商帮有较强的会馆意识和商帮意识,缘于经营的需要和从商帮、会馆受益较多;而武安商帮会馆意识淡薄,有其主观...
作者:毛成身 刊期:2011年第02期
在众多研究修武县当阳峪瓷窑的文章中,都提到了为《当阳峪窑神碑》作歌并序的江南提举程筠。但对于他的生平事迹,却都语焉不详;至于他与竹林吟叟也即李洵的亲密关系,则更不甚了了。文章通过调查考证,大致弄明白了程筠的生平、仕途、思想、品德、兴趣、爱好,从而进一步论证了他与李洵意欲"结盟"的缘由,为《当阳峪神道碑歌》从另一个角度作了诠...