济宁学院学报

济宁学院学报杂志 省级期刊

Journal of Jining University

杂志简介:《济宁学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为37-1461/G4,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:尼山论坛、哲学研究、政治学研究、现当代文学研究、语言文字学研究、经济学研究、运河文化研究

主管单位:山东省教育厅
主办单位:济宁学院
国际刊号:1004-1877
国内刊号:37-1461/G4
全年订价:¥ 148.00
创刊时间:1980
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:山东
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.32
复合影响因子:0.17
总发文量:1831
总被引量:2467
H指数:10
引用半衰期:4.5714
立即指数:0.0109
期刊他引率:0.9455
平均引文率:5.6557
  • 传统文化传承视野下的孔府档案数字化

    作者:成积春; 孔徳平 刊期:2017年第01期

    与一般的国家和私人档案不同,孔府档案的内容和特点决定了其重要的历史价值,但其作为国家文物的客观属性又限制了其传播和利用。只有依托数字化技术,才能打破制约孔府档案研究与传播的瓶颈,并为中华优秀传统文化的传承与创新提供源头活水。

  • 孔子以“仁礼和合”为核心的内圣外王之道

    作者:盛杏雨 刊期:2017年第01期

    “内圣外王”之道是儒家一以贯之的致思路径,以内圣修身为根基,外王事功为目标,贯通“内圣成德”与“外王事功”是儒家实现大同理想社会的必经之路。孔子以儒家学派奠基者的历史地位,开启儒学“内圣外王”之滥觞。“仁礼和合”作为孔子思想的价值核心,以仁为基础,以礼为辅助,仁内礼外,始终贯穿于孔子以“修己安人”为合理内核的内圣外王之道。以...

  • 颜之推对《春秋》经传的引用与诠释——以《颜氏家训》为考察中心

    作者:闫春新; 郝巧峰 刊期:2017年第01期

    作为南北朝时的著名学者,颜之推出身中古文化世家琅琊颜氏而自幼便饱读诗书,因而包括《春秋》经传在内的诸多经史原典及各不同注解,也常为颜之推所引用。通过分析其《观我生赋》《颜氏家训》等作品与《春秋》经传及其各注文的关系,能深入了解中古时期经与史、文间的合分与内在的观念源流。

  • 雄浑大雅的自然之声——清代山水词综论之一

    作者:时志明 刊期:2017年第01期

    清代山水词主题宽阔,题材多样,反映了清代社会空前的强盛和发达,清词风格呈多元化发展,说明清代山水词人既坚守传统风格的深化,又不断超越自己,把词风朝不同的方向进行横向推宕,遂形成清代山水词迥异前人的多样化风格。清代山水词不但风格多样,而且词境也得到多角度开辟,他们的山水词境是其人格特质的物化显现。清代山水词脱胎于宋代山水词,但因...

  • 论六朝志怪小说“骗奸”主题故事及其渊源

    作者:张传东 刊期:2017年第01期

    六朝志怪小说中“骗奸”主题故事有其独特的情节特征,值得关注和研究。此主题故事在情节构建方面的渊源可以追溯到睡虎地秦简《日书·诘咎篇》中的“神狗”等巫术,也受到了宋玉《高唐赋》等人神遇合主题故事的影响。《诘咎篇》世俗化的内容及民间传播方式是“神狗”等巫术转化为“骗奸”主题小说的重要驱动力。

  • 略谈《金瓶梅》中的谶纬文化

    作者:王守亮 刊期:2017年第01期

    《金瓶梅》运用了一语成谶、梦验、算命等谶纬文化形式,并贯穿于全书始终。在《金瓶梅》中,谶纬文化既被作为塑造人物形象的手段,也是故事情节的有机组成部分,具有描写人物外貌、表现人物境遇、刻画人物性格和结构全书等艺术功能。将《金瓶梅》中的谶纬文化一概称为封建迷信或糟粕是不妥的。

  • 痴耶?黠耶?——论婴宁的形象塑造兼谈蒲松龄女性理想的矛盾

    作者:李建玲 刊期:2017年第01期

    婴宁是《聊斋志异》中一个极具特色的女性形象,其性格以嫁入王家为界分为前后截然不同的两个阶段:前期娇憨烂漫,无拘无束;后期则恪守礼法,顺从世俗。通过婴宁这一形象,可以看出蒲松龄女性理想的矛盾:既崇尚自然的人性美,又对世俗的伦理怀有依赖和认可。其心中完美的女性形象,呈现为矛盾的统一体。

  • 试论《歧路灯》与原始儒学的关系

    作者:刘铭 刊期:2017年第01期

    在《歧路灯》作者李绿园生活的时代,作为封建社会统治思想的理学,已经发展到了它的衰微期,无法挽救日益严重的封建末世危机。作为一个具有忧患意识和社会责任感的知识分子,李绿园虽深受理学束缚,但还是在一定程度上对理学进行了反思。他在自己的小说中把故事情节和人物形象中所体现的具有鲜活生命力的进步的原始儒学与理学进行对照。在这种对照...

  • 日本学者小林武论中国“中体西用”的视阈

    作者:史少博 刊期:2017年第01期

    日本学者小林武用独特的视阈,分析了中国“中体西用”之前的“华夷观”,又分析了中国精神的对外开放、中国精神的变容——“中体西用”、根深蒂固的“中体西用”论——张之洞、“中体西用”的理论与现实。小林武认为在十九世纪末,中国的“中体西用”论是根深蒂固的,并且中国的“中体西用”论是有限制的,可以说是有限制地接受西洋文明的理论。小...

  • 从《论共产党员的修养》看刘少奇对儒家修养观的继承

    作者:祝传佳 刊期:2017年第01期

    刘少奇同志在《论共产党员的修养》中,对共产党员的党性修养观进行了全面的阐述,特别对蕴含的儒家修养观进行了全新的解读和继承。其中对儒家修养可成;儒家具体的修养方法,包括内省与外省互补的修养方法、知行合一的修养方法、慎独的修养方法、自讼的修养方法;及儒家修养的理想人格,进行了马克思主义的解读,不仅是儒学与马克思主义结合成功的范...

  • 《整顿党的作风》与新时期党性修养教育

    作者:杨慧敏 刊期:2017年第01期

    《整顿党的作风》是中国共产党党风建设的理论丰碑。文中所反对的作风:主观主义是空谈党性修养教育的根源,宗派主义是阻碍党性修养教育的绊脚石,党八股是主观主义和宗派主义的宣传工具和表现形式;“惩前毖后,治病救人”的宗旨是进行党性修养教育的指导方法。新时期中国共产党理应严以修身用权,坦然应对党性的时代变化;努力学习科学理论,做“三...

  • 国民革命与马克思主义中国化的初步推进

    作者:王令金 刊期:2017年第01期

    19世纪末20世纪初,马克思主义开始传入中国。当此之际,中国国内逐步形成了国民革命的氛围。至20世纪20年代中期,国民革命达到高潮。在此期间,马克思主义关于无产阶级革命思想、工农联盟思想、统一战线理论、暴力革命理论以及同资产阶级斗争策略等诸多内容与中国实际相结合,形成了中国化的理论阐述,推动了国民革命的发展,拉开了马克思主义中国化...

  • 论共同富裕理论研究的三个基础问题

    作者:朱希明 刊期:2017年第01期

    缩小贫富差距是共同富裕理论研究的主要问题,而准确判断贫富差距的性质是破解这一问题的理论前提;公平与效率关系的理论探讨及理论争鸣是贯穿共同富裕理论研究的一条思想主线,而效率与公平只是作为要达到的具体的政策目标,服从和服务于共同富裕这一社会目标的实现,不存在所谓抽象的效率与公平;公有制是共同富裕实现路径的主要依托,而所有制选择...

  • 理性的局限性

    作者:刘俊东 刊期:2017年第01期

    理性并不是万能的,它在不同意义上都表现出自身的局限性。本体论意义上的理性的局限性在于理性常为宗教所利用来维护自身、理性的彻底的决定论与经验事实不符;认识论意义上的理性的局限性在于工具理性的极端化使人成为理性的奴役、理性因素与非理性因素不可分割、理性认识只具有相对真理性;价值论意义上的理性的局限性在于价值理性与工具理性不...

  • 马克思主义的消费异化视域下大学生消费问题研究

    作者:潘何琴 刊期:2017年第01期

    消费是人的基本生存方式和行为属性,当今社会,消费发生了异化,我国大学生正复制并实践这这种消费异化现象,出现了炫耀符号性消费;过度性奢侈消费;盲目性时尚消费和面子工程性消费。对此,我们需要采取有效对策来遏制消费异化的蔓延,就必须提倡马克思主义指导下的科学消费观;重整家风教育,重视消费观教育;思政教育引导大学生消费观;规范和优化网络...