作者：蒋寅 刊期：2018年第01期
虽然清高宗留下的庞大诗文集足以使他跻身于历史上最高产的诗人之列,但学界至今还很少认真对待高宗的文学创作,更不要说将乾隆朝的文学风气与高宗的文艺趣味联系起来考虑。而一旦由此考察,便会感觉到乾隆朝文学的走向和高宗的文治方略乃至个人趣味紧密相关。这位皇帝涉足文学活动之深入,历代帝王鲜有其比。这样,考察高宗的文治与乾隆朝的文化环...
作者：张洪林; 薛锐 刊期：2018年第01期
潮汕侨批是潮汕侨民与家人联络的家信。在其发展初期,侨批传递中的习惯规制形成了＂信款一体＂和＂回批确认＂的民间法。伴随着近代的移民潮,潮汕侨批规模也随之扩大,商人设立了批信局并组成同业公会,加强了侨批保障。清末以来,国家为了规范侨批经营,将侨批纳入了国家法律的管控之中。在潮汕侨批的发展历程中,侨批肩负着沟通家族情感、支援家族...
作者：李志贤 刊期：2018年第01期
1942年,日军占领新加坡后对华侨展开大规模的＂检证＂和＂肃清＂行动,领导和参与抗日救国运动的侨领自然是首当其冲,其中有不少因此而家破人亡,生命财产蒙受惨重损失。20世纪20年代以后新加坡最具声望的侨领之一林义顺的家族便是其中一例,林氏家族在二战期间的遭遇加速了家道中落的步伐,使得其最终在战后淡出潮社的权力中心,从后林义顺时代林氏...
作者：黄挺; 林晓照 刊期：2018年第01期
1898年（光绪二十四年）,腺鼠疫在广东东部潮嘉地区大规模流行,成千上万人死于可怕的疫症,社会陷入恐慌。人们如何应对这一场前所未有、来自外埠的危机？以《岭东日报》潮嘉新闻报道为中心的材料呈示了潮嘉地区应对恐慌的过程,新旧交替的社会场景和不同观念的面相：沿袭着传统观念,这种难以治愈的疫病被看做＂天谴＂,平息疫情的方法,也只有求诸...
作者：高铭暄; 孙道萃 刊期：2018年第01期
1997年刑法典（简称97刑法典）是新中国成立以来刑法立法的经典之作。它开启了罪刑法定时代,筑起了人权保障的刑事法治防线,开辟了刑法理论研究的新局面,奠定了中国刑法走向世界的基础。立法机关坚持与时俱进的精神,联动刑事政策指导立法,根据经济社会发展及时修法予以回应,注重促进立法与理论的良好互动态势,始终保持刑法立法的适度活性,使刑法...
作者：孙国祥 刊期：2018年第01期
1997年修订后的刑法实施20年来,经济刑法成为刑法修正和补充的重点之一。立法通过设置新罪或者对原规范的构成要素进行修正而大幅度地拓展了入罪范围,经济刑法犯罪化趋势凸显。转型时期对经济刑法的需求以及经济刑法本身的发展历程,使经济刑法犯罪化趋势的合理性能够得到证成。管窥20年来历次修正案对经济刑法修正内容,检讨其犯罪化进程中的得失...
作者：赵秉志; 张拓 刊期：2018年第01期
97刑法典颁行20年来,经过刑法修正案的三次修改,中国反恐刑法的犯罪圈与法定刑均发生了重大变化,表现为法网逐渐严密而法定刑比较严厉。中国反恐刑法的历次修改顺应恐怖活动的变化形势、体现从严惩治的政策思想并且凸显保护法益的刑法功能。未来中国反恐刑法的完善应当延续问题导向的立法思想,合理界定反恐刑事政策,并且在进一步强调反恐刑法之...
作者：魏则胜 刊期：2018年第01期
文化自信是个人和集体对于自主创造的文化的信任。只有当人的实践活动创造出那些文化自信所必需的条件时,文化自信才有可能。文化由于其公共性、生产功能和消费功能而具有精神建构功能。人类在文化生产、文化交往和文化消费过程中,再生产自身的精神结构,满足自身的精神生活需要。文化自信的形成过程,就是国家和民族在自主创造文化的过程中不断解...
作者：刘海春; 李婷 刊期：2018年第01期
中国特色社会主义新时代需要我们培养担当民族复兴大任的时代新人,这赋予了中国德育研究新的时代使命与价值：适应全球化的浪潮;应对多元文化的影响;满足＂一带一路＂倡议需求、契合构建人类命运共同体的内在逻辑。为此,新时代德育研究要坚持文化自信的价值导向。这既是在比较中不迷失自我的重要前提,也是明确德育目的的坚实基础,更是为中国方案...
作者：童恒萍 刊期：2018年第01期
中共正式提出新时代中国特色社会主义思想。这一具有历史转折意义的理论对于中华传统文化建设作出了一定论述,阐明中华民族伟大复兴与中国梦的实现必须以中华文化发展繁荣为条件,中华优秀传统文化是中华民族最宝贵的民族精神之根底。新时代中国特色社会主义文化理论根植于中华文化沃土。建设社会主义文化强国过程中,对待中华文化要坚持创造性转...
作者：刘志文 刊期：2018年第01期
综合大学教育学院撤并的现实背景是国家＂双一流＂学科建设,更深层的背景是教育学科发展的学科体制、价值定位、竞争策略等学科发展重大问题,需要从不同维度进行认真审视。从学科发展体制来看,综合大学发展教育学科总体上符合师范教育体制改革的潮流,但必须正视其面临的巨大挑战;从学科发展价值来看,学术视角、教学视角和隐性文化视角的教育学科...
作者：郑航 刊期：2018年第01期
＂关系＂是儒家伦理和德育的基石。儒家之＂关系＂,具有伦理分层、情本体、不对等性等特点。基于关系主义的儒家德育传统,主要体现在以＂成人＂为依归、注重私人关系、偏于责任教育、＂诚＂为体用诸方面。站在建设共同体的立场上,儒家德育传统遭遇着情与理、公与私等＂关系＂困境。从建设共同体这个＂家＂出发,基于个体的社会认同过程,儒家德育...
作者：彭虹斌 刊期：2018年第01期
科技创新提高物质生活水平的同时也给当代社会带来了很大的负面影响,引起部分人利益观异化。很多人只顾眼前利益,注重生活享受,却忽视社会群体利益、长远利益以及生态利益;一部分人在追求科技带来的物质利益的过程中,唯个人利益至上。利益共创是科技创新时代中小学应该倡导的价值观。在学校德育中,引导＂利益兼顾＂走向＂利益共创＂;在科学普及...
作者：李夏妍; 胡中锋 刊期：2018年第01期
经验生长论和发生认识论揭示了教育研究意义生成的两条基本原理：（1）教育研究者的认识生长于主体与环境（含研究对象及其情境）之间的相互作用;（2）大脑在感知、理解环境刺激的过程中建构意义。据此,探索教育研究者意义生成的方法。阅读生成法的主要环节是对文本内容意义及其背景的理解。现场生成法的主要环节是在研究对象现场的＂直觉＂与＂...
作者：陈章喜; 徐丝 刊期：2018年第01期
中国政府＂一带一路＂倡议的不断实施,为中国与南亚国家的经贸合作带来了新的机遇。运用联合国UNCOMTRADE数据库,测算中国与南亚国家贸易的显示性比较优势指数、贸易结合度指数、出口相似性指数、修正后专业化系数和一致系数等指标,分析中国与南亚国家贸易的互补性与竞争性,发现：中国与南亚国家的贸易结构存在一定的竞争性,也存在一定的互补性,...
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