杂志简介：《河北学刊》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为13-1020/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：中国特色哲学社会科学“三大体系”建设研究、卷首语、中国共产党成立100周年专题研究、学术争鸣、哲学天地、史学纵横、文学评论、经济学...
杂志简介：《河北学刊》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为13-1020/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：中国特色哲学社会科学“三大体系”建设研究、卷首语、中国共产党成立100周年专题研究、学术争鸣、哲学天地、史学纵横、文学评论、经济学...
作者：王南湜 刊期：2017年第06期
面对当代资本主义社会发展的新现象,出现了一批以《资本论》为参照系的新理论。这些理论在揭示资本主义社会新变化的同时,又往往以对《资本论》政治经济学批判主旨的误读为前提。这就使得这些新的“政治经济学批判”并未能真正超越《资本论》,反而由于这种误读而遮蔽了真正具有更强穿透力的政治经济学批判的可能性。为此,我们有必要通过辨析以往...
作者：王路 刊期：2017年第06期
学术研究应注重文献的掌握：一手文献是基础;二手文献是起点。在此之上,努力发现问题和解决问题。做到这两点,不一定能够提出新的见解;做不到这两点,创新就是一句空话。阅读文献应注意三个层次：一是读懂说的是什么;二是读懂为什么这样说;三是评价说得对不对。只有在前两个层次的基础上,才能作出正确的评价。本文以邓晓芒教授关于康德著作的解读...
作者：陈波 刊期：2017年第06期
独特话语体系的建构,国际话语权的获得,须基于对相关学理性问题和社会现实问题的原创性研究,特别是基于对中国传统和现实的原创性研究,基于对中国改革开放伟大实践的理论总结,从这种原创性研究中抽绎出新的关键性概念和范畴,基于这些概念和范畴去建构新的理论体系,并由此派生出新的言语表达方式,等等。就哲学研究而言,为了建构有中国特色的哲学...
作者：路德斌 刊期：2017年第06期
本文旨在解构两千多年来的一个传统观念——孟、荀之争是人性善恶之争,并基于此对孟、荀之人性观作出重新把握和诠释。本文认为,传统的推论犯了一个前提性错误,把原本不确定的、本属结论的概念当成了确定的、无可争议的事实和前提;孟、荀人性论之争,绝非如文字、表象所直观显示的那样是“性恶”、“性善”之争,而是一场基于当时语境的名实、概念...
作者：贡华南 刊期：2017年第06期
相较于古希腊的视觉中心主义与希伯来的听觉中心主义,中国思想具有明显的味觉中心主义特征。味觉思想在中国文化中的确立与对视觉的自觉抑制密切相关。先秦、魏晋对形名家的两次自觉批判与超越,正是对视觉性思想的超越。20世纪以来,西方视觉中心思想强势输入,以视觉性的名理（逻辑）立道成为中国现代哲学建构的主要趋势,但对可爱之意味的追求亦...
作者：王振林; 毛华威 刊期：2017年第06期
在当代伦理道德理论研究中,对道德理由的追问是一个关键问题。很多论者认为,道德理由依赖于道德动机：只有出于道德动机的行为,才具有道德价值。但是,道德理由的可能性并不单纯取决于道德动机。这样便产生一个重大道德理论问题：道德理由与道德动机是否相关。一些哲学家认为道德理由与道德动机并不相关,而另外一些哲学家则主张两者是相关的。本...
作者：陈永杰 刊期：2017年第06期
虽然马克思和黑格尔都从本体论维度批判了主观思想,但不同的是,黑格尔依然局限在近代的思辨哲学内部,而马克思则提出了全新的实践本体,在批判主观思想的同时实现了对思辨哲学的本体论革命。马克思断定,在以黑格尔为最终完成者的形而上学建制内,意识的内在性问题——主观思想如何贯穿外在的社会现实,是一个无法解答的难题。唯物史观彻底颠覆了以...
作者：高磊 刊期：2017年第06期
礼乐思想是中国文化的重要组成部分,其思想内核随着社会、政治、文化等因素几经变迁。礼乐文明起源于三代时期的原始宗教祭祀。随着周代建立,周公对礼制进行规范,礼乐思想开始蕴含人文精神。至春秋时期,孔子及思孟学派对人文精神的阐发,使礼乐思想中道德性的一面逐渐彰显。荀子对“礼制”方面的重视,使得礼乐开始向以“法”、“势”为核心的法家...
作者：周一平; 钱崇君 刊期：2017年第06期
树立为人民研究历史的理想,站在人民立场上以人民为中心研究历史,这应是历史研究工作者的一种内心的自觉,一种时时肩负的责任。历史研究的基本原则、内在规律决定了必须这样去做,历史研究才能实现科学性、客观性,才能被人民认可、接受,被社会、被历史认可、接受。为人民写历史,应该以人民为中心、以人民为主角、以人民为主题,应该建设人民的话语...
作者：王宏斌 刊期：2017年第06期
直隶省同沿海各省一样,在清代也曾将近海水域划分为内洋和外洋,加以行政和军事的管辖。天津水师曾经四度设立四度裁撤,第一次筹建于1725年,裁撤于1767年;第二次谕令复设于1816年冬季,裁撤于1826年;第三次、第四次分别筹建于1842年和1858年,均半途而废。探索这一奇特现象的成因,我们发现,无论是主张设立天津水师,抑或是奏请裁撤,地理环境的影响都...
作者：黄飞; 金光耀 刊期：2017年第06期
19世纪末,美国排华气焰高涨,华人移民频遭迫害。为维护国家尊严、挽救被迫害华人,清政府调整了相应策略。然而,自1870年代至1890年代初期,清政府的应对政策基本上是被动、收缩式的,“自禁华工”成为当时外交政策的主旋律。此后,清政府逐渐意识到海外华人的重要性,并建立对海外华商的专门保护机制;与此同时,清政府更为积极地应对与处理美国华人移...
作者：舒习龙 刊期：2017年第06期
清咸丰十一年十月,慈禧令儒臣开馆“恭修《文宗显皇帝实录》”。文宗实录馆开馆后,首先是选拔监修总裁、总裁、副总裁以及史馆提调等高层管理者,这些人中有的素有史才、史德,且对实录纂修工作孜孜乾乾,态度恭谨敬业,在《文宗显皇帝实录》书法、体例、事迹编纂方面独具只眼,在馆务管理方面积极任事、忠于职守。编纂主体基本能肩荷史馆重任,在实录...
作者：彭丰文 刊期：2017年第06期
春秋以降,士人阶层逐步发展壮大,至西汉后期已成为社会主导力量。两汉之际动荡政局中,大批士人通过辨识与权衡,选择了投奔依附草创时期的东汉王朝。在此基础上,东汉士人形成了以认同东汉王朝为核心的国家认同,主要表现为以“大汉”为荣的国家自豪感、归属感,以忧国忧民、为国尽忠为荣的价值观、人生观及系列爱国行为。东汉士人的国家认同,传承和...
作者：冯兵; 黄俊棚 刊期：2017年第06期
隋唐五代时期,坊市制度破坏,农业生产水平提高,手工业、商业勃兴,城市人口膨胀,为同行业人员联合组织“行”的形成和发展创造了条件。“行”具有官方背景和接受政府严格管控的封建性、保守性,兼具调控城市工商业的重要职能。通过制定行规,组织劳动力,传授技术,保护工商业者,维护同行利益,发挥行业群体优势,提高同行社会地位,协调处理官方、商人...
作者：侯培和; 翁有为 刊期：2017年第06期
第二次直奉战争后,虽由段祺瑞担任“临时执政”,但也只能在以冯玉祥为首的国民军和为首的奉系军阀势力之间,采取“均势”政策来维系弱势的中央政权。国民军在奉系的强势挤压之下退居西北,国民军的西进不仅对沉寂的西北军政格局作了重新整合,也使冯玉祥一向主张的“大西北主义”得以实现。南口战役失败以后,国民军全军被迫西退,但以此为基地,冯玉...
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