杂志简介：《河北学刊》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为13-1020/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：中国特色哲学社会科学“三大体系”建设研究、卷首语、中国共产党成立100周年专题研究、学术争鸣、哲学天地、史学纵横、文学评论、经济学...
杂志简介：《河北学刊》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为13-1020/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：中国特色哲学社会科学“三大体系”建设研究、卷首语、中国共产党成立100周年专题研究、学术争鸣、哲学天地、史学纵横、文学评论、经济学...
作者：王东 刊期：2007年第01期
马克思的国家观对于探寻中国政治体制改革之道具有重大启迪意义,这些启迪是:实事求是、具体分析中国政治体制改革对象;积极反思中国改革的成功经验与战略选择;正确确立中国政治体制改革的基本目标与战略选择;明确把握中国政治体制改革的基本内容与正、副主题;探寻发展新型民主、防止官僚腐败的新思路、新举措;建构权力运行的人民监督体制,实现系...
作者：唐正东 刊期：2007年第01期
鲍德里亚等西方当代思想家之所以把社会发展理解为一项偶然性的事业,一个重要原因在于:他们无法真正地解读消费社会的本质及其理论效应,从方法论上探究,则是因为他们不能从生产的层面透视消费社会的产生、发展及矛盾滋生的过程.马克思从历史唯物主义的方法论出发,对生产与消费之关系所作的深刻解读,为我们坚持中国特色社会主义发展事业的正义维...
作者：白刚 刊期：2007年第01期
在伦理学的意义上,马克思哲学是区别于传统德性伦理学的'制度伦理学'.在马克思制度伦理学的视野中,人不再是制度的附属物,而制度却是人的自由本质的表达和外化.资本主义制度在根本上是人的本质的异化表达,是对人的制度性否定,因而是一场'人的本质的灾难'.共产主义作为超越资本主义的新制度,是人的自由和个性解放的真实表达,是真正实现了制度正义...
作者：李存山 刊期：2007年第01期
"忠恕"是孔子的"一以贯之"的行仁之方,"和谐"是儒家文化的核心价值理念."忠恕"即是"絮矩",而"絮矩"也就是社会的"和谐".这是中国文化所能贡献于世界的一个普遍价值.儒家对和谐社会的构想并没有完全停留在抽象的层面,它至少包含这样几个具体层面:君子修养的身心和谐;家庭和社会人际关系的和谐;经济的富裕和均平;执政者的率先垂范;人与自然的和谐...
作者：朱寿桐 刊期：2007年第01期
辜鸿铭对于中国文化的理解和阐扬,常致力于破除思想文化经典化过程中的历史屏蔽--特别是话语屏蔽现象,在追寻原典和原典精神,打破儒学'经学'传统和'理学'模式方面有明显建树.同时,其自身理论又成为历史的价值屏蔽对象,他的许多错误甚至荒唐的理论及时地遭到了历史的淘洗,使得他在价值屏蔽的作用下保全了起码的文化人格.
作者：王鑫磊 刊期：2007年第01期
"小人"一词是先秦典籍中常见的词语之一,它的词义在春秋战国时期发生了一定变化,这种变化与变革时期的社会环境和儒家思想的影响有着密切的关系,并最终影响了"小人"一词日后的含义.
作者：赵敦华 刊期：2007年第01期
[主讲教师语]2004年第1期《河北学刊》发表了我的《休谟的经验论真的摆脱了矛盾吗?》一文.同年,我在给北京大学哲学系2004级研究生讲课时,组织同学们对这篇文章展开讨论.周萌萌所写的《印象与观念之间隐含着因果联系的时间结构吗?》一文,原是这门课的期末作业,对我的观点提出质疑,我给了她很好的成绩,后发表在《河北学刊》2005年第6期.今年,...
作者：陈一壮 刊期：2007年第01期
17世纪中国杰出的哲学家方以智和19世纪德国伟大的哲学家黑格尔殊途同归地共同构筑了一种辩证的复杂思维方式,以弥补建立在严格遵循形式逻辑规则基础上的经典的简单思维方式的不足.东西文化间的这种交会令人惊异!经典思维方式坚执对立概念的区别、原因与结果间的线性决定关系并局限于在同一个思想层次内展开思维,只能认识机械、被动的对象,而辩...
作者：余虹 刊期：2007年第01期
有限德行是一种有条件和根据的德行,它与现实正义及其人道关怀密切相关;无限德行是一种无条件、无根据的德行,它超越于一切现实限制与自我限度而植根于人的自由.两种德行的意义与价值十分不同,任何大而化之的混淆都会带来严重的道德后果.
作者：李志江 刊期：2007年第01期
在人类历史的大部分时期,文化多样性一直被否认,各文化共同体都力图把自己的价值说成是普世价值.但一个多世纪以来,用文化多样性否定普世价值存在的思潮兴盛起来.当今世界已处于全球化的时代,全球文化整合成为新的命题,为此必须钩稽和建构普世的核心价值.历史上诸多寻求普世价值的方法都无法从必然性角度说明价值的普世性,只有从马克思主义的"价...
作者：潘志锋 刊期：2007年第01期
由于慎到思想中道法兼容,学术界对他的学派定位问题一直争论不休.虽说《史记》早就明言"慎到本于黄老",但在1973年马王堆汉墓出土《黄帝四经》之前,人们对"黄老"的认识非常模糊,从而误把"黄老之学"等同于道家学说.随着对黄老家研究的日渐深入,慎到的真面目逐渐被人们所认识.本文试图把学术界曾存在的争论观点做一总结,笔者认为,慎到的思想形成不...
作者：付杰; 付明喜 刊期：2007年第01期
从政府政治生产力的角度看,政府绩效应包括政权规范性构成原理,即宪法精神的贯彻程度和政府在行政执行中的效率与经济性.按"政党系统分裂程度"和"政党间在意识形态上的差距"为标准将政党体制分为六类,进而从政治生产力的角度出发,以政党制度对宪法与宪政的影响为视角,探讨了不同政党体制对政府的政治生产力的影响,考察了当今世界政党政治的进化...
作者：余育国 刊期：2007年第01期
人民政协是发扬社会主义民主的重要形式,这就决定了它在完善社会利益协调机制中具有重要的地位.作为中国上层建筑的重要组成部分,人民政协必须也可以适应经济基础的发展,在完善利益诉求表达机制、利益政策整合机制、利益观念引导机制、利益冲突化解机制、利益实现与保障机制中,发挥独特作用.
作者：胡沫; 东建广 刊期：2007年第01期
思想政治教育作为人的生命线是人全面发展的内在要求.人在个体精神和思想政治素质领域所表现出来的人性,就是人对思想政治教育的本质要求.在全面建设小康社会的过程中,思想政治教育担负着人性在经济学意义上的跃迁,成为人全面发展的欲求,最终成为主体的自我生成能力,达到自我教育的最高境界.
作者：韦森 刊期：2007年第01期
本文对近代一些思想家对西方世界兴起的复杂社会原因的探索做了多学科的综合文献回顾.从而发现,依据亚当·斯密的分工和市场扩展理论,黑格尔与马克思等古典学者认为西方世界近代兴起的主要原因来源于分工和自由竞争所带来的劳动生产率的提高;桑巴特、韦伯和熊彼特则把近代西方世界的快速经济增长归结为企业家的追求和企业无限扩张的资本主义精神;...
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