作者：衣长军 连旭 刊期：2011年第02期
本文就福建省对外直接投资的现实情况,以全省生产总值及进出口贸易额为宏观经济的代表指标,选取1988-2008年相关数据,运用回归分析、协整分析、格兰杰因果检验及建立误差修正模型等方法,分析得出福建省对外直接投资的宏观经济效应。
作者：李健 韦素琼 刊期：2011年第02期
首先基于地带、市域、县（区）三级结构的地域单元,运用二阶段嵌套锡尔指数分解方法对福建省高新技术产业发展的区域差异水平进行定量测度,研究发现全省总体上存在较大空间差异,但区域差异程度正不断减弱。其次应用基尼系数对福建省高新技术产业发展的行业空间差异进行定量测度,研究表明,随着行业从业门槛的增高,基尼系数不断增大,变化程度不断...
作者：陈信宏 温蓓章 余佩儒 刊期：2011年第02期
两岸交流与合作在2008年底迈入转折点,主要原因是台湾的两岸政策松绑与大陆经济发展模式调整。除了透过＂两岸搭桥项目＂,积极推动两岸建立产业合作平台之外,配合着大陆发展自主创新与自主产业标准的战略,两岸产业标准合作问题日益受到重视。本文从产业标准内涵的角度,强调两岸产业标准合作的发展、变化,提出两岸产业标准合作要从对话到实质合作...
作者：池昌海 刊期：2011年第02期
《春秋》经文均以标题式单句行文,作者充分利用句子层面的潜在能力在组句表意的同时,蕴含了丰富复杂的言外之意。本文集中描写了其中的＂句义成分与称谓变化关联＂和＂限定成分增添＂两种手段,以数据统计和比对的方式系统地展现了＂《春秋》笔法＂典型的规则性表现。
作者：郭焰坤 刊期：2011年第02期
上世纪初从日本传入的修辞学美辞论的主张,实为我国自古以来的民族传统,自先秦到明清我国古代主流的修辞学理念恰是美辞论。美辞论是由中国传统的主流文化的性质决定的,正是儒家文化的周-鲁文化根源以及贵族化品质,美辞论才成为必然的修辞理论主张。
作者：孙虹 刊期：2011年第02期
文章分析了吴梦窗词复合用典产生的背景,并对其词中典型例证进行了分析,指出梦窗词复合用典的意义,在于衍生新义的产生。这一特点在构建梦窗词风格特征的同时,也与宋型文化强烈的创新意识深相契合。
作者：陈启庆 刊期：2011年第02期
＂化＂字在《庄子》书中是个高频词,也是个多义词——或表达自然大化的思想,或表示＂物化＂的理念,或体现＂与时俱化＂以及＂化道＂的观念,而这一＂化义＂与＂化境＂也贯穿于《庄子》的选词、用词与造词之中。由于对道不可言传性有着深刻的领悟,《庄子》一书不得不对如何言道与传道予以修辞处理。《庄子》中层出不穷的新词语及其词与境谐、词与...
作者：张俊才 刊期：2011年第02期
林纾的女权意识,典型地表现出维新派人士文化观念新旧杂陈的特点。他一方面支持兴女学、倡女权,另一方面又提醒女性在婚恋中要＂律之以礼＂。林纾所说的＂礼＂固然未可全盘否定,但其中确有一些明显的属于封建礼教的内容。唯其如此,在涉及妇女解放的诸多问题上林纾与五四新文化派之间均形成了明显的差距。
作者：王勇 刊期：2011年第02期
林纾与杜亚泉这两个在清末民初具有巨大影响的人物,表面上互不相干,实际上却有着非常密切的关系。杜亚泉在自己编辑的刊物上支持林纾的翻译,开启了林译小说报刊登载的先河,林纾也以自己的翻译给予杜亚泉编辑的刊物以大力支持。同时两人都因保守的态度及中西文化调和的立场受到了五四新青年派的批判,有着相似的遭遇与结局。
作者：王惠萍 李四清 刊期：2011年第02期
勒菲弗尔认为权力产生知识和话语。权力通过赞助、诗学及译者意识形态等在林纾翻译活动的不同层面产生影响。本文通过对林纾所处的特定时代的社会历史因素的探讨,以期对林译这一特殊的历史现象作更深入的阐释,揭示权力对于译者翻译观的操纵作用。权力、意识形态、赞助和诗学成为影响翻译文本最后形成的关键因素。
作者：潘红 刊期：2011年第02期
英国作家哈葛德的小说Joan Haste在晚清被译入中国,有蟠溪子的半部译本《迦因小传》和林纾的全译本《迦茵小传》,这两个译本引发的争议均围绕译本道德话语展开。依照广义修辞学＂话语建构-文本建构-人的精神建构＂的分析思路,对勘原著和译本,对《迦茵小传》中的道德话语关键词＂孝、义、恩、礼＂进行描述分析,进而从译本核心修辞形态及其成因切...
作者：严峰 刊期：2011年第02期
本文立足当代中国特色社会主义伟大实践,指出科学发展观所具有的理论张力和实践张力是推动科学发展的＂创造张力＂,提出知识创新、价值创价、制度创意是实现创价发展的基本路径,并具体诠释了＂中国经验＂、＂中国道路＂、＂中国模式＂的现实意义和历史意义。
作者：王同新 刊期：2011年第02期
马克思政府公共性思想是对黑格尔市民社会与国家理论的批判性继承：在这种批判性继承中显示出马克思政府公共性思想的黑格尔主义来源;对市民社会与政治国家作明确区分是马克思政府公共性思想与黑格尔国家理论的共同基础;两者都属于自由主义批判的共同模式。通过对近代自由主义和黑格尔国家理想主义的批判,马克思以＂自由人的联合体＂实现了对市...
作者：王岗峰 刊期：2011年第02期
社会制度和工业文明对于环境问题有重大影响,但环境问题归根结底是人和自然关系问题。一切自然生态问题主要缘于人类错误的思维和行为,它的解决也在于人类正确认识和运用自然规律。要解决全球性自然生态问题,必须具有和谐社会与和谐世界的理念,要有相互尊重、共同发展的文化生态。
作者：支运波 刊期：2011年第02期
审美与权力是一个被＂浅描＂的文化景观。审美具有强大的力量,它引导着全面、自由而完满的人的达成;审美作为资产阶级政治权力的中介,在日常生活和理论范畴等方面广泛而深刻地体现着权力特性。彰显审美的权力论可以还原与丰富美学认识,在文化景观和文化空间中更好地理解当下审美文化的现实。
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