东岳论丛

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Dongyue Tribune

杂志简介:《东岳论丛》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为37-1062/C,是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份月刊,致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:“纪念中国共产党成立一百周年”专题研究、鲁迅研究、文学研究、传媒研究、哲学研究、农村发展研究、经济研究、政治学研究

主管单位:山东社会科学院
主办单位:山东社会科学院
国际刊号:1003-8353
国内刊号:37-1062/C
全年订价:¥ 340.00
创刊时间:1980
所属类别:社会类
发行周期:月刊
发行地区:山东
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:1.27
复合影响因子:0.91
总发文量:4222
总被引量:18320
H指数:37
引用半衰期:5.8368
立即指数:0.0266
期刊他引率:0.951
平均引文率:10.3599
  • 当代中国创新理论若干问题探析

    作者:商志晓 刊期:2017年第02期

    党的十八大以来逐渐形成完善的当代中国创新理论,有若干重大问题需要我们科学把握、深入探析。透过同志和中央领导集体关于治国理政、管党治党的一系列新理念新思想新战略,我们可以获得以下基本认识和基本判断,即:当代中国创新理论的时代条件,由经济新常态、政治新挑战、文化新追求、国际新背景共同凝结;其科学性质,由现实需要、问题导向...

  • 美国科学政策体系评析与借鉴

    作者:范跃进; 王玲; 苑健 刊期:2017年第02期

    美国联邦政府科学政策体系大致经历了二战前、二战中、战后30年和20世纪80年代至今四个发展阶段,主要由经费资助政策、专利制度与技术转移政策、科研评估政策等几种政策构成,具有科学家是科学政策发展的主要推手、重点扶持基础研究、运用市场力量发展应用研究、为创新发展提供主要的资金支持、创设有利的政策环境等基本特征。通过借鉴美国经验...

  • 互助与博爱——孙中山进化论的博爱精神

    作者:向世陵 刊期:2017年第02期

    孙中山因应进化论的潮流思考平等博爱,提出人类进化应当遵循互助原则。博爱既受法国革命精神的驱动,也是对传统仁爱资源的吸取。互助包含了利益的互惠,也体现了亲社会行为的精神。博爱在中西古今有狭义和广义的区分,双方各有自己存在的理由。仁爱的恢复和发扬光大取决于它能否实行,必须在用中去见体。救世、救人、救国的性质皆为博爱,利他...

  • 仁礼关系与仁的形而上学结构及其思想史意义

    作者:杨晓伟 刊期:2017年第02期

    在孔子关于仁的构想中,仁礼关系乃是仁之所以为仁的一个规定性要素。基于这一基本规定,作为纯粹个人性的东西,仁在其自身中包含着这样一种事关仁之本质的内在要求,那就是,让完全是非个人的、并且对个人来说是一种外部存在的礼在个人行为中的全面贯彻成为可能。于是,仁就完全超出了个人道德生活的那种纯粹的内在性,并因而在形而上学层面上...

  • 论《尚书》之“习与性成”思想

    作者:李记芬 刊期:2017年第02期

    《尚书》提出“习与性成”,指出人重复不已地习行不义之事,将会形成不义的人性。言习,最终是为了言性。习进一步演变为习惯、习俗意义时,相应地,也展现了性字意义的复杂演变。性出于生字,而在此基础上又发展出生命欲望的意义。正是在对人的欲望变化的所以然的追问中,也进一步发展出了对性字的新义——本性的思考。不义的人性需要变化更新...

  • 鲁迅与20世纪中国现代民族国家意识的文学建构

    作者:汪卫东 刊期:2017年第02期

    鲁迅以文学的方式为中国现代民族国家意识的建构奉献了深刻的精神与文学遗产。面对“三千年未有之大变局”和现代转型,他始终致力于现代转型的精神基础,早年正面的“立人”设想,以及后来终其一生从事的国民性批判,是正反两面;他诉诸“文学”的感召作用,早年对“立人”-“诗力”关系的揭示,后来以小说和杂文展开的国民性批判,开启了文学...

  • 《野草》:写作的草图

    作者:张光昕 刊期:2017年第02期

    汉语的现代性写作仰仗一种朝向未来、充满潜能的新语言。这种新语言召唤着具有现代心智的诗性写作者。在这种意义上,放眼中国现代文学史,作为一部边缘之书,《野草》或可被确认为一部绝对的文本和一个彷徨的开端,鲁迅或可称为现代汉诗写作的第一人,他启迪着现代读者对书写维度的注意。本文倾向于将《野草》视为一种现代汉语写作的草图,而鲁...

  • 鲁迅与“第三种人”的论辩考述

    作者:宋欢迎 刊期:2017年第02期

    鲁迅对“第三种人”态度有前后变化。在论辨初期他对“第三种人”敞开了大门,希望他们能够做左翼文坛的同盟军,一道抵抗国民党的专制统治。但“第三种人”对国民党的高压统治没有异议,却不断指责左翼文坛扼杀文艺,并试图借宣扬“为艺术而艺术”以保持中立。鲁迅在学理上并不否认“第三种人”的文艺主张,但他进一步指出,置身于文艺和政治无...

  • 重论韩愈“以文为诗”

    作者:刘泰廷 刊期:2017年第02期

    概念的泛用与缺少诗艺谱系的回溯比较是目前关于韩愈“以文为诗”的研究中存在的两个重要问题。如果还原此概念内涵的建构过程会发现混淆评介宋人与韩愈“以文为诗”的话语拥有悠久的传统,“以议论为诗”即是一个在这种历史语境中“被发明”出的维度。以散句入诗的艺术手段代有传之,具体程式上则有着显豁的区别,考察韩愈采取何种模式创作杂言...

  • 尘世中的诗意栖居——林语堂快乐哲学的内涵辨析

    作者:丛坤赤 刊期:2017年第02期

    林语堂用快乐哲学概括中国人的生活艺术。他认为快乐来自于感官的享受与觉醒,有不为、近情、放浪、幽默等是人们获得快乐的前提或者保障。林语堂力图用这种快乐哲学引导现代社会的人们在纷乱嘈杂的尘世中实现诗意地栖居。

  • 存现句可逆的认知动因

    作者:鹿荣 刊期:2017年第02期

    存现句遵循汉民族对于空间事物最习·质的由背景到图形、由参照物到目的物的感知顺序。而移位句则更象似于我们感知位移运动时“位移主体+位移行为+位移处所”的时间顺序。更为重要的是,VP如果带有趋向补语,处所NP1到底是位移起点、经过点还是终点则主要是由位移事件的核心——趋向补语所表达的位移路径的理想认知模型来决定;而其中表示位移...

  • 功能主导型立法观的确立与作用——基于人权保护和公权力的限制

    作者:刘平; 房广亮 刊期:2017年第02期

    在当下中国转型时期,司法中对于“良法”的追求,实际上是在探寻如何完善立法的问题。形式主导型立法与功能主导型立法,两者在思想渊源、立法形式、认识论与价值论以及对后期法学影响等方面均存在差异,但受时代的影响,现代国家立法正发生着实用主义转型,基于人权保护和制约公权的需要,逐步从侧重完善法律形式转向兼顾法的适用功能,从单纯...

  • 刑法解释的逻辑展开

    作者:薛静丽 刊期:2017年第02期

    在法律解释及其适用的过程中,解释立场直接决定了刑法解释的目标和价值取向。刑法解释的逻辑究竟如何展开,主观解释论认为解释应当在阐明刑法立法原意的向度上展开,只要溢出了立法原意,刑法解释就是不法的;而客观解释论认为法律的含义是随着时代的发展而变化的,法条的具体意思应该符合解释的时代和具体场景,立法原意不是孤立的,尤其不能...

  • 从“对立”到“共生”:西方学术界的中国法律传统研究述论

    作者:赵刘洋 刊期:2017年第02期

    通过反思西方学界关于中国法律传统的代表性研究,着重指出无论是冷战背景下将中西方法律对立,还是其后“发现”中国法律传统的“现代性”的尝试,其背后都与西方学术思潮和政治有密切的关系,西方学界对中国法律传统的研究无法脱离西方学术本身,亦可看到西方理论及其背后的价值预设对认识中国法律传统的误解。从“实践”出发,关注法律具体的...

  • 裁判视野下的过失相抵问题研究——基于我国100份判决书的分析与思考

    作者:马菱霞 刊期:2017年第02期

    在被监护人遭受第三人侵害,而监护人也具有过错的案件中,我国司法实践的普遍做法是将监护人的过失视为被监护人的过失,二者视为一体,由被监护人承担,进而与侵权人进行过失相抵。这一做法在法理和逻辑角度难以自圆其说。摒弃视为一体的做法,由监护人和侵权人按照各自过错,承担按份责任。在此基础上,细化、完善司法适用的标准和思路,提供...