东岳论丛

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Dongyue Tribune

杂志简介:《东岳论丛》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为37-1062/C,是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份月刊,致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:“纪念中国共产党成立一百周年”专题研究、鲁迅研究、文学研究、传媒研究、哲学研究、农村发展研究、经济研究、政治学研究

主管单位:山东社会科学院
主办单位:山东社会科学院
国际刊号:1003-8353
国内刊号:37-1062/C
全年订价:¥ 340.00
创刊时间:1980
所属类别:社会类
发行周期:月刊
发行地区:山东
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:1.27
复合影响因子:0.91
总发文量:4222
总被引量:18320
H指数:37
引用半衰期:5.8368
立即指数:0.0266
期刊他引率:0.951
平均引文率:10.3599
  • 面向新世纪的“突围”:诗歌形象的重构

    作者:罗振亚 刊期:2011年第12期

    进入新世纪后,诗人们对中国诗歌形象进行了重构,具体表现是实现了书写、传播方式的革命,更贴近了时代与人的复杂状态,以艺术上的自觉打磨使九十年代以来的个人化写作落到了实处;但重构并非完全成功,有分量作品少的问题仍未解决,诗歌写作本身问题严重,书写形式革命暴露的弊端和事件化倾向也需警惕。

  • 审美日常化:新世纪网络诗歌侧论

    作者:张德明 刊期:2011年第12期

    由于互联网的出现,新诗的创作、发表、阅读与传播等方式与纸媒时代相比有了显著的变化,越来越多的人利用新媒体提供的便利参与到新世纪诗歌的生产与消费之中。异常活跃和繁盛的新世纪网络诗歌,从而在一定程度上实现了日常生活审美化与审美日常生活化的统一。

  • 如何变化,怎样提升——论新世纪十年先锋诗坛的精神流变

    作者:刘波 刊期:2011年第12期

    新世纪十年,先锋诗歌从九十年代相对沉寂的氛围中重新焕发出风采,从"下半身写作"到网络写作,从"中间代"和70后诗人的崛起,到80后乃至90后诗人的出场,这中间经历了知识分子写作与民间立场写作的衍化,诗歌刊物的兴盛,思想性写作的回归,这些现象,昭示的正是新世纪先锋诗坛精神流变的过程,而且对下一个十年先锋诗歌的发展,也有借鉴价值和参照作...

  • 试论韩国儒学的得失、境遇及未来发展

    作者:安秉杰 刊期:2011年第12期

    韩国儒教由于民主政体、市场经济和西方文化的多重冲击,遭遇种种社会挑战,朝鲜时代由儒教所形成的"君子学的勉励"和"人伦道德的崇高"趋于崩解。现代韩国儒学面临彻头彻尾的"利己主义者"、贱民资本主义、家庭崩坏与家族断绝的社会挑战。未来韩国儒教要实现传承与振兴,就必须重整家庭传统道德,积极弘扬"天下为公"的大同社会理想。

  • 韩国儒学的发展现状与当代价值

    作者:申斗焕 刊期:2011年第12期

    韩国现代社会因存在金钱万能主义和技术至上主义的风潮,由此引发人与人之间的疏远和传统文化的崩溃。韩国儒教经历了古代至三国时代、统一新罗至高丽时代、高丽末期到朝鲜初期的新儒学、朝鲜建国到壬辰倭乱、壬辰倭乱之后到朝鲜后期为止以及现代儒学。儒教文化在三个层面表现出现代意义:一是以"追远报本"为基础并进而扩展开来的孝道,二是以韩...

  • 日本江户荀学史与清朝荀学史之不约而同——以荻生徂徕的《读荀子》为中心

    作者:林少阳 刊期:2011年第12期

    日本江户硕儒荻生徂徕(1666—1728)为日本儒学史之高峰。自唐代杨倞注释《荀子》后,系统注《荀》者一直未见,迨至日儒荻生徂徕《读荀子》(1706-1707草定)出,始续杨倞之志,并多纠杨倞之非。徂徕《读荀子》付梓,江户日本注《荀》者踵现,稍后,清朝考据学界亦竞相注《荀》,杰作叠现。本文分如下三方面:首先,聚焦于徂徕《读荀子》,探讨其在包含...

  • 论司马迁的儒学观

    作者:梁宗华 刊期:2011年第12期

    司马迁继承了孔子作《春秋》的基本精神,《春秋》笔法的伦理教化精神规定了司马迁对当代社会的高度关注,作为时代主流思潮的经学、儒学必然在其笔下得到如实反映;他本人的学术储备及家学的影响则使他能够对儒家经学及其他学术流派的剖析有准确把握,从而作用于其整体思想面貌的呈现,在人物时事的评论中透显着儒家思想学说的深刻烙印。这是由其贯...

  • 从生命的视域看“仁”的当代意义

    作者:李承模 刊期:2011年第12期

    在目前的社会,个体之间的矛盾和纠葛日益加深,个体生命难以保全。在这样的现实里,如何保护个体生命不只是生活在今天的人所要思考的问题,而是自古以来知识分子一直所致力的。尤其是生活在春秋时期的孔子,他为了解除存在的一切纠葛和矛盾、建立能够保障个体生命的和谐社会而奋斗了一生。在人性被物化、个人主义蔓延、个体生命难以保全的今天,孔子...

  • 舜与虞朝的建立

    作者:王钧林 刊期:2011年第12期

    在山东海岱地区,国家的产生与演变发展,经历了城邦—方国—帝国三个阶段。尧舜时期的唐、虞,正处在由方国向帝国转变的过渡时期。可是,尧领导的唐没有完成这一转变,而舜领导的虞却完成了从方国到帝国的转变,成为我国历史上第一个国、朝、代三者合一的政权形式,与夏、商、周并称为四代。西周、春秋、战国时期,虞、夏、商、周四代的说法广泛流行,...

  • 睡虎地秦简《日书》与牵牛织女神话

    作者:蔡先金 李佩瑶 刊期:2011年第12期

    睡虎地秦简《日书》记载的牵牛织女神话是可信的文献资料,其出土为研究牵牛织女神话传说提供了重要线索。牵牛织女神话的最初形成时间当在先秦时期,其下限不会晚于战国晚期。该神话的喜剧与悲剧的重叠与重构既说明我国古代神话故事叙事的特性,也反映出我们民族在神话创作过程中对于神话意蕴进行适当转换的智慧。同时,通过"七夕"转换于秦历"夕...

  • 王戎与魏晋玄学

    作者:王晓毅 刊期:2011年第12期

    王戎在魏晋之际文化性格的变异,反映了玄学思潮在这一时期放弃了正始、竹林时期士人探寻社会正义理想转而追求个人自由逍遥的变化。这一时代精神的变化,影响了未来西晋元康贵"无"派玄学的思想底色。王戎对西晋元康玄学的贡献,一是首次将儒、道思想要点概括为"名教"与"自然"两个范畴,并探讨两者异同,点明了魏晋玄学的学术主题;二是扶植了元...

  • 民国前期山东城市苦力群体的收支与生活状况(1912-1937)

    作者:于景莲 刊期:2011年第12期

    民国前期山东城市苦力群体主要包括脚夫、码头工人、人力车夫以及从事搬运、运输、清洁等工作的其他底层劳动者群体。尽管从事的是超强度的体力劳动,但他们的总体收入很低且具有很大的不确定性,只能维持最低水平的生活。超强度的劳动不仅导致苦力体力的严重透支,也决定了苦力职业生涯的短暂性,加上平时缺少积蓄,苦力在年老、疾病时生活无着,一些...

  • 论公共服务供给与中国实现包容性发展

    作者:高传胜 刊期:2011年第12期

    包容性发展强调发展过程的全民参与、机会均等,注重发展内容的全面协调和成果分配的利益共享,是一种新的发展理念与模式。如今中国发展正面临持续性挑战,包容性发展是应对和突破这一挑战的可行战略选择。健全公共服务体系,完善各类公共服务供给,是中国推进包容性发展战略的重要着力点。借鉴国际经验,针对中国现状,基础性公共服务应该力避垄断高...

  • 参与式治理:大陆与台湾地区协商民主实践比较研究

    作者:马奔 刊期:2011年第12期

    协商民主作为一种参与式治理的民主模式,在大陆与台湾地区都得到了实践:在实践背景方面,大陆与台湾地区存在明显差异;在实践形式上,台湾地区更加规范;在实践效果上,大陆的政府部门决策回应更为积极。但是,两岸也同样面临着把协商民主进行制度化规范等问题。

  • 城市社区治理结构中的主体间冲突及其协调

    作者:李浩昇 刊期:2011年第12期

    国家与社会力量对城市社区的共同介入,培育了社区治理中的各种行动主体,进而塑造了基本的社区治理结构。由于社会转型期存在的各种观念性和制度性原因,社区治理隐含着结构性紧张,治理主体间显现出一定程度的冲突。本文以中国特色公民社会的理论为视角,分析城市社区治理结构的变迁,主体间冲突产生的原因和表现,并以社会管理体制创新为实践逻辑,尝...