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记历史所收藏的殷墟甲骨文

作者：宋镇豪 刊期：2011年第04期

中国社会科学院历史研究所是收藏大宗殷墟甲骨文的公家单位之一，甲骨数量达2023片。甲骨的来源与入藏，起自20世纪50年代，与郭沫若主编、胡厚宣师任总编辑的《甲骨文合集》编集岁月前后相系，有着厚重的当代学术史印迹，又隐现着前贤砣砣业绩与殷殷操守。追踪考订这批甲骨藏品的来源、流传与入藏事略，可以使人们对中国社会科学院历史研究所藏...

甲骨组类学

作者：刘义峰 刊期：2011年第04期

甲骨组类学是甲骨学分类断代的基本理论，“卜人组”和“字体类”是它的两个重要概念。“卜人组”同“字体类”一样，都是分类的主要标准。通过“卜人组”系联的一个或多个字体类是字体分类的上限，集中体现了“卜人集团”的综合特征。对包含多个字体类的“卜人组”进一步细分，下限就是具体到刻手本人，字体组合和书体风格是我们锁定刻手的方法...

“古者重武官”辨

作者：陈奕玲 刊期：2011年第04期

一般认为，春秋战国之际将相分职已经成为官僚制度改革的一个重要内容，然而文官与武官的称呼却到汉代才出现。《史记·叔孙通传》载：“功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。”（北京，中华书局，1982年，第2723页）与“文官”相对应的“武官”一词较早见于《汉书》卷一九上《百官公卿表》：“仆射，秦官，自侍中、...

花东卜辞解诂

作者：孙亚冰 刊期：2011年第04期

本文解析了花东卜辞中一个被误释为“[舟＋人]”的字，认为此字当释为“[同＋人]”，“[同＋人]卜”可读为“兴卜”，是吉卜的意思。又诂释了花东卜辞中用作语首助词和语中助词的“曰”字。

甲骨卜辞释读四则

作者：赵鹏 刊期：2011年第04期

本文论证甲骨文字“[彳＋止＋亍]”应当是“[彳＋止]”的一个异体字，从“行”与从“彳”往往无别。论证了“[五＋虫]（害）”字用于战争类卜辞，有施害即发动战争之意。依据甲骨实物修正了以往对于《合集》2193的误读，提出涂墨与否可作为同版卜辞间的区别依据。更正了《村中南》316卜辞的原释读。通过对“小王”卜辞的梳理，考订“小王”为特...

甲骨文所见商代水环境

作者：张兴兆 刊期：2011年第04期

商代水环境可以通过甲骨文有所揭示。不同种类的水体称名及相关地貌用字、包括河流、泉水在内的一些水名及大量从水地名反映了商人对水环境的认识。卜辞中所见黄河流向应为北行的《禹贡》河；滴水为黄河支流，后世或易名为淇水。甲骨文中出现一些与水灾有关的文字及辞例，水灾问卜集中于洹水流经的殷都地区。甲骨文所见水上交通、渔猎活动等反映...

日藏弘仁本《文馆词林》辨误一则

作者：明建 刊期：2011年第04期

1969年，日本古典研究会出版《影弘仁本（文馆词林）》卷六六六中收有“后魏孝文帝诞皇孙大赦诏”，文曰： 门下：朕纂承大业，十有四年，未能祗奉天地，道合阴阳，令五行顺绪，化致时邕。顾惟寡薄，载怀惭惧。宗庙之灵，以今月十八日皇孙诞育，既有嘉庆，思与亿兆同之，可大赦天下，成与更始。 核之史实，这首诏书非孝文帝所颁。据《魏书·显祖...

武威汉墓之旐——墓葬幡物的名称、特征与沿革旐旐武威汉墓之武威汉墓之——墓葬幡物的名称、特征与沿革——墓葬幡物的名称、特征与沿革——墓葬幡物的名称、特征与沿革——墓葬幡物的名称、特征与沿革

作者：马怡 刊期：2011年第04期

本文对甘肃武威磨嘴子汉墓群所出的幡物进行了研究。这些幡物题有文字，长幅，覆盖于棺枢，学者们多认为此即文献记载中的“铭旌”。本文认为。从这些墓葬幡物的源流、时代和形制看，其更准确的名称应当是“旐”。本文并以传世文献和考古资料为依据，对墓葬幡物的颜色、长度、安放位置和文字等进行考察，以期揭示其特征及演化发展的进程。

乡里秩序中的地方大族——汉魏时代的河内司马氏

作者：仇鹿鸣 刊期：2011年第04期

汉魏时代河内司马氏家族的个案研究表明，司马氏家族文化特征的形成与河内地域社会风气的变迁具有密切关系。将司马氏家族视为东汉中后期兴起的新兴文化家族，似乎比笼统地将其称为儒学大族曼为合适。河内乡里社会对司马氏家族崛起的作用不可忽视，司马氏正是借助乡里交往、通婚网络，从河内地方进入中央政治舞台，从一个普通的地方大族，一跃而...

中国社会科学院历史研究所学刊第六集目录

刊期：2011年第04期

武将知州与“以文驭武”——以南宋吴氏武将知兴州为中心

作者：何玉红 刊期：2011年第04期

文臣知州是宋朝地方行政运行中的一般规则，在特殊战略形势下，南宋兴州出现长时期武将知州的特例。武将知兴州直接导致南宋以兴州为中心的地区军、政合一体制的确立，这与宋朝节制武将和实行“强干弱枝”的国策相违背。为此，南宋中央做出积极的应对措施，通过设立宣抚使、制置使等来节制武将的权力，以期恢复宋朝“以文驭武”的祖宗家法。吴氏...

中国社会科学院历史研究所学刊第七集目录

刊期：2011年第04期

青山（Koke Aγula）与元大都

作者：党宝海 刊期：2011年第04期

忽必烈圣旨中的Koke Aγula／青山儿／青山子、马可波罗和鄂多立克提到的“绿山”、乌马里记载的Kuk Taq均为万寿山，今北京北海琼华岛。根据元大都的修建过程和当时高丽使臣的记载可知，元大都是以万寿山一带为核心设计建造的。

元代岳镇海渎祭祀考述

作者：马晓林 刊期：2011年第04期

岳镇海渎祭祀是在元代极为兴盛的国家祭祀。元代岳镇海渎祭祀有代祀、常祀、因事专祀三种形式，本文围绕祭祀活动的举行，集中考证了祭祀地点与路线、发令者、使臣等方面的问题，考察了岳镇海渎祭祀在元中后期的变化与产生的问题。蒙元王朝实行岳镇海渎祭祀，有宗教信仰上的渊源，更多地是出于政治上的目的。后者显示出元朝“内蒙外汉”、“以汉...

明初勋贵派系与胡蓝党案

作者：李新峰 刊期：2011年第04期

本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于明初勋贵集团分为“淮西”...