世界宗教文化

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The World Religious Cultures

杂志简介:《世界宗教文化》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为11-3631/B,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:理论前沿_宗教中国化研究专栏、专家论坛_“一带一路”与宗教研究、国际视野、现状研究、学术专题_周易文化研究、深度解读、学海扬帆

主管单位:中国社会科学院
主办单位:中国社会科学院世界宗教研究所
国际刊号:1007-6255
国内刊号:11-3631/B
全年订价:¥ 336.00
创刊时间:1980
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.21
复合影响因子:0.15
总发文量:1711
总被引量:2593
H指数:12
期刊他引率:1
平均引文率:11.1429
  • 《马克思主义宗教观研究(2017)》

    刊期:2019年第06期

    曾传辉主编,社会科学文献出版社2019年6月出版马克思主义宗教观是一个丰富、完整的科学体系,是对宗教理论的科学总结和历史发展。如何坚持中国化方向是中国宗教与社会主义社会相适应必须解决的首要问题。本辑分为理论探究、热点话题、鉴往开来三大栏目,收录了相关学者在马克思主义宗教理论研究领域里具有代表性的原创性学术研究成果,分别从宗教...

  • 论敦煌多元文化的共生与交融

    作者:杨燕; 杨富学 刊期:2019年第06期

    敦煌文化古来即呈现出多元的特点,一方面表现为民族文化的多元性,诸如月氏、乌孙、匈奴、吐蕃、回鹘、突厥、西夏、蒙古、裕固等民族都对敦煌文化咸有贡献,同时又有外来文化的因素,如印度、波斯、粟特、中亚古族等,此外还有日本、高丽乃至西亚伊斯兰文化等不同因素的存在,不同文化融通发展,和谐相处,取长补短,最终形成具有中华文化特点的敦煌文...

  • 《程智集》简介

    刊期:2019年第06期

    (明)程智撰,赵广明编,社会科学文献出版社2019年8月版程智(1602—1651),字子尚,又字极士,道号云庄,常被称为云庄大易师,安徽休宁会里(今商山镇洪里)人,南宋大儒程大昌(1123—1195)后人,程伊川17世孙。程智学宗孔孟、深悟易理、会通三教、人道独辟、哲思精透,是明清之际重要的哲学家和宗教思想家,受到从黄宗羲、全祖望到胡适、余英时等众多名家的...

  • 河西走廊佛教文化区位特征的形成——以丝绸之路为视阈

    作者:海波 刊期:2019年第06期

    丝绸之路作为古代人类文明交往的重要通道,见证了各类宗教文化的传播,并沉淀为具有一定地理格局的文化传统。被视为丝绸之路黄金通道的河西走廊,在千余年的历史中既支撑了佛教的东传,也形成了独具特色的河西佛教文化带。这种地域性极强的佛教文化得益于丝路孔道的交通区位优势,奠基于多民族和多政权的彼此激荡,塑成于印度佛教、西域佛教、中原佛...

  • 朱谦之的学术成就与人格风范

    作者:黄夏年 刊期:2019年第06期

    朱谦之先生是现代著名的哲学家、哲学史家、宗教学家,他博学多能,著作宏富,对于中国哲学史、东方哲学史及东西方宗教史均有精湛的研究,在多个领域作出重要贡献,在学术界被人称为“百科全书式的学者”,其教学研究工作十分广泛,涉及了政治、经济、历史、哲学、宗教、文学、音乐、戏剧、考古和中外交通文化关系等各种领域,有些领域在当时还属于开拓...

  • 朱谦之与东方哲学及宗教学的构建和发展

    作者:成建华 刊期:2019年第06期

    朱谦之先生是我国东方哲学及宗教学学科的重要奠基人,也是最早在我国高校开设东方哲学和宗教学课程的第一人。本文试图从朱谦之先生对东方哲学尤其对日本哲学的开拓性研究,对宗教文化的研究与反思,以及东方哲学学科沿革与发展等方面,揭示其对东方哲学的开创性探索,以及在宗教文化研究上具有的独特见解和启发意义。

  • 朱谦之与中国景教的溯源研究

    作者:朱东华 刊期:2019年第06期

    本文认为朱谦之已经较为深入地触及了景教溯源研究的学统维度,突破了以聂斯托利为景教肇祖的传统偏见,并能够在景教溯源研究的法统维度上避免套用佐伯好郎篡改之后的世系框架。不过,由于主客观的原因,景教溯源研究未能成为朱谦之的中国景教研究的核心诉求,因此他对聂斯托利的评价还存在着自相矛盾的地方。总结朱谦之在景教溯源研究方面的理论得...

  • 朱谦之论景教的“异端”问题——与佐伯好郎的对比

    作者:汤恺杰 刊期:2019年第06期

    应以何种方法、何种视角研究和看待景教“异端”,是中国景教研究的关键问题。本文以朱谦之和佐伯好郎为例,分述其研究进路。佐伯好郎采取法学的方法,先以法学框架定义基督教,后判定聂斯托利被判为异端存在程序不正义和事实不清的问题;朱谦之采用唯物史观,对“异端”的争论采取中立态度,用进步与否来判定两种神学思想。对比两者的研究方法,朱谦之...

  • 景教“十字莲花”图案再认识

    作者:穆宏燕 刊期:2019年第06期

    国内学界大多认为中国境内发现的景教十字莲花图案是景教受佛教影响所致。然而,事实上,但凡源自西亚的宗教,皆视莲花为宗教圣花。西亚地区莲花崇拜最早可以追溯至埃及、近东、两河流域地区的宗教文化。《希伯来圣经》中的苏珊花和《七十子希腊文本圣经》中的克里侬花皆指莲花。后由于某种原因,百合花一词在基督教《圣经》中取代了苏珊花和克里侬...

  • 伊朗琐罗亚斯德教的流变轨迹

    作者:韩志斌; 谢志斌 刊期:2019年第06期

    琐罗亚斯德在继承和改革伊朗雅利安人传统宗教的基础上,创立了以善恶二元论和独尊马兹达为基本主张的琐罗亚斯德教。琐罗亚斯德教经历了米底王朝时期的创传,阿契美尼德王朝时期的衍新,希腊化时期的多元融合和萨珊王朝时期的复兴,后来在伊斯兰文化的影响下渐趋衰落并分裂为伊朗和印度两大信徒集团,最终在19世纪掀起了现代化改革。琐罗亚斯德教不...

  • 琐罗亚斯德教文化在波斯语史诗中的传承

    作者:刘英军 刊期:2019年第06期

    7世纪阿拉伯征服伊朗之后的数百年间,原信仰琐罗亚斯德教的伊朗人逐渐皈依伊斯兰教,但他们凭深厚的琐罗亚斯德教文化底蕴,对伊斯兰文化起到显著塑造作用。本文从随着伊朗人在该历史进程中重述历史而繁荣起来的波斯语史诗的视角,考察以其为载体得到广泛传承的有关专名、灵光观念、三善思想与善恶二元论、理智地位等几方面琐罗亚斯德教文化内容,阐...

  • 什叶派伊斯兰教与20世纪70年代以来伊朗叙利亚关系

    作者:李福泉; 申浪 刊期:2019年第06期

    什叶派伊斯兰教作为政治工具,在伊朗和叙利亚关系的演进中发挥着不可替代的作用。1970年阿萨德上台后,通过与什叶派乌里玛合作,获取了政权急需的宗教合法性。1979年以来,伊朗支持什叶派在叙利亚广泛传播,在扩大其影响的同时,也加剧了该国固有的教派矛盾。2011年叙利亚内战爆发后,伊朗以“保卫宰娜卜”的口号,动员和组织多国什叶派武装力量,成功...

  • 近代以来我国东北地区多元文化的相遇与叠合

    作者:王伟 刊期:2019年第06期

    费孝通曾以“多元一体”来概括中国文化多面特征,葛兆光也提出“中国文化的复数性”作为中国文化史脉络的主轴。历史上,偏居中华大地一隅的东北地区虽长期居住着满、蒙等少数民族,传统文化有典型的萨满遗俗,然而近代以来随着华北移民的进入,北方汉族以农耕文明为底色的民俗文化与当地森林、游牧文明的萨满教传统相遇,并逐渐融合、叠加,形成多元...

  • 基督教对当代非洲社会的影响

    作者:郭佳 刊期:2019年第06期

    基督教对非洲社会的影响是潜移默化的,在产生积极影响的同时,也引发消极的一面。总体来看,基督教对于当代非洲社会积极的影响主要在慈善公益、社会关怀等社会公共领域,消极影响主要集中在舆论导向、政治、安全领域。对此,非洲基督教需要走出自身观念的藩篱,在非洲多元的文化宗教语境中,加强与其他宗教的对话,寻求合作,共同服务于非洲社会。

  • 互联网佛教去商业化行动对政府执行力感知影响的实证研究

    作者:向宁; 韦欣 刊期:2019年第06期

    互联网宗教,作为一种具有时代特点的信仰形态,其发展现状及未来走向尚未得到充分认识和深入研究。本文使用2010—2016年CFPS(中国家庭追踪调查)数据,实证检验了互联网佛教去商业化行动对于政府执行力感知的影响。模型估计结果表明,政府与民间合作开展的去商业化行动取得了良好的成效,政府执行力显著提高。积极使用互联网、对社会发展现状的关切...