世界宗教文化

世界宗教文化杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊 统计源期刊

The World Religious Cultures

杂志简介:《世界宗教文化》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为11-3631/B,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:理论前沿_宗教中国化研究专栏、专家论坛_“一带一路”与宗教研究、国际视野、现状研究、学术专题_周易文化研究、深度解读、学海扬帆

主管单位:中国社会科学院
主办单位:中国社会科学院世界宗教研究所
国际刊号:1007-6255
国内刊号:11-3631/B
全年订价:¥ 336.00
创刊时间:1980
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.21
复合影响因子:0.15
总发文量:1711
总被引量:2593
H指数:12
期刊他引率:1
平均引文率:11.1429
  • 重视“一带一路”视野下的宗教极端主义问题

    作者:金宜久 刊期:2019年第02期

    在“一带一路”视野下,研究宗教极端主义有其不可忽视的重要性和必要性。本文通过对宗教极端主义的概略介绍,为的是说明它自“二战”结束以来的活动和发展,日趋严重。对“一带一路”倡议的实施,是个现实的、有形无形的威胁。在反对并加强宗教极端主义研究的同时,亦应有必要的安全意识,对“一带一路”沿线相关国家的国情、政情、群情有所研究、评...

  • 文化的差异、错位与冲突——谢和耐《中国与基督教——中西文化的首次撞击》再读

    作者:范丽珠; 陈纳 刊期:2019年第02期

    谢和耐在《中国与基督教》一书中,运用大量的历史资料揭示明末清初中国文化和基督宗教“首次真正的交流”的意义。谢氏强调的“相对独立发展起来的”两种文化的差异,明显地表现在彼此互动的态度和期待的错位,而这些都直接影响到双方交流的方式以及交流在社会文化中产生的结果。今日再读谢氏的著作,重温其理解现状“不能完全回避过去”的论述,对...

  • 蒙古萨满教区域特征调查——中蒙两国的比较视角

    作者:王建新; 包海波 刊期:2019年第02期

    萨满教是蒙古族原生性宗教信仰,通常称为博教(b..gin.a.in)A或博信仰(b..mürgül)。20世纪80年代起,蒙古国萨满教呈现出了复兴态势。这一现象推动了跨居中蒙两国境内的蒙古族群体间、基于萨满师徒关系的宗教文化互动交融进程。基于在我国内蒙古锡林郭勒、科尔沁等地区及蒙古国乌兰巴托市的田野调查资料,本文试图全面介绍社会转型背景下中蒙跨境萨...

  • 十九世纪西非圣战运动的性质与影响

    作者:李维建 刊期:2019年第02期

    本文结合中外学者的研究,在对19世纪西非系列圣战运动简单追述的基础上,综合地分析这次圣战运动的性质及其多样性,并归纳出圣战运动对西非社会的影响。本文认为,这次圣战运动,有宗教运动、社会改革、文化运动、民族国家建构、反殖民运动等多种性质,并因此深刻地影响西非社会发展、宗教生态、历史走向。

  • “一带一路”背景下尼日利亚宗教格局及宗教风险分析

    作者:李文刚 刊期:2019年第02期

    非洲是一块笃信宗教的大陆,传统宗教、伊斯兰教和基督教这三大宗教对非洲国家的政治、经济和社会诸方面有着深刻而复杂的影响。这是非洲大多数国家最大的国情之一。“一带一路”倡议不可避免地会面临不同程度的宗教风险。在非洲最大经济体、人口第一大国尼日利亚,特殊的宗教格局和民族结构,加上复杂的国际政治经济和安全大环境使得该国宗教风险...

  • 南非非洲独立教会及其对社会与政治的影响——以锡安基督教会为例

    作者:徐薇 刊期:2019年第02期

    非洲独立教会是指由非洲人在非洲建立的、以非洲人的方式满足非洲人信仰需要的教会,也称之为“基督教的非洲本土化运动”。本文旨在对后种族隔离时代南非的非洲独立教会进行梳理与考察,并以其中发展速度最快规模最大的锡安基督教会为个案,分析非洲独立教会对南非政治、社会、文化、信仰等方面的影响及未来发展趋势。非洲独立教会在南非非洲人聚...

  • 凉山彝族传统宗教认同核心的理论分析与经验研究——基于社会认同的理论视角

    作者:张可佳 刊期:2019年第02期

    社会认同论是理解群体及群体关系宏观社会心理过程的重要理论。宗教认同作为社会认同中的一种,既具有一般认同的基本特征,又有独特的运行机制。这样的独特性表现在宗教认同不仅体现为一种群体归属,还体现为一种神圣归属。宗教认同核心作为认同和信靠的根本对象,所具有的群体共性、神圣性和符号性,在强调血缘凝聚的少数民族群体中,即是以“祖灵”...

  • 我国网络宗教事务法治化管理进程研究

    作者:濮灵 刊期:2019年第02期

    我国网络宗教事务法治化管理经历了四个主要阶段:在起步阶段,中国共产党随网络宗教事务发展态势及时调整网络宗教事务法治化管理的重点;在发展阶段,中国共产党为加强和创新社会管理、促进社会和谐,积极推进网络宗教事务法治化管理;在创新阶段,中国共产党为贯彻落实总体国家安全观、推进国家治理体系和治理能力现代化,将网络宗教事务法治化管理同...

  • 日常生活的隐喻:作为公共领域的村落集体仪式

    作者:李向振 刊期:2019年第02期

    社会转型时期,传统乡村生活和秩序观念受现代性等因素冲击而日益呈现出“个体化”特征,与之相悖的是,村落宗教信仰并未完全退居私人生活领域,其在公共领域的作用甚至有所增强。以信仰为核心的集体仪式既为村民制作共享的历史记忆提供叙事场合,又为村民打破世俗规则挑战世俗权威提供狂欢情境,同时还为村民积累社会资本提供生活场域。本文立足田野...

  • 布莱克的新耶路撒冷诗写

    作者:周伟驰 刊期:2019年第02期

    布莱克的诗歌创作深受18世纪新教千禧年主义影响,其晚期代表作长诗《耶路撒冷》集中展现了布莱克经过艺术加工和变形的新耶路撒冷构想,就是要把阿尔比昂(英国古称)建设成为新耶路撒冷,一个充满着想象力和爱的理想国度。本文依次介绍了布莱克与千禧年主义的关系,长诗《耶路撒冷》的解读问题,《耶路撒冷》的基本线索与主题,以及布莱克异象诗歌的影...

  • 宗教抑或宗派?——7世纪末至8世纪初叙利亚地区伊斯兰教和基督教眼中的对方

    作者:马斌 刊期:2019年第02期

    按照《古兰经》的宗教观,基督教和伊斯兰教是同一“正教”的两个“宗派”,而7世纪末至8世纪初,叙利亚地区的一些基督教神学家也将伊斯兰教视为基督教的一个异端派别,在当时的语境下,用“宗派”来定义它们之间的关系或许比用“宗教”更恰当。但是,随着穆斯林主体意识的逐渐增强,基督徒和穆斯林对对方的定位和称呼也发生了变化。伊斯兰教和基督教...

  • 1830—1880年:英国卫斯理会传教士与锡兰佛教复兴

    作者:黄原竟 刊期:2019年第02期

    本文希望通过考察1830年—1880年这段时间里传教士与佛教徒在斯里兰卡交融、对话与冲突的历史,重新审视传教士在锡兰佛教复兴中的作用。传教士的研究和活动将佛教研究引入西方视野,他们还用印刷技术改变了佛教的传播方式,用教会教育改变了锡兰下一代年轻人,其带来的挑战也成为佛教进行现代化转型的重要原因。

  • 日本阴阳道祭祀对道教斋醮的融摄——以天曹地府祭文为中心

    作者:时秋 刊期:2019年第02期

    祭祀在日本阴阳道中具有非常重要的地位,其中,天曹地府祭是阴阳道的主要祭祀之一,也是含有大量道教因素的祭祀。本文着眼于天曹地府祭中所用祭文,从结构与内容上与道教斋醮所用青词作对比,解析其对青词文本的借鉴吸收。通过考察《诸祭文故实抄》《祭文部类》中的天曹地府祭文,及以《广成集》为首的斋醮青词,结果发现,无论从结构还是文体上,天曹...

  • 程智宗教哲学思想初探

    作者:赵广明 刊期:2019年第02期

    程智是明末清初重要的哲学家和宗教思想家,由于各种原因,其著述传世极少,鲜为人知。目前,程智研究处于刚刚起步阶段。本文对程智的基本情况予以介绍,并着重探讨其三教会通思想,考察其三教会通的独特理路,揭示其淑世情怀和人道精神。

  • 康德的人格上帝观念及其理论意义——联系古罗马文化与经院哲学的考察

    作者:李科政 刊期:2019年第02期

    康德持一种人格上帝的观念,即主张上帝是一个具有知性与意志的存在者。这是一种经院哲学式的观念,是古罗马文化与基督教信仰相结合的产物,深受以西塞罗为代表的斯多亚派思想的影响。康德与安瑟伦、托马斯·阿奎那等经院学者一样,把上帝的知性看作一种直观的与创造性的知性,把上帝的意志看作一种知性的与创造性的意志,把人格上帝看作纯然理性的与...