民族音乐

民族音乐杂志 省级期刊

National Music

杂志简介:《民族音乐》杂志经新闻出版总署批准,自1981年创刊,国内刊号为53-1202/J,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:词花、论坛、民族之歌、音乐教育、民间音乐、评论、艺苑、新人介绍、专家介绍

主管单位:云南省文化和旅游厅
主办单位:云南省文化馆
国际刊号:1671-2196
国内刊号:53-1202/J
全年订价:¥ 264.00
创刊时间:1981
所属类别:艺术类
发行周期:双月刊
发行地区:云南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.07
总发文量:4143
总被引量:2316
H指数:10
期刊他引率:1
  • 天台山佛教音乐的“前世今生”

    作者:张学旗; 黄秀秀 刊期:2018年第04期

    天台山是浙江省东部名山,位于天台县境内,东连宁海、三门,西接磐安,南邻仙居、临海,北界新昌,绵亘浙江东海之滨。天台山作为佛教天台宗的发源地,道教南宗的祖庭,《徐霞客游记》的开篇地,唐诗之路的终点站,济公活佛的故里,唐代诗僧寒山、拾得的隐居地,和合文化的发祥地……素有"佛国仙山"之美誉。天台山文化博大精深,有1400多年历史的天台山佛...

  • 广西壮族民歌音色型润腔及审美取向探微

    作者:温泉 刊期:2018年第04期

    润腔艺术是我国传统歌唱艺术的瑰宝,自1964年6月10日于会泳先生的《文汇报》正式公开提出"润腔"一词以来,涌现《论润腔》《"润腔"初探》《汉族民歌润腔概论》等一批著述。以往研究中,关于"润腔"界定大体相同,即歌者(奏者)通过对唱腔(乐曲)的修饰和润色来演绎和展示音乐作品的韵味独特、风格浓郁。

  • 大理白族大本曲的期刊传播现状分析

    作者:王一川 刊期:2018年第04期

    大理白族大本曲作为我国重要的非物质遗产文化,是我国民族文化资源的瑰宝,在创作、曲风、内容和表现形式上体现着白族人浓厚的文化底蕴,向听众传递着生活的美好、幸福、希望和梦想。音乐期刊作为向世界传递和发扬大理白族大本曲的载体,有着独一无二的重要作用,是大众了解和倾听白族大本曲的直接途径。本文就大理白族大本曲在音乐期刊中传播的重...

  • 民间音乐作品著作权归属的困境与立法调适

    作者:许青青 刊期:2018年第04期

    我国少数民族基于特定群体独特的自然资源背景与文化发展历史,历代人民通过品种纷繁的音乐体裁,口传心授为传承途径,自由流变为基本存在方式的极其丰富的民族民间音乐,不仅传达了各民族自己的生活方式与民族智慧,亦记录了各民族的信仰、审美、精神追求,成为各民族独特的印记。

  • 戏剧音乐的陌生化理论应用

    作者:彭玲 刊期:2018年第04期

    陌生化理论最早是由俄国提出的,其理论目的是帮助人们摆脱惯性的感受和情感认同,而使人们对熟悉的事物产生陌生感,从而对其产生新的感受。随着陌生化理论的发展,德国戏剧家布莱希特成功将陌生化理论引入戏剧领域,主要是对表演和剧本进行应用,发现陌生化理论可以丰富戏剧的表达。

  • 试论歌剧中舞台表演的重要性

    作者:吴骁桦 刊期:2018年第04期

    随着我国近些年经济在快速的发展,很多地区都建立了大型的剧院,在国内有越来越多的国外音乐家进行演出,并且和我国的相关工作者进行交流。也正是得益于此,大量的古典音乐被引入到我国,并且渐渐被人们所熟知。歌剧作为古典音乐中的一种主要的表现手段,受到了大量研究者的关注,并且其融合了很多艺术表现元素,比如舞蹈、歌曲、戏剧等,也正是因为它...

  • 刍议合唱与独唱用声之异同

    作者:张立凡 刊期:2018年第04期

    合唱与独唱是两种不同的歌唱表演形式,二者之间存在着很多共性,同时也体现出各自的不同特点。合唱是一种集体共同完成演唱多声部声乐作品的艺术表现形式,它是一种集体声音的融合后把各自的个性变成共性的一种歌唱表达形式,而独唱则是由个人独自演唱的艺术表现形式,彰显的是表演者的个性。两者之间均是以发声为基础,在用声上各自又存在差异,本文...

  • 多元文化背景下古筝音乐的文化释义——以《草原英雄小姐妹》为例

    作者:张华 刊期:2018年第04期

    文化是推动一个国家发展的精神动力,同时也是一个民族物质财富与精神财富的总和。音乐作为一种最接近人的内心世界抽象性的"心声",或许最能体现精神性的表达,它既表现出人们自我审美的行为方式,又反映出人们的观念信仰和审美情趣。美国人类学家索尔曾说:"一个特定的人群,在长期生活的地域内,一定会创造出一种适合环境的文化景观和标志性符号...

  • 我国专业民族声乐发展现状之问题与对策

    作者:翟社泉 刊期:2018年第04期

    随着我国经济的迅猛发展,国际地位不断提升,我们与世界各国之间的音乐文化交流也越来越广泛。国际间科学文化的相互交流,中国音乐需要走向世界,中国声乐文化需要融入国际声乐主流,彰显其东方歌唱的乐音之美。世界歌唱爱好者渴望了解中国声乐,而民族声乐则无疑肩负着向世界传播中国音乐文化的重任。

  • 黔西北彝族丧事歌舞“恳洪呗”源流探析

    作者:高树林 刊期:2018年第04期

    黔西北彝族举办丧祭或斋祭活动,当地彝语称之为"数奏"。黔西北彝族举办丧祭或斋祭的目的是为死者的"觉""傯""依"3个灵魂各有归位,即"觉"归翁靡,"傯"归墓地,"依"入祖祠。为举行这一仪式,孝家要在住家附近搭建"翁车""细贝""布车""洛车"等丧祭场地。届时,孝家和前来祭奠的三亲六戚都要跳"恳洪呗"歌舞。

  • 景谷永平昔峨村彝族“踏歌”田野考察

    作者:刘雨涵 刊期:2018年第04期

    永平镇位于普洱市景谷县西南部,以傣族和彝族为主体,我们一行历经一天的车程将走访的昔峨村,在青山绿树的环抱中更显特别。据当地文化干部介绍,一般来说,受文化环境的影响,在傣族村寨周边的其他民族,或多或少都会受到傣文化的影响,但我们今天采访的这个彝族村落,却基本保留着自己传统的生活习俗,这使我们对本次考察充满了好奇。

  • 孟定傣族“嘎哚”的田野调查拾萃

    作者:郭清清 刊期:2018年第04期

    芒坑寨属临沧市孟定镇,位于滇西南的南定河下游,其地形为丘陵与平坝相结合的地貌特征,是孟定傣族的聚居中心。从地域环境与人文传统上看,自给自足的农耕经济为地方性文化的生长和传播提供了必要的物质条件;人文因素更多的是全民信奉南传上座部佛教。"嘎哚"作为侍神娱人的文化现象,成为当地民众喜爱的传统艺术。

  • 孟定滚乃村“带架蝴蝶舞”田野调查

    作者:李晴敏 刊期:2018年第04期

    "带架蝴蝶舞"作为傣族人与自然和谐相处的心理诉求,折射出傣族文化创造的心性智慧。每逢民俗节令的到来,村民们都会聚集在一起,在欢快象脚鼓乐队的伴奏下,跳起姿态优美的"带架蝴蝶舞"以祝福美好生活、祈求来年五谷丰登。这不仅起到自娱和娱神之功能,也成为滚乃村对外文化展示的独特标识。

  • 孟定傣族“嘎么”的田野个案

    作者:李洋 刊期:2018年第04期

    孟定地处南汀河的中下游,位于滇南边陲黄金口岸,是云南与缅甸进行文化沟通和交流的重要窗口。其地形以丘陵和平坝为主,是傣族民众重要的聚居地。 孟定山清水秀、人杰地灵,独特的民风民俗使这里的傣族民众在岁月的沉淀中形成了自己多姿多彩的乐舞文化,而在孟定保留和传承的"嘎么",就是傣族民众在生存与生活之需中创造的一朵民族艺术之花,是傣族...

  • 广西壮族民族音乐形态分析——以壮族巫调、壮剧为例

    作者:赵一凝 刊期:2018年第04期

    中国是一个多民族国家并且有着悠久的传统文化历史,各民族民间音乐在历史发展的进程中闪耀着独特的魅力,构成了我们传统文化中的灿烂瑰宝。文章在对广西壮族民间音乐材料实地考察的基础上,通过对壮族民间音乐歌曲形态的分析,从调式音阶、旋律旋法、节奏节拍等方面进行探讨,以期全面了解广西壮族民间音乐的风格特色。