民族文学研究

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Studies of Ethnic Literature

杂志简介:《民族文学研究》杂志经新闻出版总署批准,自1983年创刊,国内刊号为11-1443/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:口头传统与民族文化、古代民族文学、现当代民族文学、新时代中国特色社会主义民族文学研究小辑、建党一百周年与少数民族文学研究专辑、骏...

主管单位:中国社会科学院
主办单位:中国社会科学院民族文学研究所
国际刊号:1002-9559
国内刊号:11-1443/I
全年订价:¥ 180.00
创刊时间:1983
所属类别:文学类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.58
复合影响因子:0.51
总发文量:1446
总被引量:5810
H指数:20
引用半衰期:8.875
期刊他引率:0.8971
平均引文率:14.2404
  • 当代少数民族报告文学民族性弱化的多源发生

    作者:龚举善 刊期:2014年第03期

    报告文学是当代少数民族文学不可或缺的文体之一,自然也是中国当代文学的重要组成部分.相较于其他文体,当代少数民族报告文学明显具有“民族性弱化”的倾向,并且这种倾向在全球化语境中呈加重态势.追根溯源,五大根源应当引起足够重视:一是国家意志层面中华意识的价值趋同;二是经济杠杆层面日渐深化的西部路向;三是民族交往层面互动共生的文化融...

  • 从现代人类走出东非到《世界神话起源》——兼论壮族布洛陀、姆洛甲神话

    作者:李斯颖 刊期:2014年第03期

    《世界神话起源》一书中,麦克·威策尔通过比较全世界的神话,将早期神话存在的时间回溯到了现代人类仍生活于东非的公元前六万五千年。他根据人类迁徙的路线,分世界神话为南北两大集合,即劳亚古陆神话和冈瓦纳古陆神话,并初步推测出世界最原初的泛古陆神话叙事。这一理论充分阐释了世界范围内的神话为何存在相似又各有不同。借鉴麦克·威策尔...

  • “非遗”语境下口头传统文献整理的问题检析

    作者:杨杰宏 刊期:2014年第03期

    20世纪50年代、80年代的两次民间文学“生产运动”中出现的“格式化”弊病引发了学界的广泛反思,由此推动了从民间文学到口头传统的范式转换.“非遗”语境下的民族口头传统的整理工作仍存在“全集不全”、“音系失真”、“去语境化”、“原真性失范”诸问题.如何真正达成“全面搜集、忠实记录、准确翻译、慎重整理”仍是一个尚未完成的时代课题.

  • 西北民间祭祀歌中的神话范型、典型场景与主题

    作者:刘文江 刊期:2014年第03期

    祭祀歌属于口头诗歌体裁中的仪式歌,它在演述时的主要功能是建构神圣性,但与史诗不同,它是非叙事性的口头诗歌.基于这两点原因,祭祀歌的最高神话范型体现出来的是一种具有仪式特征的组合模式或结构模式,而不是类似于史诗“植物—神灵死而复生”式的叙事模式,它的形态为整体性的圆形形式;祭祀歌在表演时铺陈古老的信仰传统,同时将其与此刻化、本...

  • 元好问与江西诗派

    作者:邓富华 刊期:2014年第03期

    元好问作为金元之际的文学大家,对其诗学思想之研究代不乏人,但历来对《论诗三十首》的解读众说纷纭,对遗山诗学旨意之研究也存分歧.文章通过对《论诗三十首》相关诗论及其他论诗文本的重新解读,考察元好问与黄庭坚及江西诗派之关系.综观遗山诗论,他能继承与吸收黄庭坚等人诗论中的一些积极主张,并非全然否定他们的诗学成就;另一方面,在金元之际...

  • 论庾信对北朝墓志写作传统的继承

    作者:马立军 刊期:2014年第03期

    庾信墓志中出现的文学性手法以及从忠孝、风神等角度写人的现象,常被研究者归结为庾信的独创.但通过对北朝墓志的例举分析可发现,这些现象在北朝墓志中其实早已出现,且以近乎惯例的形式存在.故以往有关庾信与北朝墓志的关系以及庾信墓志文学成就的认识不仅需要修正,且北朝墓志的文体史地位也应给予充分肯定和积极评价.

  • 金泽荣诗学渊源论略

    作者:黄伟 董芬 刊期:2014年第03期

    金泽荣是韩国李朝后期的文坛翘楚之一,也是沟通中、韩文坛的桥梁与纽带.作为韩国著名的遗民诗人,金泽荣的诗学体系不可避免会受到本土文学理念的影响,留下韩国文学的发展印记;同时,在与晚清士人的诗文唱和中,中国传统诗学的诸多特点也无疑会渗透到金氏诗学体系的建构之中.后世学者的研究目光大都聚焦在金泽荣与张謇等中国文人的诗文交游上,往往...

  • 新疆地域文化视域下的新边塞诗——对新边塞诗的再认识

    作者:王玉 刊期:2014年第03期

    新边塞诗给当代文坛留下了难忘的记忆.上世纪50年代至80年代中期,随着新疆的建设和发展,多元一体的地域文化迅速凝聚.这一过程中,诗人的身份及其身份认同发生变化,从客居者变成新疆人;新边塞诗的主题、意象、风格和抒情方式也经历了深刻的变化.80年代中期新边塞诗创作走向沉寂,意味着本源意义上的新边塞诗退出了历史舞台.一定意义上,诗人身份、...

  • 民族命运的历史追述、当代反思与未来想象——铁穆尔散文论

    作者:权绘锦 刊期:2014年第03期

    对尧熬尔人历史的追述,是铁穆尔对民族文化创伤的疗治;对当代中国政治与经济大潮的反思,贯注着他对尧熬尔人现实境遇的激愤;而对人类在精神上联合的理念的倡扬,则是他对尧熬尔民族文化未来命运的美好祈愿.

  • 论次仁罗布小说的现代民族叙事策略

    作者:冯清贵 刊期:2014年第03期

    藏族作家次仁罗布叙写普通人的灵魂挣扎,流露出悲悯的情怀.通过宗教神话成分构建小说世界,使作品既有现实的力度又有神性的烛照.作者以藏民族文化为底蕴,进入到心理时空的绵延之中,呈现出难以用理性思维表达的神秘逻辑.

  • “世界民”与“地之子”——1920年代中国乡土文学的普遍性与特殊性

    作者:李音 刊期:2014年第03期

    20世纪20年代中期,在鲁迅、周作人、茅盾等人的影响下,中国新文学文坛涌现出一股乡土文学创作的热潮.早期乡土文学的诞生,与其说是受某一种欧美乡土文学理论的影响,不如说是19世纪末壮大的欧洲民族主义及民主革命浪潮蔓延至中国的结果,与现代中国的民族国家建构紧密相关.新文学建设者怀抱着“文学是民族之声”的理念,希望缔造出既具有民族性,又...

  • 现状、界定与研究方法——少数民族网络文学批评基本问题

    作者:徐杰 刊期:2014年第03期

    新媒体发展将少数民族文学创作带入了网络文学时代,相关研究局限于从理论推衍,认为应该研究少数民族网络文学独有的本质,和媒介方式的变化对于传统文学理论和少数民族文化身份的意义.对少数民族网络文学的研究可以从三个核心关键词“少数民族”、“网络”、“文学”入手,通过研究其概念之中的子概念,到达对“少数民族网络文学”概念的界定.在限...

  • 中国少数民族文学学科建构的探源性、基础性之作——论刘大先的《现代中国与少数民族文学》

    作者:张丽军 史胜英 刊期:2014年第03期

    少数民族文学在现代中国文学版图上的地位和价值受到越来越多的重视,逐渐确立起学科的自足性、主体性地位.少数民族文学以独特新奇的地理空间为书写背景,以古奥神秘的宗教与传说为叙事题材,给读者以从未有过的“异质性”想象体验,为多元一体的大中华文学与文化注入了新鲜的血液,丰富了中国现当代文学版图.中国文学的历史是由中华各民族共同创造...

  • 少数民族文学“现象批评”的理论建构与实践效果——李长中《当代少数民族文学批评:理论与实践》评析

    作者:毕新伟 刊期:2014年第03期

    基于当前少数民族文学批评“空泛化”现象相当严重的事实,青年学者李长中近几年致力于少数民族文学批评的创新与“接地气”工作,构建了以文本阐释为核心的“现象批评”的理论方法,尽管尚不完备,自洽性不足,但敞开的问题意识和批评的可操作性均很强,有效地揭示出少数民族文学的复杂内蕴,与诸多“空泛化”的批评相比显得尤为可贵.

  • “多民族文学与回族文学研究研讨会”召开

    作者:周翔 刊期:2014年第03期

    2014年4月24日至25日,“多民族文学与回族文学研究”研讨会在宁夏回族自治区首府银川市举行。本次会议由《民族文学研究》编辑部、北方民族人学文史学院、宁夏大学人文学院联合主办,分别在两所高校举行。