作者:廖慧丽 期刊:《家庭医药快乐养生》 2020年第02期
季节交替,很多人晚上睡不好。失眠属祖国医学的“不寐病”,与人体的心、脾、肝、肾功能失调相关。提高睡眠质量,除了培养良好的睡眠习惯,坚持有规律的作息,还要注重“四调”,即调精神、调呼吸、调起居、调饮食。调精神《黄帝内经》曰:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”调精神是指虚静养神,经常保持思想清静和心态平和。睡前1小时避免观看紧张、刺激的电视节目,避免带着手机入睡,避免激烈地争吵,避免苦苦思考工作和生活中遇...
<正>没有高贵的材质和精巧的工艺,没有华丽的雕饰和缤纷的彩绘,若把它放在鼻烟壶的家族里,可以说是最寒酸的一只了。但它是一块石头,一块貌似鼻烟壶的石头,之所以能博得赏石人的青睐,是因为它的"妙造天成"——一种匪夷所思的、无意识而又合乎规律的创造。惟妙惟肖的象形石广受人们的喜爱,那种美多依附于被肖似的对
作者: 期刊: 2019年第11期
【老子·第五章】天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。翻译:天地不理会世上所谓的仁义,在其看来,万物是祭神用的稻草狗。圣人也不理会世上所谓的仁义,在他眼里,百姓是祭神用的稻草狗。天地之间,不正像一个冶炼的风箱吗?虚静而不穷尽,越动而风越多。话多有失,辞不达意,还是适可而止为妙。
念诵《道德经》,不仅能畅达身心,调和人体气血,而且能开人心智,启人灵思。在领悟《道德经》时,要透过文字的表象层,把握文字背后奥妙层的内涵。若想证悟明白《道德经》,则应当用心参悟无极图和太极图。
<正>绘画艺术应是生命生动感性形式的展示,它表现为一种直觉的感性特点,起于心灵,发于情性,抒于意境,因而其应与生命同步。师承梅派传人、著名书画家沈万鹏、朱秀坤的贺广庆的国画就体现为生命的率真、丰富与蓬勃,得心灵之神、得情性之势、得蓬勃之气、得意境之韵。
天乐是真人与道冥合之乐,是观道、体道的经验。要想观道、体道、与道冥合,就不能采取认识的方式,而应该采取直观的方式。天乐是一种虚静的心灵状态和自适其适的自由感。它被道和无所规定,是一种无乐。因此,它区别于世俗之乐和一般的美感。天乐可以养活人的身心。
上博竹簡《容成氏》1—3號簡有一段講述遠古帝王政治的文字,原文内容如下(釋文用寬式,有些字釋法僅爲少造字,並不代表我們認爲一定是這個字):[尊]盧氏、赫胥氏、喬結氏、倉頡氏、軒轅氏、神農氏、混沌氏、壚畢氏之有天下也,皆不授其子而授賢。其德酋清,而上愛下,而一其志,而寢其兵,而官其材。於是乎喑聾執燭,矇瞽鼓瑟,跛躃守門,侏儒爲矢,長者宅,僂者坆數,癭者煮鹽,宅蝢者漁澤,□棄不舉。凡民罷羸者,教而誨之,飲而食之,使役百官而...
1962年10月出生于山东临沂,现任中国美术家协会副主席,全国政协委员,解放军艺术学院美术系主任,解放军美术创作院常务副院长,中国美协中国画艺术委员会副主任,北京美术家协会副主席,中国油画学会理事,中国艺术研究院美术研究员,第四、五、六届中国书法家协会理事。为中国文化名人和"四个一批"人才,享受国务院政府特殊津贴。先后就学于解放军艺术学院和中央美院。
陈玉圃哺雏图陈玉圃自幼喜爱中国画艺术,师从黑伯龙、陈维信、黄独峰等名家,工作后,先后任教于曲阜师范大学、广西艺术学院、南开大学等处,现为南开大学教授、硕士生导师,中国美术家协会会员。擅长山水、花鸟、人物。其艺术创作受老庄及佛学影响,崇尚简淡虚静、自然天真。本作构图简洁清新,均衡稳定。
刘勰《文心雕龙》“神思”篇说,“陶钧文思,贵在虚静”,强调酝酿构思文章内心要清虚宁静。“虚”即空虚,指心头没半点别的事,这样心里才宁静。写文章为啥要有这样的心理环境呢?在“养气”篇中他解释说:“水停以鉴,火静而朗,无扰文虑,郁此精爽”。说水停止不动,就能像镜子一样把人影照出来;火焰静止不飘移,就能把事物照清楚;写作时文思也不要被打扰,我们才有清明的精神写好文章。
《老子》和《庄子》中所体现的道家思想,不仅在文学史、哲学史上具有重要价值,而且对中国传统美学也产生了深远影响,是形成中华美学精神的重要理论资源。在“道法自然”观念下,“自然”成为道家审美追求的最高标准,“朴拙”是自然展现的一种状态,“虚静”是达到自然的过程。此外,在齐物思想影响下,“生死”这一概念内涵也不断扩大,与“死法”相对的“活法”成为文艺批评的重要范畴。魏晋以降,老庄思想逐渐渗入到美学领域,中国传统...
乔治·莫兰迪,意大利画家,他的生活如他的绘画一样平静,他的履历像他的作品一样单纯,他孤独而又执著地坚守着自己的艺术理念,用远离世俗的心灵体味静物的生命存在。他以奇异的图像和迷人的色调、用宗教般的虔诚挖掘物象永恒的生命状态,为人们展示了深沉空间中的"精神家园"。
作者:胡泊 期刊:《太原学院学报·自然科学版》 2007年第03期
道家所倡导的虚静观对国人心理影响甚重。虚静思想影响华夏民族特定的审美心理。在虚静观的积极作用下,中国现代工笔花鸟画普遍带有幽静、清雅的艺术特点。
一、以"大美""天籁""天乐"等为代表的崇尚自然的美学观庄子认为"天道自然无为",所以,"无以人灭天,无以故灭命",应该顺应自然发展的规律,而不应用人为的力量去改变它。因此,庄子对于他心目中的理想艺术境界进行了与之相应的描绘。
“虚静”原是中国古代哲学思想中的一个重要范畴,由于儒道佛三家都强调虚静,所以中国古代不论是文学创作还是绘画、书法等艺术创作,都把虚静视为创作主体修养的最基本条件。中国画是一种“宁静而致远”的艺术,它特别需要良好的内功、平静的心态、多年的积累,才能达到一种较高的境界。而现代社会生活节奏的加快,大多数画家心态浮躁,功利心过重,很难坐下来学习、实践,更难以创作出绘画精品。另外,“虚静”是我国古代重要的...
陈中林,号“无鱼斋主”,有鱼堂主人,1968年生于江苏南通。1989年毕业于苏州工艺关术学院绘画专业。师从当代著名画家蒋风白,范扬,霍春阳,唐秀玲,曾来德,诸位先生,擅长花鸟的创作。