哲理诗与咏物诗、写景诗、抒情诗一样,是小学古诗文中的一个重要类别。哲理诗主要是借助于具体、形象的物或景,来阐释抽象的哲理。它化无为有,赋理于形,将深邃的哲理融于司空见惯的鲜明形象之中,再编织以诗人独特而真挚的情感,用浅白的语言将其表达出来。哲理诗中的形象大多常见,因此更能引起读者的共鸣。
<正>一邵燕祥早慧。13岁在报纸上发表杂感,14岁开始写新诗。像比尔·盖兹一样,大学只上了一年,但不是为经商,而是为革命。丁酉落难,时年24,已是有名的诗人了。""后复出,以杂文写作为主,著述甚丰,诗集也出了多种。还有一本在文坛引起巨大反响的著作:《人生败笔——一个灭顶者挣扎实录》。这
2017年中国教育部了最新的中国学生发展的六大核心素养,小学语文教育承载着培养学生核心素养的重要使命,其中诗词作为中国传统文化的根基与灵魂,在语文课堂中担负着培养学生人文底蕴与健康生活的重担。而学生进入中年级,对语言已经形成了一定的赏析能力,这一阶段更是培养学生走上文学之路最重要的阶段。根据近两年的教学实践,本文总结了这一阶段针对写景诗的有效教学策略。
含苞待放、欲绽还藏的花姿,轻颦浅笑、欲张还敛的美态,这些隐中有露的事物表现,极符合中华古老文明的审美情趣。传统诗中的寄托,就是这种情趣的完美体现。寄托,又称寄寓,它的明显特征是藏本意于人、事、景、物的描摹刻画中,显得图象鲜
言为心声。诗言志。言志也即抒情,写景诗要有情在里面,抒情诗更不能例外,本节讲讲抒情诗。大凡为诗,对景生情,起兴,那在诗的字里行间就能表现出来。成功的诗家,自然懂得那些道理,而我们初学者很容易误入歧途,讲写情的诗变成空泛的不着情调的其他形式,所以,有必要剖析成功的诗大家的成功之作,来启发我们在写抒情诗的时候该注意些什么。
方观承(1696—1768),字宜田,号向亭,清朝安徽桐城人。雍正时为平郡王记室,乾隆七年(1742)授直隶清河道(辖区在今内蒙太仆寺旗一带),官至直隶总督、太子太保。督直隶20年,为有清一代名臣,著名的乾隆"五督臣"之一。谥属敏。①
正所谓“诗言志”,诗歌大多是为表达作者的主观思想情感而作。对诗歌思想情感的感悟是诗歌鉴赏的重点,也是高考古诗词鉴赏考查的核心,阅读近三年全国高考题,关于诗歌思想情感的考查在命题上有以下几个特点:1.多是含蓄的、隐晦的,少有直白的。尤其是写景诗,要仔细品味诗歌意象中蕴含的情感;作者借用典故抒发的感情也往往是含蓄的。这些都需要我们在把握诗歌的思想情感时特别注意。
【教材分析】 《瀑布》是第11单元“清清的水”的第一篇课文。是一首活泼生动、文质兼美的写景诗,是叶圣陶先生的作品。由于诗词在表达上极其凝练、丰厚,因此利用多媒体图、文、声、像于一体的优势整合语文教学,有利于学生获得直观丰富的欣赏角度,有利于学生自主、个性化地阅读。
吴德功系祖籍福建同安的台湾诗人,他早期所作的写景诗作为该时期创作的主要部分,能较为典型地体现出作者的创作特色。从吴德功的个人经历,结合当时闽台的创作风气,可以窥见其写景诗叙议结合、平浅明快、清新雅致的艺术特色的成因。
天外一块飞来石,独立成峰笑微微。松石云泉世无双,观赏玩味醉心扉。说意:此为写景诗,有真实境,第二句拟人有趣。其余语白,未予读者以空间,蕴藉就谈不上了。作诗要融“我”入内,“我”是“这一个”,是自我观。
后村的写景诗是一个不断渐进的过程,首先是接受王维、姚贾和四灵的过程;其次是接受韩愈、孟郊等人的过程;最后是一个熔铸议论,超越写景的过程.后村写景诗的特点首先是直书所见,绝无"滑溜机械"的缺点:其次,后村出游时对古人的碑帖和题诗尤为感兴趣,总是一目十行地诵读或者长时间地把玩.因此,后村的山水诗充满了浓郁的文化色彩.
<正>2005年高考的16套语文试卷,有8套命制了不 同形式的比较鉴赏题,其中有同一诗歌不同用语的 比较,有课外诗句与课内诗句的比较,有直接给出两 首诗的比较;有的求同,有的求异。诗歌比较鉴赏直 接引入高考试卷,这是诗歌鉴赏考查的一个飞跃,扩 大了诗歌鉴赏命题的范围,提升了诗歌鉴赏的高度, 是一个很好的导向。为此,我们根据今年的考题归纳 出了诗歌比较鉴赏的主要命题角度,并总结了一些 解题要领。
诗词是中华民族传统文化中的灿烂瑰宝。孔子说:“不学诗,无以言。”并将《诗经》作为“六艺”之一加以传授,自他开始,在我们的母语体系中,形成了流传千年的“诗教”传统。根植于如此肥沃的文化土壤,诗词教学在语文教学中应该占据十分重要的地位。然而在教学实践中我们却发现事实并非如此。诗词教学,多数停留在“知诗人、解诗意、背诗文、明诗理”的操作层面,而未能成为学习者内在的精神需求。
田名瑜是南社湘西籍诗人,他与南社其他诗人多有诗作酬唱来往,在其诗词选中与南社创始人之一的柳亚子酬唱诗达四十几首之多,柳亚子曾赞誉田名瑜及其族叔田星六是“骚坛上空熠熠生辉的‘火星’和‘金星’”。本文选取田名瑜写景诗这一诗歌内容从用字传神而诗篇活化、色彩杂糅而画面浓烈、借景抒情而情景交融三个方面对其写景诗的艺术特色进行探析。
作者:李建文 期刊:《中华活页文选·教师版》 2007年第01期
高考对古代诗歌的考查,主要包括对作品的形象、语言和表达技巧进行初步鉴赏,对作品的内容和作者的观点、态度进行评价。为了便于考生快速掌握鉴赏诗歌的技巧,下面对诗歌表达技巧的一些重要考点分别加以例析:
<正>形似与神似的艺术统一何谓形似与神似?布颜图提出:“山川之存于外者,形也;熟于心者,神也。同是山川之形,在外曰形,在内曰神。”这就揭示了形和神的关系和原则:形指物象
作者:白玛兰泽 期刊:《农业发展与金融》 2014年第12期
搜索百度链接上的每个旅游指南,都不会忘记介绍拉萨时提到八郭街一栋不太起眼的街边小楼。黄白相间的土墙上斑驳的印记,记录着岁月的流逝,古色古香却也新潮别样。无数游客驻足观赏,在他们心里,似水流年早已物化成眼前的小楼,似一位许久未见的老朋友将那陌生而又熟悉的感觉娓娓道来。
寄托的明显特征是藏本意于人、事、景、物的描摹刻画中,显得形象鲜明,意蕴深邃。欣赏这些寄意遥深之作,要展开联想和想象,才能领会那言外之意、弦外之音。
陈叔宝文学集团创作了大量的写景诗,主要包括宫廷游宴的写景诗、描写庭院和寺院的写景诗,还包括山水诗和描写城市风光的写景诗。在这些诗作中,除了在描写庭院、寺院等写景诗中夹带着普遍的伤感之外,其他则多表现为一种赏玩的态度、愉悦的情绪。这两种相反的情感取向集中反映了这一文学集团对美的极端珍视和冷静之后的深沉的悲哀。