古典文学知识杂志 部级期刊
The Knowledge of Classical Literature
杂志简介：《古典文学知识》杂志经新闻出版总署批准，自1986年创刊，国内刊号为32-1101/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：名家治学、名作赏析、文学史话、唐诗札记、唐诗偶得、钟振振教授答疑信箱、宋元诗僧录、丝路与唐诗、雅雨丛谈、解之赋话、写本漫谈、读书...
杂志简介：《古典文学知识》杂志经新闻出版总署批准，自1986年创刊，国内刊号为32-1101/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：名家治学、名作赏析、文学史话、唐诗札记、唐诗偶得、钟振振教授答疑信箱、宋元诗僧录、丝路与唐诗、雅雨丛谈、解之赋话、写本漫谈、读书...
作者：谢桃坊 刊期：2007年第04期
国学沉寂四十余年之后，于1993年以北京大学中国传统文化研究中心主办的大型学术辑刊《国学研究》的问世为标志，表明它再度成为中国学术热潮。中国古典文学与国学有无关系呢？它是否为国学的对象？它在国学研究中处于怎样的地位？
作者：曾晓渊 刊期：2007年第04期
花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
作者：任葆华 刊期：2007年第04期
在中国古代的闺怨诗中，有不少诗作是出自男性之手。这些男性诗人或以女性的身份和口吻代女性立言，或从男性主体的角度叙写闺阁中的女性。但无论从那个角度人手，都无一例外地表现出对女性不幸遭际和命运的同情，并在一定程度上抒写了闺阁女性郁积在胸的孤苦与幽怨。
作者：侯文华 刊期：2007年第04期
谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
作者：房日晰 刊期：2007年第04期
南宋江湖词人刘过《沁园春·寄辛承旨，时承旨招，不赴》是一首极富独创性的俳谐词。此词构思巧妙，表现奇特，是词史上极罕田．的别开生面的杰作。其词曰：
作者：陈君 刊期：2007年第04期
“游学”二字，较早见于《史记》卷七八《春申君列传》，日：“游学博闻。”正如吕思勉先生云：“盖谓其因游学所以能博闻也。”（《吕思勉读史札记》，上海古籍出版社1982年版）春秋、战国时期，随着世卿世禄制的解体，士的阶层崛起，他们往来诸国，游宦诸侯，其中不乏学问之士，如齐国的稷下学宫就聚集了不少游学之士。
作者：莫砺锋 刊期：2007年第04期
汉代长安的御史台内有许多柏树，树上栖宿着成千上万的乌鸦，时人就把御史台称作“柏台”或“乌台”，这两个称呼一直沿用到宋代。元丰二年（1079），东坡因作诗讥刺时事遭遇了一场从天而降的文字狱，被监禁在汴京的御史台狱中长达百日，世人因而称之为“乌台诗案”。
作者：王海洋 刊期：2007年第04期
古代小说发展史上有一个突出的现象，就是后世作家对以前名著的接续、模仿创作。此情况至清代尤盛。但被模仿或续作最多的作品并非如常人所认为的是《红楼梦》，而实为文言小说名著《聊斋志异》。自《聊斋志异》广泛流行后，后世不仅直接仿拟它的作品众多，
作者：魏晓虹 刊期：2007年第04期
清朝乾嘉年间，桐城派在文坛上已经取得了一代正宗的地位，时有“天下文章出桐城”之说。作为“桐城三祖”之一的姚鼐，多年主讲于书院，培养了大批弟子，梅曾亮就是他的得意门生之一。梅曾亮严守桐城“家法”，同时又吸收柳宗元、归有光古文的长处，
作者：左鹏军 刊期：2007年第04期
首先说明，笔者所谓“近代”，主要是指1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立，此期的传奇杂剧是长期以来中国戏曲史和文学史研究中最为薄弱的一个环节。在此基础上，还要说明：第一，时间上限虽定于鸦片战争，但研究中应有意识地上溯到乾隆末年，
作者：丁福林 刊期：2007年第04期
建安吴兴即现在福建的浦城，当时隶属江州，在六朝时期乃是近海多山的荒僻之地，一县大约只有四百三十余户，凡二千五百二十余人，距离诗人的家乡京口又路途遥远。因此这次贬黜，对诗人的打击无疑是相当巨大的。元徽二年秋，诗人辞别妻儿，自京口出发，
作者：吴企明 刊期：2007年第04期
郑燮《幽兰图》（见封二），藏辽宁省博物馆。 郑燮（1693-1765），字克柔，号板桥，又号理庵、橄榄轩主人，江苏兴化人。乾隆元年（1736）进士，曾官山东范县、潍县知县，因赈济灾民，得罪贪官，辞官归里，卖画于扬州。工诗文，善画兰竹，为“扬州八怪”之一。有《郑板桥全集》。
作者：罗莹 刊期：2007年第04期
萧统《文选》列三十八种文体，其中单列“连珠”一体，收陆机《演连珠》五十首，刘勰《文心雕龙》将连珠、对问、七体并人“杂文”论述之，在后代的文集与文论中亦常提及此体。作为一种古老的文章体式，其饶有意味的形式曾引起了一些学者的注意，但对这种文体的归类及孕育成体的过程却众说纷纭，尚有探讨的必要。
作者：蒋寅 刊期：2007年第04期
冯班（1602-1671），字定远，江南常熟人，是明清之际虞山诗派的核心人物之一。在明为诸生，入清后弃举业，在乡里教授弟子终老。为人倜傥不羁，动不谐俗，里中指目为痴，不以为意。工诗文，与兄舒并称“虞山二冯”。钱谦益《冯定远诗序》称“其为诗沉酣六代，出入于义山、牧之、庭筠之间”
作者：程章灿 刊期：2007年第04期
在那天凌晨之前，宋江从没有想到自己会杀人，而且是执刀相斫，一下就要了“小蜜”的命。他一生乐于助人，广结善缘，所以得了这样的外号：呼保义、及时雨。谁料到这雨也会瓢泼起来，居然还“泼”死了人。在宋江眼里，明火执仗、动刀杀人，一定是属于比较低层次的活儿。
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