哲学动态

哲学动态杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊 统计源期刊

Philosophical Trends

杂志简介:《哲学动态》杂志经新闻出版总署批准,自1963年创刊,国内刊号为11-1141/B,是一本综合性较强的政法期刊。该刊是一份月刊,致力于发表政法领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、阿多诺思想研究、伦理学、科学技术哲学

主管单位:中国社会科学院
主办单位:中国社会科学院哲学研究所
国际刊号:1002-8862
国内刊号:11-1141/B
全年订价:¥ 700.00
创刊时间:1963
所属类别:政法类
发行周期:月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.53
复合影响因子:0.55
总发文量:2453
总被引量:10700
H指数:32
引用半衰期:5.2083
立即指数:0.0128
期刊他引率:0.9858
平均引文率:8.8043
  • 马克思主义使命型政党理论溯源——对《共产党宣言》的政治哲学解读

    作者:李海青 刊期:2018年第05期

    《共产党宣言》作为马克思恩格斯为世界上第一个马克思主义政党撰写的党纲,对马克思主义使命型政党理论作了初步的阐述与规定。马克思主义使命型政党是指以马克思主义为指导,以对人类社会发展规律的认知与把握为前提,以人民至上为价值宗旨,以建立共产主义、实现每个人的自由全面发展为最终使命,具有强烈的历史主体意识与舍我其谁的责任担当情怀...

  • 新时代与《共产党宣言》

    作者:蒋红 刊期:2018年第05期

    对人类社会发展规律、共产党执政规律、社会主义建设规律的论述构成了《共产党宣言》的核心内容,真理尺度和价值尺度的高度统一是《共产党宣言》的重要特征。《共产党宣言》发表已经170周年,它所展现的勇于革新、与时俱进的创新品格,在当今仍然具有强烈的时代感召力。党的报告系统运用唯物辩证的科学思维方法回应时代课题,以丰厚的哲学内涵、鲜...

  • 从时尚的角度看现代性及其问题

    作者:王晓升 刊期:2018年第05期

    时尚是现代社会特有的现象。它是在一定的经济基础上,通过模仿而产生的一种社会区隔的现象。波德莱尔所理解的现代性与时尚在本质上是一致的,它们都以不断的变革、变迁的形式表现出来。按照鲍德里亚的看法,现代性具有两个即线性的和循环的时间维度,而时尚也追求创新和复归。从这个意义上来说,时尚最典型地表现了现代性。因此,现代性的问题就可以...

  • 马克思与康德的社会思想之辨析——以柄谷行人的《资本论》研究为主

    作者:由阳 刊期:2018年第05期

    柄谷行人认为,现代资本主义的根本特征是货币资本与民族国家联手缔造了支配性社会关系,而康德关于个体自成目的、自我立法的观点,为《资本论》重新阐释进而超越这种支配性关系奠定了思想基础。柄谷行人的研究突显了马克思社会思想中的个人观点和主体观点,对于理解辩证法与历史唯物主义亦提供了独到视角。但由于过分强调体现人与人关系的交换方式...

  • “忠臣尽心”《鹿鸣》传笺歧解与经义建构

    作者:李若晖 刊期:2018年第05期

    《鹿鸣》作为《诗经》“四始”之一,在经学中有着重要地位。毛传、郑笺虽然都以小序“忠臣尽心”解诗,但对“忠臣”的理解有着儒法之异。毛传之解基本贴切经文,其最大的败笔是以“至道”解“周行”,违背了经文用语的语言学意义。而其所释全诗主旨在于君以宾之位待群臣,群臣方以臣之分报君。这就意味着君不以一己之智治国,而是尊重群臣、倚仗群臣...

  • 论陆世仪的“理一分殊”思想

    作者:申祖胜 刊期:2018年第05期

    作为宋明理学最重要的观念之一,“理一分殊”一向受到学界重视。陆世仪关于“理一分殊”的思考在理论思维上对宋明理学作了发展,既扩大了此问题的论域,也深化了其理论内涵。“理一分殊”在陆世仪哲学体系中占据特别重要的地位,它从根本上沟通了陆世仪理论体系中之本体论、工夫论、心性论等各层面的思想,并将这些思想联结成一个有机整体。

  • 何谓美德?——从苏格拉底到亚里士多德的思维图式

    作者:马万东 刊期:2018年第05期

    “美德”是美德伦理学中的基石性概念。从其古希腊源头来看,美德概念是哲人们创造性地应对当时伦理生活的理论产物。本文从发生学的视角出发,考察美德概念从苏格拉底、柏拉图到亚里士多德的形塑过程,并揭示出下定义作为语言图式和功能论证作为实践图式在其中的运作方式和理论后果。与上述过程相对应,古典美德伦理学也呈现出一种继承发展的嬗变过...

  • “做”伦理学:“做法”革命与美德复兴

    作者:张曦 刊期:2018年第05期

    伦理学有诸多“做法”,哲学伦理学是其中一种。现代美德伦理学是2 0世纪哲学伦理学的一次“做法”革命。早在1 9 1 2年,普理查德就预见到现代美德伦理学的可能性。但是,对“义务”概念的迷恋和对“美德”缺乏“行动引导”功能的担忧,阻止了普理查德的探索之旅。1 958年,安斯康姆构想了一种新型伦理学,消除了普理查德的困惑,现代美德伦理学正式诞...

  • 情境主义挑战为什么不成功?——基于现代美德伦理学立场的辨析与回应

    作者:李义天 刊期:2018年第05期

    现代美德伦理学强调和重视道德心理问题,但面临现代心理学的严重挑战。其中,作为一种在理论上可以追溯至社会心理学乃至行为主义心理学的伦理知识立场,情境主义不仅试图取消美德的独立性,而且试图取消美德的实在性,从而对那种相信在行为者内部存在某个与其行为构成因果关系的心理实体的美德伦理学的基础观念提出质疑。然而,在论证上,情境主义依...

  • 知识论能否被自然化?——论当代自然化知识论辩护策略

    作者:黄翔 刊期:2018年第05期

    对自然主义知识论的主要质疑,其论据大致可被归纳为两种,即规范性论据和先验性论据。自然主义知识论对于规范性论据的辩护多数是防御性的,因为,是否接受这些理由常取决于我们是否接受本身的前提,因而未必能够被其反对者接受。对于先验性论据,自然主义知识论可以直接否定知识论中的先验资源,也可以对先验资源予以自然化。在对先验性论据的讨论中,...

  • 维特根斯坦与注意

    作者:刘玲 刊期:2018年第05期

    本文探讨在维特根斯坦研究中经常被忽视的“注意”现象,并论证:在维特根斯坦看来,“注意”既不是对内在状态的指涉,也不是对外部对象的直接指称,而是在各种情景中的多义现象。维特根斯坦关注的是“注意”这一语词在各种情景中的使用方法和规则。这一进路不同于当代的经验主义心理学和神经生物学进路,为我们理解“注意”现象提供了新的可能性。

  • 相对主义与无错分歧论证

    作者:王海英 刊期:2018年第05期

    一种相对主义的语义学试图通过诉诸其在解释无错分歧现象上的竞争优势,来为自身存在的合法性辩护,这构成了相对主义的无错分歧论证。本文认为这一论证在两种意义上是可质疑的。一方面,相对主义在解释无错性特征和分歧要素时遇到了难以调和的困难;另一方面,通过诉诸一种认知无错性概念,一种更为可行的无错分歧解释是可能的。这一论证的失败促使当...

  • 演绎后承概念的逻辑分析

    作者:林哲 刊期:2018年第05期

    塔尔斯基从句法方面引入了演绎后承概念,并界定了演绎后承的一般抽象性质。大量关于非经典逻辑演绎后承关系的研究,均来自对塔尔斯基演绎后承概念的反思和批判。塔尔斯基演绎逻辑后承与语义逻辑后承是两个不同又密切相关的概念,目前尚缺乏对这两个概念的统一研究。本文对塔尔斯基演绎后承与非经典演绎后承之间的关系进行了逻辑分析,认为探索非经...

  • 以辩证方法探索开放的马克思——访大卫·哈维教授

    作者:杨乔喻; 大卫·哈维 刊期:2018年第05期

    大卫·哈维(David Harvey)于2017年5—6月间应邀第二次访问南京大学,进行了一系列的学术交流和教学活动,并参加了由南京大学马克思主义社会理论中心举办的“第四届当代资本主义研究暨纪念《资本论》出版150周年国际学术研讨会”和“《大纲》专题讨论会”等。在此期间,笔者对哈维教授进行了深入的学术采访,主要涉及哈维20世纪90年代以前的思想历程...

  • “第八届两岸逻辑教学与学术会议”综述

    作者:付豪; 林胜强 刊期:2018年第05期

    2017年10月14一15日,“第八届两岸逻辑教学与学术会议”在西南交通大学峨眉校区召开。本次会议由中国逻辑学会主办,四川师范大学马克思主义学院承办,《四川师范大学学报(社会科学版)》编辑部、四川省逻辑学会及西南交通大学峨眉校区协办。来自中国社会科学院、清华大学、浙江大学、南京大学、中山大学、台湾大学、台湾阳明大学等高校及科研机构...

免责声明

若用户需要出版服务,请联系出版商,地址:北京建国门内大街5号,邮编:100732。