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价值观概念的界定——大陆电视音乐传播的价值观分析（之一）

作者：何晓兵 刊期：2007年第01期

本文讨论了作为文化体系之核心与稳定元素的价值观，在人类群体和个体思维与行为的动机、内容、方式、目的的产生方面，起着决定性的作用。因此，当我们欲对任何文化体系或文化现象进行理解和作出解释时，必须首先对其背后起支配作用的的价值观予以把握。 价值观位于文化体系中的观念层面，并且是这一文化层面里的核心要素。具有相对恒定性质的...

对先秦“金石之乐”兴衰的现代解读

作者：项阳 刊期：2007年第01期

两周时期的礼乐制度，其典型器以金石之乐为代表。在近千年的历史进程中，由于礼乐制度下金石之乐所具有的礼器、祭器、重器的功能，金石之乐成为能够享有“礼”之权利的社会群体身份的象征；“礼崩乐坏”有着十分复杂的社会深层原因，在社会发展的过程中，最初只是用于礼的乐器组合也开始用于俗乐，从而导致了乐悬的内部扩充，在礼、俗用乐的双...

管子律数与古琴徽位的嫩芽翠枝——中国古代音乐史讲义备忘录

作者：赵宋光 刊期：2007年第01期

管子律数与古琴徽位的数值规定是从古代射向当代乐理教学的两柬探照灯光。管子律数经过延伸、提公因与律学投影，能建立五声音阶调式的同主音综合观念。观察这一综合观念，可发现徵羽两类调式色彩与属、下属两大和声功能的数理界定。由这一综合观念，又可认知三分三倍调式体系特有的两种半音的律学本质，理解“同一阶或变或清变化”与“过密二阶...

“京房六十律”中的三种音差

作者：陈应时 刊期：2007年第01期

“音差”是指相邻两律或不同律制相同音程之间微小的律高差。“京房六十律”中存在着三种音差：（1）23．46音分的“京房最大音差”；（2）3．615音分的“京房一日音差”；（3）19．845音分的“京房减一日音差”。

冯文慈先生的教学与治学——在冯先生身边学习的心得体会

作者：修海林 刊期：2007年第01期

本文从为人师表，严以律己；在具体的学术工作中培养学生；厚积薄发，务实求证；注重对音乐文献的研究；注意在多学科交叉研究中形成新的研究成果；文字修养上的真实畅达和人文情怀；独立思考、甘当“畏友”的学术勇气七个方面，谈谈对冯先生教学、治学的态度与成就的认识。

对二十八调研究中的几点看法及其它

作者：董维松 刊期：2007年第01期

此文是作者在“冯文慈先生八十华诞及音乐学学术研讨会”上的发言稿。文中主要提出了在二十八调研究中，应如何联系音乐实际的问题。同时并提出了二十八调从有调性、调式的含义，到失去这种含义的原因是什么的疑问。再一次论述了秦腔等音乐中“苦音”不是314音和提出了“同宫三调”的新论点。

环太湖地区的乐社传统——苏南“丝竹繁兴”的人文历史背景研究

作者：伍国栋 刊期：2007年第01期

本文通过以苏州无锡为中心的苏南及环太湖地区乐社传统的研讨，指出这些类型不同但可相互接续的乐社组织作为聚集音乐文化精英——清曲家、丝竹乐器演奏家的载体，以其技艺精湛和风格雅致的音乐文化实践引领着该地区一代乐风，此既是苏南地区被视为“‘江南丝竹’之源”、“中国二胡之乡”、丝竹乐器演奏人才辈出、“丝竹音乐”至今繁兴的一个重...

书讯

刊期：2007年第01期

我的最终岗位：中国音乐史学——随遇而安，缘机以进

作者：冯文慈 刊期：2007年第01期

我这篇自述，主要内容是对我思想成长产生过影响的生活经历，比较详远而略近。我想，一个学人不应该忘记培植了自己学识、才能、意志和情操的许多先辈。

音乐史学·传统学术·人才培养——读冯文慈先生音乐文集《中国音乐史学的回顾与反思》及感想

作者：李方元 刊期：2007年第01期

该文是读《冯文慈音乐文集》的个人体会。冯文慈先生具有敦实的传统文化基础和学养，宏通的古今视野和严谨学风，在学术研究中取得了开拓性的成果。冯文慈先生的学术经验对今天的启示是：一面伸向现代学术经验，一面接纳古代学术传统；推进中国古代音乐史学的现展，重要的工作是——必须重拾传统学术。

中国古代燕乐二十八调理论与现代乐理的整合——文化传承对于音乐教育更新的呼唤

作者：李玫 刊期：2007年第01期

本文是就2006年秋“新世纪中华乐派论坛”的讨论议题之一“文化传承对于音乐教育更新的呼唤”，针对目前音乐基础理论与音乐人类学在教学与研柳相互脱节而思考的一个问题。通过对燕乐二十八调与现代乐理的共性比较，以及有共性又有独特性的犯调原则的解释，讨论文化传承理念与具体实践。

民族音乐学田野中的音乐形态研究——鲁西南鼓吹乐的音乐文化风格探析

作者：杨红 刊期：2007年第01期

音乐形态研究是民族音乐学研究的重要内容之一，而如何结合实地考察以及相应的文化背景进行音乐形态分析和探索，则尤为必要。本文以山东鲁西南鼓吹乐为例，以笔者历时多年对当地农村的葬礼、庙会、城乡元宵节以及大型祭祖活动等民俗事象及其活跃其中的鲁西南鼓吹乐进行的田野考察为基础，通过对具体文化事象中的鲁西南鼓吹乐之田野记录和分析，...

道教科仪音乐的宗教功能

作者：傅利民 刊期：2007年第01期

道教科仪对音乐的直接影响首先体现于道人对“道”的感悟，道教之“道”是通过道教科演而实现的，并贯穿于科仪的整体序进中。道教科仪音乐除具有其它音乐所共有的一般性功能外，还具有其独特的祈禳、济度、通神、感神等宗教性功能，这主要是在宗教信仰的观照下而获得的，也是客观存在的。本文对此进行了全面的论述。

立足传统音乐 加强国际交流——亚太民族音乐学会第11届国际会议述要

作者：张君仁; 田芳菲 刊期：2007年第01期

2006年9月20-24日，亚太民族音乐学会第11届国际会议在甘肃兰州隆重召开。本文从传统乐器与器乐研究、舞乐文化研究、音乐比较与音乐形态研究、音乐文化遗产保护与保存的理论研究等几方面对本次大会进行了综述。

冯文慈的教研思想给我的启示

作者：陈其射 刊期：2007年第01期

本文从中国音乐史的教学和研究（简称“教研”）中的音乐史学观的把握、史学方法论的思考、学科基本功的建设三个方面，论述了在冯文慈先生教研思想的启示下，对中国音乐史教研的一些学习体会和理论思考。