中国音乐学

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Musicology in China

杂志简介:《中国音乐学》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为11-1316/J,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份季刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:著作推介

主管单位:中华人民共和国文化和旅游部
主办单位:中国艺术研究院
国际刊号:1003-0042
国内刊号:11-1316/J
全年订价:¥ 188.00
创刊时间:1985
所属类别:艺术类
发行周期:季刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.45
复合影响因子:0.49
总发文量:953
总被引量:8465
H指数:33
引用半衰期:9.8182
立即指数:0.1282
期刊他引率:0.9361
平均引文率:15.1667
  • “律历志”的由来——解密中国古代乐律与历法相关性的缘由

    作者:戴念祖 刊期:2015年第02期

    为什么中国古代正史将音乐学中乐律学和天文学中历法合而成一章“律历志”?史家对此久有疑问。本文试作一初探。除了这完全不同的两门学科在数字上有对应之外,汉代太初历和三统历确实是以乐律参数作为起算数据,由此产生了以律起历的观念。本文尤重解读这两种历法运用黄钟律数的计算方法,对“律历志”的由来作出了切实的解释。

  • 中国雅乐史上的周世宗——兼论雅乐的意义和功能

    作者:王小盾 李晓龙 刊期:2015年第02期

    五代是一个战乱时代,弱肉强食,朝代更替频繁。但后周世宗却在短短的六年时间里,依照乐工教习、乐书编制、乐制考订、定律制器、依调制曲的顺序,系统进行了雅乐建设。他不仅扭转了晚唐以来礼坏乐崩的局面,而且为宋代礼乐提供了基础和模板。本文通过对唐至北宋历朝雅乐活动的比较分析,阐述了周世宗雅乐建设的特色,进而对雅乐的意义和功能作...

  • 论中国古代类书中音乐部分的立类思想与编纂特征

    作者:孙晓辉 田甜 刊期:2015年第02期

    我国古代类书是在“三才”思维的框架下按“天、地、人、事、物”五个层次展开分类立目的。“三才”思想直接影响了其中“乐”与“律”两类资料的分属。综合性类书多将“律”资料编于“天部岁时”,而将“乐”编入“人”、“事”之中;后也采用乐、律合典的方式平行合编,如《古今图书集成·乐律典》。古代类书之“乐”类文献通常下分为较固定的...

  • 琴家叶诗梦年谱

    作者:杨元铮 刊期:2015年第02期

    叶诗梦(1863~1937)是清末民初北京琴坛耆宿。早年在粤,得咸同间国手与古斋祝氏、张静芗、刘蓉斋指授,奠定琴学基础。光宣间,同京师琴家孙晋斋父子、张瑞珊等参十余年,与南北琴人如枯木禅僧云闲、黄勉之、李湘石、云鹤道人、静修道士、陈姓渔家等相往还,着力收集道光年间行有恒堂主人载铨、陈荻舟等京师琴家的遗物、遗谱。袁氏窃国后,以...

  • 南北朝道教斋乐传承之研究

    作者:蒲亨强 陈芳 刊期:2015年第02期

    南北朝道教斋乐承前代道统而有新进,但南北方各显甚大差别。北朝主承天师道统佛教戒律,进展甚微,南朝主承灵宝法,兼收天师、上清、佛教因素,内容丰富,并确立了以“照本宣科”为主、兼容“秘传”和口传的传承方式。故其仪式结构更精密丰满,音乐也明显扩容,传授更加精细,由此建立起斋乐传承的基本模式,使斋乐更稳定连续地传承,彰显了南...

  • 许公墓编铸探微

    作者:陈艳 刊期:2015年第02期

    春秋许公基编钟,出土于河南省平顶山市叶县旧县,许公墓编钟包括纽钟9件、甬钟20件和两种形制的编缚共8件,组成一套37件多元化组合编钟。其年代与组合形式是春秋时期大型组合编钟中之典型,也是中国古代大型组合编钟发展的里程碑,特别是两组不同形制的编缚,彰显出截然不同的文化特质与内涵。本文将以许公墓出土两组编缚所呈现出的特殊形制、...

  • 清末民初学校音乐课程设置政策研究

    作者:陈喜 李海萍 刊期:2015年第02期

    清末民初学校音乐课程以“借学布道”发端,经历了从“缓设”到“随意”再到“必修”的发展过程,音乐课程设置政策亦是历经了从宏观层面指导到微观具体要求之演变。本文主要以清末民初(1840-1937)学校的音乐课程设置政策为研究对象,追溯这一时期的学校音乐教育从无到有、从各自为政到彼此衔接的发展脉络。

  • 西方管乐艺术在近代中国的发展述论

    作者:解晓瑞 刊期:2015年第02期

    近代,伴随西方列强的强势楔入,西式管乐队的出现对中国社会及民众产生了广泛的影响。其独特的魅力逐渐被国人所接受。虽然20世纪初期以来的中国一直处于动荡中,西方管乐文化在中国的发展受到影响,但随着社会西式管弦乐队、管乐队、军乐队、流行爵士乐队以及学校音乐教育等多样化形式的传播而得以发展。以哈尔滨和上海为代表的专业音乐团体和...

  • “岭南音乐文化阐释”的学术模式构建

    作者:周凯模 刊期:2015年第02期

    “岭南音乐文化阐释”学术模式构建,是努力建设“中华母语教育体系”希翼早日形成“中西双语教育生态”的地方音乐教育研究实践。其以“俗象--心象--乐象--乐器--乐艺--文化”为阐释逻辑的学术结构模式,将岭南地方音乐知识体系的不同面向,根据不同特点采用不同学科的前沿理论,进行《岭南民俗音乐的人类学阐释》、《岭南潮汕音乐的社会心理学...

  • 中国传统音乐研究与传承的相关思考

    作者:傅利民 刊期:2015年第02期

    中国传统音乐研究与传承是个永恒的话题。中国传统音乐博大精深,祖先给我们留下了的这份宝贵的文化遗产,我们必须深入学习与研究。本文就笔者对我国传统音乐的研究方法及教学方法进行了相关探讨,并对传统音乐学习、研究与教学的体会与同人进行交流。

  • 南音本体音乐分析理论与方法之构想

    作者:曾宪林 刊期:2015年第02期

    自20世纪80年代起,南音一直备受学界关注。然而近年来,学界偏重于南音的历史、文化、教育与传承等方面的研究,几乎置本体音乐研究于度外。本文通过分类、梳理所见之南音本体音乐研究成果,评述他们的理论探索,构想南音本体音乐分析理论与方法,以期重新引起学界对南音本体音乐研究的重视。

  • 三届五方 三调四声 三魂一体——番瑶“萨卓”仪式多声歌唱建构研究

    作者:刘雯 刊期:2015年第02期

    番瑶“萨卓”仪式场域的“三届”分布、仪式成员的“五方”等级、“三调四声”的多声用乐观念是古代“乐统同,礼辨异”礼乐思想在当代社会的多样化传承,而“萨卓”仪式中歌唱语言、歌唱腔调的多样性为布努瑶音乐与迁居地族群音乐在历史上曾经产生过的融合、交流提供新的资料,折射出番瑶人面对不断迁徙的历史以及当代急剧的社会经济变迁进行动...

  • 传统音乐曲牌统计及相关问题

    作者:程晖晖 刊期:2015年第02期

    传统音乐浩如烟海,梳理其曲目名称是重要课题和难题。笔者在前期建立曲牌索引数据库基础上进一步对曲牌名称进行统计,首先说明造成不可避免的统计误差之原因,然后界定曲牌统计的计算基数,分别从微观和宏观两个视角对曲牌统计加以举例分析,并统计出流传年代最多、分布种类最多、分布地域最广、历史载体最多的曲牌以及这四者间共有曲牌,从而...

  • 滇南四弦音律倾向研究——以红河州元江南北两岸为例

    作者:夏凡 刊期:2015年第02期

    四弦作为滇南少数民族器乐的代表之一,其排品有接近纯律音程、十二平均律音程和少数四分之三音程、此音程性质的多样性给音律倾向的多样性提供了可能,、笔者以红河州元江南北两岸为例,说明四弦的类别、制作和定品方法,将田野采集的四弦曲调对照具体品位的使用,进行测量分析,说明音乐实践中四弦的音律倾向、本文认为,南北两岸四弦音乐的差...

  • 20世纪中国琵琶艺术发展探赜

    作者:吴慧娟 刊期:2015年第02期

    本文从琵琶传承方式、创作理念、作品题材、作品形式四个方面总结了20世纪中国琵琶艺术实现了传承方式由“口传心授”向专业化教育转变,创作理念由单纯的“表情、状物”向更加深刻的哲思和更为丰富的表现手法转变,作品题材由传统单一向多元化转变,作品形式由传统单一的独奏曲向“独奏曲、重奏曲、协奏曲三者并进”转变的“四个转变”特点,并...