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思想 行为 音声：中国仪式音乐民族志研究视域——试论仪式音乐研究会的学术宗旨

作者：刘红 刊期：2008年第02期

“仪式音乐研究会”的学术背景,产生于由曹本冶教授主持的“道教仪式音乐”、“民间信仰仪式音乐”两项分三阶段进行的大型研究项目,相关的专项研究共累积了近五十个研究个案和近20部博士、硕士学位论文,这些都已经成为仪式音乐研究学术群体开展学科传承和理论教学的基本教材和重要参考资料。“仪式音乐研究会”的理论基础,建立在本土固有的学术...

南侗“嘎老”名实考——兼论侗族大歌一词的多重内涵

作者：杨晓 刊期：2008年第02期

透过文献分析和田野考察，本文意在追溯当下侗人观念中“嘎老”名实的三重指向，并以“鼓楼对歌展演模式”为视角，对本义“嘎老”进行了开拓性的分析，为局外人进一步认知南部侗族多声部传统民歌“嘎老”奠定了重要基础。从另一个角度来看，本文也间接地澄清了“侗族大歌”一词在学界话语、公众印象和民间生活中可能存在的多重内涵。

声漫山门——晋北庙会中的音乐级序

作者：张振涛 刊期：2008年第02期

晋北庙会中,分布着不同的音乐组织,这些按照传统规矩分派在不同位置上的乐班,发挥着各自不同的文化功能。观察它们在文化空间所处的位置,可以体会到传统上内外有别、高低有序的社会秩序。

安海雅颂南音社迎请郎君神像开光与安位仪式研究

作者：陈燕婷 刊期：2008年第02期

2006年2月25日（农历正月二十八）,安海“雅颂南音社”举行隆重的迎请郎君神像开光与安位仪式。本文是对该仪式的缘起、过程、音乐、文化内涵等方面进行分析探讨。

传统声乐理论的现实意义与郭兰英的成功经验

作者：都本玲 刊期：2008年第02期

中国的传统声乐理论资源丰富,这些珍贵的声乐演唱理论和经验不仅对古代声乐发展起到了重要的规范和推动作用,在今天仍然具有很高的实践价值。以郭兰英为代表的老一辈歌唱家,用自己的亲身实践证明：继承和发展传统在今天仍然可行,传统声乐理论的现实意义应当唤起当代民族声乐者们的更多关注。

扬琴琴竹的本土化

作者：李霞 刊期：2008年第02期

本文以扬琴琴竹本土化过程为研究对象,探讨了琴槌材料“竹化”的主要原因,以及中国扬琴琴竹的演变。

动生气韵的提出

作者：魏新民 刊期：2008年第02期

本文通过对“动生气韵”的哲学基础及其特征和属性的阐述，认为声音的波动状态是人类对声音美感形成的最理想的韵味形式。歌唱是“动生气韵”的重要载体，其特点是音、声在动态中产生的余韵、余味、余意，即“动中求韵，动中生意”。

池州傩戏的“心理疗伤”作用

作者：王义彬 刊期：2008年第02期

池州傩戏建构了当地民众的精神家园,既是民众对于祖先、神灵、山河的崇敬,也是民众愉人悦己的心灵话语。尤其是在现代,生活在池州的农民遇到前所未有的困境：经济滞后、心理沮丧。于是,背井离乡,离开祖地,艰难地寻求生活出路,遭遇各种嘲讽、冷落之苦。乘佳节返乡之际,演神喜人欢之戏,达心理疗伤之愿。

书讯

刊期：2008年第02期

置疑戏曲音乐四一拍记谱法

作者：刘广伊 刊期：2008年第02期

四一拍的记谱多见戏曲音乐,京剧、河北梆子的流水板、快板,晋剧的垛板,二人台的捏子板等,都用四一拍记谱。通常称之为有板无眼,也称之为只有强拍的节奏。笔者认为,四一拍同样有强有弱,也是变换拍子而非只有强拍。唱腔用四一拍子记谱,是为了突出唱词的清晰、坚实,加强语气和情绪。应当还四一拍记谱以本来面目。

河南省表演艺术遗产的保护与传承

作者：牛冬阳 刊期：2008年第02期

河南省表演艺术遗产丰富,但保护和传承面临着众多问题。本文分析了河南省表演艺术遗产保护和传承的现状以及当前保护和传承过程中面临的问题,从表演艺术遗产传承和保护体系的构建、传承机制、开发利用、宣传推广和抢救保护等方面,提出了河南省表演艺术遗产传承和保护的对策。

浙南民歌与民俗刍论

作者：章伟丹 刊期：2008年第02期

民俗称为“风”或“风俗”，“风俗”一词亦专指“民间歌谣”；民歌是民俗图景的长卷，从中认识、了解民俗事象，无论是对民俗学的研究，还是对民族音乐学的研究，都具有十分重要的意义。浙南民歌则以反映劳动生产、传授知识为“母题”。

书讯

刊期：2008年第02期

乐籍制度下的女乐与城市音乐文化

作者：程晖晖 刊期：2008年第02期

女乐是乐籍制度实施的核心因素。历史上,女乐与城市有着相辅相成的关系,城市越繁荣,女乐越兴盛。北魏是乐籍制度的肇始时期,都城已出现专门供乐籍生存执业的场所。唐以来俗乐教坊网络体系在城市建立发展,乐籍制度下女乐声色娱人的功能与教坊相契合,在教坊之下发展出主要以女性为核心的娼家型乐籍,使得女乐群体大大繁荣。由于俗乐教坊网络体系的...

琵琶演奏姿势的历史变迁

作者：刘美丽 刊期：2008年第02期

本文通过对琵琶类乐器传入中原历程及其在不同时期发展情况的探讨，认为琵琶在演奏姿势和技法方面，大体经历了由“横抱”到“竖抱”、由“指拨并用以拨为主”到“以指弹为主”、由“马上之乐”到“厅堂之乐”的演进。不同阶段演奏姿势与弹奏技法的演变，与相应时代琵琶音乐所属的文化功能间存在着相互制约的关系。