中国音乐学

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Musicology in China

杂志简介:《中国音乐学》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为11-1316/J,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份季刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:著作推介

主管单位:中华人民共和国文化和旅游部
主办单位:中国艺术研究院
国际刊号:1003-0042
国内刊号:11-1316/J
全年订价:¥ 188.00
创刊时间:1985
所属类别:艺术类
发行周期:季刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.45
复合影响因子:0.49
总发文量:953
总被引量:8465
H指数:33
引用半衰期:9.8182
立即指数:0.1282
期刊他引率:0.9361
平均引文率:15.1667
  • 舞阳贾湖骨笛音响复原研究

    作者:孙毅 刊期:2006年第04期

    根据《舞阳贾湖》考古报告中所公布M282:20和M253:4骨笛的精确尺寸,笔者采用丹顶鹤尺骨对两支骨笛进行逼真复制,并对复原骨笛采用计算机软件进行科学、准确的测音.总结整个骨笛复原工作,笔者认为复原骨笛及其测音数据已经达到了逼真复原的骨笛的目的,可以运用于今后骨笛音响研究的开展.同时笔者结合复原过程中感性认识,对骨笛音律问题、小七孔...

  • 《国语·周语下》的钟律文献再解读

    作者:王洪军 刊期:2006年第04期

    “王将铸无射,而为之大林"与"纪之以三,平之以六,成于十二”是20世纪的后半叶音乐学家关注的与钟律相关的两句文献.关于前者,笔者肯定了“大林”之编钟说,并在具体分析的基础上对其做出必要的补充说明;关于后者,笔者在吸取已有解释合理成分的同时,又参照曾侯乙编钟的研究成果,对其做出了“以三个律为单位记录钟律,以六个律为单位平分钟律,钟律...

  • 三星堆成组铜铃音乐声学性能的初步探讨

    作者:幸晓峰; 王其书 刊期:2006年第04期

    铜铃是我国最早的青铜乐器,三星堆二号祭祀坑中层和下层出土两组铜铃,分别为16件和14件,音乐声学测量结果显示出良好的乐音性性能,铃体表面遗留有意识调音加工痕迹.这批铜铃是目前我国出土数量较多、祭祀功能明确的乐器,在青铜乐器发展史研究中具有重要意义.

  • 庙会 乐班 家族——链接群体仪式与家族仪式的象征文化(上)

    作者:吴凡 刊期:2006年第04期

    阴阳与鼓匠,是山西省阳高县以笙管与唢呐为主奏乐器的民间音乐班社的俗称.他们因演奏乐器、吟诵经文等技艺成为当地村落的仪式执行人.乐班常年奔走于当地庙会及丧葬仪式中,将村落中各个分散的点--家族仪式的私人文化空间,与核心点--公共文化空间相联,编织成一张无形之网:秩序的网络、信仰的网络和习俗的网络.公共文化空间与私人文化空间、群体...

  • 鲁西南丧葬礼俗与鼓吹乐

    作者:李卫 刊期:2006年第04期

    鼓吹乐与礼俗密不可分,而丧葬礼俗更是以一种独特的文化事项将鼓吹乐融入其中,成为代表自身的一种符号,甚至衍变成为一种象征.研究音乐更要关注它的文化背景,这在业界已得到广泛共识,由此,对鼓吹乐的深入研究势必对其所依存的丧葬礼俗有所了解.但历史的文献记载却使人倍感困惑:文献中完整的仪式记载少之又少,有关音乐的零星的资料也只是对某些...

  • 灌溪镇丧葬仪式音乐及乐班的调查与研究

    作者:曾娜妮 刊期:2006年第04期

    本文的研究对象是分布于湖南省常德市灌溪镇中的民间乐班.这是一种在民间丧葬仪式中从事音乐活动,以血缘、地缘关系为基础的民间社会组织.本文是以该地区的民间丧葬仪式音乐及其乐社为考察重点、围绕其进行定向的微型实地考察报告,并引发相关理论的阐述.

  • 萧友梅与当代音乐文化建设学术研究会在京召开

    刊期:2006年第04期

    由中国艺术研究音乐研究所与中央音乐学院、中国音乐协理论委员会、南京艺术学院音乐研究所联合主办,由中国艺术研究院音乐研究所《中国音乐学》编辑部、北京《音乐周报》、《人民音乐》编辑部、《中央音乐学院学报》编辑部协办,中央音乐学院萧友梅音乐教育促进会策划并承办的“萧友梅与当代音乐文化建设学术研讨会”,于2006年8月7—9日在北...

  • 天宁梵呗天下宗

    作者:秦德祥 刊期:2006年第04期

    江苏常州天宁寺梵呗唱诵,为我国汉传佛教各寺院之典范.本文通过亲访,介绍该寺梵呗唱诵及其“法器”,以《炉香赞》为例,简析其音乐特点.指出对于宗教音乐的了解与研究,不仅要依据乐谱和出版的音响材料,还须更多地关注其生态.本文还介绍了该寺当前创新尝试的一些梵呗音调.

  • 漳州南词新考

    作者:许国红 刊期:2006年第04期

    本文从漳州南词的两种基本唱腔--正韵、北调的渊源入手,通过比较研究,结合文献资料、艺人口碑等,进一步论证该曲种源自苏滩,由湖北荆襄文曲唱腔入赣后,与当地民间音乐融合产生出的南北词唱腔,经江西传入福建漳州,并非“单一”地源自苏滩.

  • 老爷山花儿会渊源

    作者:靳宏; 盛鸿斌 刊期:2006年第04期

    本文认为作为自然条件的“农时”和作为社会条件的宗教活动,是形成老爷山花儿会的重要原因.受地理、气候影响,农历六月初,正是当地两忙之间的“农闲期”,人们有出去感知自然,娱乐休闲的愿望和时间,而此时六月六朝山会的举行,为人们到老爷山,起到了"诱利"作用.

  • 古典诗词音乐艺术的历史衍变与现代复兴

    作者:张晋俐 刊期:2006年第04期

    本文从文献和民俗材料切入,对中国古诗词音乐艺术文化的历史形成和发展衍变轨迹进行了简要梳理,对上世纪以来现代音乐家在古诗词艺术歌曲创作方面的成就进行了简要回顾总结.以便更好地理解中国古诗词音乐艺术文化的意蕴和活力,展望其广阔的发展空间和前景.

  • 唐太宗论乐中的音乐思想——兼论他对西北少数民族的音乐文化政策

    作者:陈四海 刊期:2006年第04期

    李世民是历代皇帝中最值得称道的一位,与诸位大臣们一起围绕着关于音乐决定国家兴亡的论点,展开了一场大辨论.他反对音乐对政治的作用,反对音乐的神秘化,谶纬化.

  • 敦煌壁画中的部分乐器考辨

    作者:王福生 刊期:2006年第04期

    敦煌莫高窟中的音乐壁画,无疑是乐器史方面一批极为重要的参考资料.但部分敦煌学学者仅囿于莫高窟中的音乐图像资料,便对一些乐器的发展史作了定性的研究.本文主要对《敦煌壁画乐器分类考略》一文中有关排箫和琵琶的有关论点提出商榷,并指出敦煌壁画与真实的历史之间还有一定距离,它只是保留了一部分历史的遗迹和影子,并不是一部用画笔绘出的真...

  • 礼俗音乐在中国古代音乐研究中的定位

    作者:秦晋明 刊期:2006年第04期

    本文通过对礼俗关系、仪式与音乐关系的探讨,揭示出礼乐文化背景下,仪式对中国古代音乐发展的意义,以及礼俗相互作用对古代音乐的重要影响.认为民族音乐学研究中提出的“仪式音乐”概念,对古代音乐史研究具有启发意义.以“礼”、“俗”为视角分析某些古代音乐现象,可进一步阐明礼、俗交互作用对音乐发展的影响,更为深刻地揭示仪式音乐中蕴藏的文...

  • 深圳城市音乐考察报告

    作者:赵仲明 刊期:2006年第04期

    深圳是中国20世纪八十年代历史上崛起的一个经济巨人的话,显而易见,其身躯是由一串串硬梆梆的经济数字支撑着的.但当全球以文化为资本的知识经济时代到来之际,深圳--“经济巨人”身形俱备,神意何在?本文通过大量的音乐文化人类学调查,较为详尽地论述了深圳的城市音乐文化以及移民城市文化存在的弊端.