中国民族博览

中国民族博览杂志 部级期刊

China National Exhibition

杂志简介:《中国民族博览》杂志经新闻出版总署批准,自1992年创刊,国内刊号为10-1220/G0,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份半月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:本刊专稿、卷首语、艺苑先锋、文化视角、民俗与民族技艺、艺术教育、文化产业、民族教育、语言与文化、音乐与舞蹈、美术与设计、文艺争鸣...

主管单位:中华人民共和国文化和旅游部
主办单位:中国少数民族文化艺术基金会
国际刊号:1007-4198
国内刊号:10-1220/G0
全年订价:¥ 840.00
创刊时间:1992
所属类别:文化类
发行周期:半月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.19
复合影响因子:0.16
总发文量:9643
总被引量:3177
H指数:11
期刊他引率:1
  • 小小的坚守

    作者:王牧 刊期:2004年第04期

    <正> 几年前的一天,我坐地铁去上班,在拥挤的车厢中,我斜眼瞟见邻座的人在看书,那是一本厚厚的像字典一样的书,墨绿色封面上印着两个烫金字:圣经。我便和他攀谈起来,才知道他是北京某天主教堂的一名神父,他要下车的时候把手中的那本圣经送给了我,并说欢迎我星期天有时间去他在的那个教堂,我目送他消失在人群中,手中拿着那本圣经坐完了剩下...

  • 宝山石头城

    作者:王牧 刊期:2004年第04期

    当旅游开发变成被高山峡谷阻隔的泡沫,当丽江古城已经失去往日的 宁静,成为人们熙来攘往的自由市场的时候,深藏在金沙江腹地的石头城却 仍然坚守着自己的节奏生活,它也许就是纳西人的隔世天堂。

  • 贵州高坡 死有葬身之洞

    作者:高冰 刊期:2004年第04期

    <正> 距贵阳约50公里的花溪区高坡苗族乡,几百年来一直沿袭着一种称为“洞葬”的习俗据当地寨老介绍,高坡86个自然村寨,几乎都有“洞葬”习俗。而这些“洞葬”中保存最好最具代表性的要数甲定村龙打岩洞葬。对于“洞族”习俗的成因,在当地流传最广的说法认为,居住在高坡一带的苗族祖先原居住在黄河流域,神农氏是他们的老祖宗。由于战争失...

  • 江西万安罗盘村 风水大师的暗器

    作者:沈醒狮 刊期:2004年第04期

    <正> 伴随着指南针而生的罗盘在中国的发展经历了几千年的历史,万安之所以成为中国罗盘的主产地,这与徽州人特别崇尚风水和徽州多风水师有关。徽州山青水秀,乃东南风水宝地,徽州人对房屋建筑和墓葬的风水非常考究,民谚日:“生在扬州,玩在杭州,吃在苏州,死在徽州”。

  • 安徽公羊拳击俱乐部

    作者:孟景 刊期:2004年第04期

    <正> 位于苏鲁豫皖四省交界的黄河故道地区,为秦时三十六郡之一,历史悠久,民风淳朴、强悍。三国时期,曹军在该地观两羊相抵,士气大振,大败袁绍,此后斗羊逐在此地兴起。时至今日已演绎成为当地民间文化特有的表现形式之一。 黄河鼓道地区盛产的小尾寒羊因其彪悍善斗,体重可达百余公斤以上,多被

  • 读者论坛

    刊期:2004年第04期

    <正> 《中国民族博览》注意捕捉闪光的生活细节,善于从新闻事件的褶缝里展露出厚重的历史积淀,表达热切而博大的人文关怀。自然界的一草一木,人物的一颦一笑,一一置于作者对改变命运的呼叫与呐喊中,显现其责任感和价值观。作者选取的那些具有强烈视觉冲击力的照片和现场感强烈的文字记录,都是最有力的佐证。

  • 非公历

    刊期:2004年第04期

    在中国这个丰富多元的文化舞台上,各个少数民族的传统节日和历算计年方法推动着除我们所熟知的枯燥公历以外的另一种时间进程,这个小栏目将介绍发生在下两个月间的中国民间日历。

  • 陕西民间天主教

    作者:杨延康 刊期:2004年第04期

    天主教在陕西一带传播有很长的历史了。这里地处古丝绸之道,相传早在唐代就有景教盛行。景教是天主教的一个教派,唐太宗贞元九年(公元635年)叙利亚人阿罗本教士携经来到长安,所建教堂称为波斯寺,后称为大秦寺(大秦指罗马帝国)。后来,天主教在中国的传播随着历代帝王的好恶而几起几落,但有一点是肯定的,教务虽断断续续,但没有中断。从外国传教士...

  • 少数派报告

    作者:阿力肯·阿吾哈里 刊期:2004年第04期

    <正> 云南文山州麻栗坡县与越南接界,国境线长达200多公里,由该县进入越南是我国取道最直,里程最短的通道。得天独厚的区域优势,浓郁多彩的民族风情,近年来使麻粟坡成为一个发展边贸和边境旅游的黄金地带。城东北约120公里的新寨乡有毗邻的两个村寨——新寨村和城寨村。在这两个村寨聚

  • 脱口三字经

    刊期:2004年第04期

    <正> 裕固语 裕固族主要聚居在甘肃省中部祁连山北麓的肃南裕固族自治县,人口约1.2万。裕固族使用三种语言:居住在该县东部的裕固族使用属蒙古语族的裕固语,称东部裕固语;居住在该县西部的裕固族使用属突厥语族的裕固语,称西部裕固语。它们都属于阿尔泰语系,是粘着型语言。一部分裕固族使用汉语。也有一些裕固人兼通藏语等多种语言的。

  • 贵州陇嘎长角苗——纠缠长发间的传奇

    作者:于峰 刊期:2004年第04期

    贵州西部,六枝特区、织金县与纳雍县三县交界处,海拔1400米至2000米 的群山中,世居着一支古 老而神秘的苗裔支系,他们散布在12个自然村寨,共有4000多人,独特的长牛角状头饰是他们的标志。

  • 流动蒲剧团

    作者:曾年 刊期:2004年第04期

    游走在晋陕豫结合部的黄河蒲剧团在带给人们娱乐的舞台上搭建自己的人 生,而这流动的舞台就是戏者永恒的江湖。

  • 印尼捕鲸部落

    作者:吕伯军 刊期:2004年第04期

    印度尼西亚的一个小岛上,男人们世世代代勇敢地与巨大的海浪搏击,猎杀世界上最大的海洋哺乳动物——鲸鱼。在这场大搏斗中,鲸鱼仰仗其巨大的可置人死地的背鳍,而人除了世代相传的鱼叉之外几乎赤手空拳。

  • 个性村庄:灵岳寺村

    作者:信岩军 刊期:2004年第04期

    面对泥石流的潜在威胁,曾经繁盛的灵岳寺村如今空无一人。但是每天早上都会从村边传来阵阵空洞的砍柴声,那声音来自徐景华。自从他带着老婆赶着200只羊在这座空城安了家,他们就成了这片无主之地的国王。

  • 没有摄影师的前线故事

    刊期:2004年第04期

    <正> 没有摄影师的前线故事 这幅集体照是摄影师为剧团演员 们扪摄的全家福。男女老小整齐排着。 衣着简朴、神态自然的演员呈现出一 派乡村气息。多年来,颠沛流离的演出 生活对他们来说早就习惯了。集体照 有时对摄影师来说是跨过时间、空间 的情感交织。“去年四月,我在山西蒲 县东岳庙东岳大会上认识了黄河蒲剧 团,这已是我第三次来跟...