杂志简介：《现代哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为44-1071/B，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：马克思主义哲学的学术性问题讨论、国外马克思主义研究、中西比较哲学、西方哲学研究、逻辑学研究、研究生论坛
杂志简介：《现代哲学》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为44-1071/B，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：马克思主义哲学的学术性问题讨论、国外马克思主义研究、中西比较哲学、西方哲学研究、逻辑学研究、研究生论坛
作者：张一兵 刊期：2018年第03期
在对MEGA2开展研究的过程中,必须坚持马克思主义的基本立场,坚持思想史研究的初衷,以独立的、批判性的姿态面对MEGA2.对MEGA2提供的大量新文献应该给予更多的重视,发掘马克思思想发展中一些重要而又不为人知的学术线索,充实和更新我们对马克思的思想史理解.回到MEGA2的原文语境,将使我们重新发现许多在马克思的哲学思想构境中至关重要的概念,从...
作者：康加恩; 韩许高(译) 刊期：2018年第03期
许多学者认为马克思提出的是纯粹的社会批判理论,他们忽略了马克思对自然哲学的深厚兴趣。因此,在马克思和恩格斯的学术合作中,恩格斯一直被视为是主导自然科学研究的一方,他的自然辩证法被指责为歪曲了马克思原初的辩证法思想。但近二十年来,随着《马克思恩格斯全集》历史考证版（简称MEGA^2）新文献的出版,马克思在生态学、矿物学、植物学、化...
作者：张义修 刊期：2018年第03期
MEGA2第二部分不仅出版了一大批新的马克思经济学手稿,而且分别出版了马克思的原始手稿和恩格斯的编辑稿,为《资本论》的比较研究提供了文献基础。德国学者利用这些新的文献资料,对马克思政治经济学批判的思想历程进行重新界定和分期,如提出马克思有过《政治经济学批判》和《资本论》两个写作计划,而相关手稿的归属也被重新界划。在对比马克思和...
作者：李乾坤 刊期：2018年第03期
比较分析MEGA历史上三个不同的编辑原则,有助于我们更好地理解和使用MEGA。梁赞诺夫为MEGA1制定了完整性、遵循原文、发展史的文本编排顺序等基本编辑原则,但却没有专门制定详细的编辑方针和指南;狄茨版MEGA2的编辑原则总体上继承了MEGA1版原则,在四个方面对其作出推进和发展;阿卡德米版MEGA2在编辑原则上最突出的特征就是国际化与去意识形态化,...
作者：刘冰菁 刊期：2018年第03期
自20世纪90年代《马克思恩格斯全集》历史考证版（简称MEGA2）的编辑出版计划重新启动后,国际上掀起了一股基于MEGA2新文献的研究热潮。法国马克思主义研究,一方面依据MEGA2启动了法文版的马克思恩格斯著作编译工程（简称GEME）,积极推动MEGA2的国际研究;另一方面,从20世纪90年代初,法国学者就开始利用MEGA2新文献,围绕着《资本论》及其手稿、《...
作者：相秀丽 刊期：2018年第03期
MEGA2注释部分的丰富引文信息学术价值巨大。不过,就最有影响的《资本论》第1卷第四版来说,以MEGA2 Ⅱ/10关于＂工厂视察员报告＂的注释这一局部为实例,核以原始材料,尚可见注释上存在技术性错误和体例方面的某些局限。前者主要是字词、标点转录上的缺漏或错误,后者主要是现有注释模式在处理某些本身就复杂的《资本论》引证时未能有效澄清真正的...
作者：朱斌 刊期：2018年第03期
作为一种文化传播与象征符号,年画是中国农耕社会发行量最大、覆盖面最广的大众传播媒介。早先本无新旧年画之称。新年画是抗战时期在中国共产党的文艺方针下成长起来的,党运用其为战斗、为政治、为人民服务。作为全国性的＂新年画运动＂,则始于新中国成立之初。在建国初期新年画运动中,党和新政权对新年画图像符号进行规训与指导,通过图像符号...
作者：韩奇 刊期：2018年第03期
新中国成立后,为了迅速推进工业化进程,中国全面学习苏联模式,建立中央集权的计划经济体制。中央集权计划经济体制的确立,在推动工业发展的同时,也存在诸多的弊端。一五计划之后,针对计划经济体制所存在的弊端,进行了持续而多方面的改革。的改革探索既包括对计划经济体制自身的改革,也包括对计划经济体制的政治与社会后果的改革。相比于苏联计划...
作者：罗建华 刊期：2018年第03期
自＂五四＂期间伊始,就开始在各类读物上接触到《共产党宣言》的＂碎片＂,直至1920年在北京首次阅读了全译版,之后阅读了上百次。纵观的《共产党宣言》阅读史能够发现,从对这一经典著作不同版本的精心阅读历程中,解读和吸纳的思想理论主要包括五个维度：阶级斗争理论,阶级分析方法,独立、个性与自由的思想,改造世界的思想以及理论体系建构的历史...
作者：樊黎 刊期：2018年第03期
弗拉斯托的论文《柏拉图哲学中个体作为爱的对象》,在柏拉图解释史上产生了持续的影响。弗拉斯托批评柏拉图关于爱的学说既是自我中心的,又是以理念为中心的。本文分别针对这两个批评,梳理了英语学界对弗拉斯托的反批评。我们认为,弗拉斯托对理念中心论的批评,大体上准确地把握了柏拉图关于爱的学说的一大特征;而他对自我中心论的批评,则误解了...
作者：鲍永玲 刊期：2018年第03期
在爱克哈特生活的中世纪晚期（13-14世纪）,阿奎那为代表的经院神学达到高峰、已近没落。在这样的历史背景下,爱克哈特作为多明我会的神秘主义者,将希腊哲学、基督教神学和新柏拉图主义融会一体,创造出自己独特而高度灵性化的、以＂成形-教化＂思想为基础的＂神人合一＂的神秘主义神学。在源远流长的精神历史里,爱克哈特的灵魂火花、教化循环和...
作者：孙冠臣 刊期：2018年第03期
笛卡尔通过＂我思故我在＂将＂自我＂确立为知识的基础,主体性形而上学本质上就是对笛卡尔＂我思＂的贯彻。因此＂我思＂的发生场域（反思、表象、现象学）不同,不仅直接规定了主体性形而上学不同的发展方向,而且决定了不同主体性形而上学所能达到的高度。
作者：严家强; 李萍 刊期：2018年第03期
相对于黑格尔把死亡当作客观的认识对象,克尔凯郭尔把死亡理解成一种主观的生存处境.克尔凯郭尔所理解的主观并非是一种情感上好恶,而是精神定性下的、个体在内向性中自己规定自己的生存行动.克尔凯郭对死亡的思考从对象转向个体的内在,通过把死亡当作自身的生存处境来看待和重新理解死亡与生存的关系.
作者：王嘉新 刊期：2018年第03期
舍勒在晚期作品《唯心论与实在论》中,对狄尔泰关于＂实在性＂的讨论给出深刻回应,二者共同辩护了通过＂反阻经验＂（Widerstandserfahrung）来解释外部世界实在性的理论道路。不同于狄尔泰对属于人的意识经验的非直接的＂反阻经验＂的专注,舍勒把对实在性的讨论推进到存在论的论域,辩护狄尔泰拒绝的直接的＂反阻经验＂。作为对来自生命中心的冲...
作者：靳宝 刊期：2018年第03期
＂为什么存在者存在而无反倒不存在？＂这一形而上学的首要问题直接针对和回应的是＂根据律＂问题。海德格尔提出此问题根本上是为了解决＂作为存在的无＂的问题,而对于无的经验只能通过作为现身情态的畏和＂深度无聊＂来进行。通过对无的两种经验方式的对比阐释,以及无如何向存在的过渡问题的揭示,最终回到了如何占有无的问题。正是在这种占有...
影响因子：1.58
期刊级别：北大期刊
发行周期：半月刊
影响因子：1.32
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：1.85
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.32
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.55
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.46
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.24
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.25
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.4
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.12
期刊级别：省级期刊
发行周期：季刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：季刊
影响因子：--
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：半年刊