现代哲学

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Modern Philosophy

杂志简介:《现代哲学》杂志经新闻出版总署批准,自1985年创刊,国内刊号为44-1071/B,是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:马克思主义哲学的学术性问题讨论、国外马克思主义研究、中西比较哲学、西方哲学研究、逻辑学研究、研究生论坛

主管单位:广东省社会科学联合会
主办单位:广东哲学学会
国际刊号:1000-7660
国内刊号:44-1071/B
全年订价:¥ 208.00
创刊时间:1985
所属类别:政治类
发行周期:双月刊
发行地区:广东
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.42
复合影响因子:0.23
总发文量:1414
总被引量:4312
H指数:21
引用半衰期:8.2857
立即指数:0.0183
期刊他引率:0.9723
平均引文率:21.422
  • 探问《论犹太人问题》及其现代性之思

    作者:林进平 刊期:2016年第02期

    堪称马克思思想“眼睛”的《论犹太人问题》以其丰富的思想内涵吸引了众多学者的学术探索,留下了大量的富有启迪性的解读.这些解读尽管角度各异,妙论纷呈,但就解读诉求来说,可以归结为“既入乎其中,又出乎其外”与“择其要旨”.就“择其要旨”来说,马克思在《论犹太人问题》中表述的观点可概括为(1) 人权天然属于“犹太人”;(2)现代人都是“...

  • 卡尔·马克思与犹太人问题

    作者:威廉·布朗沙尔(著) 林进平 段青(译) 刊期:2016年第02期

    卡尔·马克思通过苦难寻求美德.他以某种社会反抗的方式寻求美德,是其早年生活经历的结果.但是,他对自己犹太人出身的反应决定了他反抗的方向经济领域.他关于犹太人问题的第一篇论文将犹太人描绘为贪婪的金钱操控者.几年之后他依然在抨击贪婪的金钱操控者,但他的攻击目标已经从犹太人转向资本家.马克思从未否认他早年关于犹太人问题的文章,但在抨...

  • 霍耐特思想的前奏:纽曼之自由观

    作者:薛鹏 刊期:2016年第02期

    霍耐特真正的学术关怀在于如何实现自由,自由才是其思想的关键词.霍耐特的自由理论主要认为,法定自由、道德自由和社会自由对真正实现自由都是不可或缺的,并且,保障自由的机制至关重要.霍耐特的前辈,法兰克福第一代思想家弗朗兹·纽曼主张自由概念应当包含三个向度,即法律自由、认知自由和意志自由不可分割.霍耐特的自由思想与纽曼的自由观在内容...

  • 新政治经济学与解放政治学--大卫·哈维新自由主义批判之启示

    作者:刘丽 胡大平 刊期:2016年第02期

    通过不平衡的地理发展和剥夺性积累两个重要维度,哈维揭示了新自由主义实践的机制和灾难性后果.在理论上,这是对马克思主义政治经济学批判的当代拓展.哈维的新自由主义批判表明,只有坚持和发展马克思主义政治经济学,才能够揭示当代资本主义新变化的实质,从而为替代资本主义的解放政治学提供理论支撑.反之,替代资本主义实践的当代迫切性也要求适...

  • 资本逻辑视域下的生态文明建设

    作者:田辉玉 张三元 刊期:2016年第02期

    资本逻辑是生态危机产生的一个重要原因.资本以追逐利润为目的, “疯狂地发展生产力”,必然对自然生态环境造成破坏,从而导致人与自然关系的异化,即生态危机.异化消费既是劳动异化的表征,也是人与自然关系异化的重要推手.在中国特色社会主义建设中,我们离不开资本,需要资本作为中国道路的铺路石,但资本逻辑又使生态环境问题凸显,使我们陷入两难...

  • 卡茨尼尔森对阶级形成理论的空间化重建

    作者:王志刚 刊期:2016年第02期

    卡茨尼尔森认为阶级形成是涉及城市、国家、政治、文化、资本等众多因素的偶然的、易变的空间化过程,不同的空间环境生成多样性的阶级模式.其贡献在于通过“城市空间”、“日常生活经验层面的阶级” 等概念中介重建现代工人阶级形成史,表明城市社会地理学如何有助于人们说明传统马克思主义的阶级范畴正丧失对资本主义世界的把握能力.尽管卡茨尼...

  • 与新中国纪念活动的谋划

    作者:陈金龙 刊期:2016年第02期

    新中国成立后,通过审批纪念方案、审阅纪念文稿、发表纪念文章或发送纪念电文、出席纪念活动,谋划实施了系列纪念活动.借助纪念活动表达政治主张、整合各方力量、协调国家关系,彰显了纪念活动的社会功能.透过纪念活动,可以看出尊重历史的态度、保留历史记忆的方法、彰显历史价值的路径.

  • 从国民性话语到人民话语--关于人民话语建构的-项考察

    作者:周建伟 刊期:2016年第02期

    青年受时代思潮影响,接受了国民性改造思想.马克思主义的思想和分析方法,帮助完成了对国民性话语的扬弃,创立了以阶级分析为基础、人民性为核心、合法性建构为目的、纳入和包容为基点的独具特色的人民话语.人民话语对国民性话语的扬弃,是中国现代民族国家建设的历史任务和国民性话语本身的局限使然;马克思主义的思想方法,则为超越国民性话语提供...

  • 印度毛主义和小红书的兴衰

    作者:斯瑞玛缇·查克拉巴提(著) 梁长平(译) 刊期:2016年第02期

    本文通过分析《语录》(即小红书)在印度的兴起和消退,探讨了毛主义在印度共产主义运动中的发展历程.作者认为,20世纪六七十年代印度纳萨尔派领袖查鲁·马宗达对小红书的极度推崇促进了印度毛主义的深入发展.然而,马宗达的这一做法并未得到其他纳萨尔派领导人的支持,小红书在印度的热潮随着马宗达时代的终结而消退.

  • 论亚里士多德建构身体主体观的基本理路

    作者:王晓华 刊期:2016年第02期

    自希腊进入古典时代起,西方哲学中的主体概念已经与人具有特殊关联,相关论述则涉及到身心关系.大多数哲学家都倡导精神主体观,把身体当作灵魂的容纳者,但这种假说牵连出一个逻辑问题与身体结合后,灵魂被后者涵括,无法直接参与外部运动,必须通过身体来实现自己的部分主体性.恰是根据这个逻辑,亚里士多德提出:既然外部运动的承担者只能是身体,那...

  • 亚里士多德关于本体不可定义的思想探析

    作者:曾云 刊期:2016年第02期

    亚里士多德在《形而上学》及相关著述中对本体的内涵进行了多个层面的探讨.但无论是从实体范畴还是从质料和形式以及潜能和现实的角度来说明本体,他始终把本体与个体的存在联系在一起.虽然他也试图从定义上说明本体,但基于本体的个体化和生成原则,他最终放弃给本体(Ousia)下定义的做法,并对这种做法进行了深入批判.最终,对亚里士多德来说,本体...

  • 斯宾诺莎“conatus”的历史起源及现代性意义

    作者:崔露什 刊期:2016年第02期

    斯宾诺莎的“conatus”指代形而下个体存在的“现实本质”,它不但是一个具有深远起源的学术概念,同样也是一股真实的实践力量.近年来,西方不少学者关注这一概念并引发争论,但问题的关键和难点在于认清conatus背后掩藏的“个体”这一思想维度.“个体”在斯宾诺莎哲学中是一个向外界和未来敞开的“系统”,它与外界交流并将其特性纳入自身结构之中;...

  • 牟宗三误解了康德的“道德情感”概念吗?──与方旭东教授商榷

    作者:李明辉 刊期:2016年第02期

    方旭东在其论文《道德情感是能力吗?──论牟宗三对康德“道德情感” 概念的误读》中批评牟宗三对康德“道德情感”概念的误读.经我仔细检查方旭东的论点,发现牟宗三受限于英文译本或疏忽,的确有若干误译康德文本之处,但情节并不严重,基本上无碍于他对康德思想的正确把握.反倒是方旭东,由于他自己对康德哲学的隔阂,严重误读了康德的“道德情感...

  • 为什么用先验现象学能够更好地做数学哲学

    作者:何浩平 刊期:2016年第02期

    数学哲学在当代更被分析哲学阵营所重视,但胡塞尔式的先验现象学对数学哲学研究可以提供新的视角和资源.在分析传统的数学哲学中,人们更多的是通过一种还原主义式的自然主义来解决数学哲学问题,他们试图将抽象的数学对象还原为物理对象;与此相对,先验现象学则从第一人称视角的纯粹意识出发,就数学经验本身即数学对象的显现模式,来理解数学对象....

  • 从存在论差异谈“是与存在”之争的哲学含义

    作者:曲立伟 刊期:2016年第02期

    印欧语系的系词关联着西方传统存在论的根本经验.因此,虽然从表面上看,“是与存在” 之争仅仅是一个哲学翻译的问题,但实际上却潜藏着古典哲学中的“存在论差异”基本结构.海德格尔提出的存在论差异问题,为我们重新审视在汉语学界盛行已久的是与存在之争提供出新的视角.